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唐朝生意人 正文 第六百三十二章 殺意凜然

作者/素布可奈 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    俞平芳的半開玩笑之語,引來李之哈哈大笑:

    “我不會刻意壓價,你們只需按照正常價位即可,不能因某幾類茶品冠之以貢品二字,就能隨意開價。你們可知道我在洛陽所開茶社,是何人題字,又是誰人揭匾?”

    “我等近些時日,均在此間應付那些各地客商,對于遠在洛陽城的一些事尚未曾聽聞!還望李先生告知。”有人小心應道。

    “當今圣上欽筆御書楹聯一副,并與武后在開業那日圣駕齊臨,馭手揭匾。那間茶社乃我與太平公主共同開設,所有茶中貢品為最低等銷售品類,像是這種雀舌山茶,只供應給王公大臣級別!”

    李之如此顯擺的原因,是在自己提出訂單需求時,有幾位茶商心起雜念,包括那位陳高明。

    意圖借用李之的外行心理,牟取暴利。

    他們并不擔心此事敗露,因為自己就是原產地源頭,所提供的又是嚴格限制銷量的極品茶,與其他品種在價格上并沒有可比性,自然就顯不出暴利部分。

    此時,便是馬赫迪一方也看出李之的另有深意,那些茶商們自然心中暗自凜然。

    這里面并沒有俞平芳,此人家族中握有,被譽為“武夷茶王”的武夷山大紅袍千年古樹,乃稀世之珍。

    但他的主要經營品類卻是福建茉莉花茶,蓋因武夷大紅袍產量極低,并不適于批量產出。

    茉莉花茶在唐代屬于小品類,名聲極小,故而也無貢品一說。

    因此,俞平芳在泉州茶商行業里,僅空掛著一個武夷山大紅袍的偌大名頭,因產量所限,并不能以此為營生。

    所以他的茉莉花茶,并無大訂單看得上,他與陳高明等人,在銷量上是有本質上區別的,對西域人與李之的訂單,并無奢望。

    陳高明卻是被李之無情打擊到,以此人的精明,瞬間就聯想到李之的修煉者身份上。

    進而猛地里明白過來,他們幾人的心理,必然是被李之清晰感知到。

    想通了其中道理,顧不得遍體寒意,連忙解釋道:“給特使大人與李先生的價位,當然不會高出市價,我們就圖個走貨量,而且會拿出當季全部貢品存貨!”

    他此時再不敢有小心思泛揚,只能拿出最大誠意,希圖李之原諒自己。

    若換作旁人,自己的圖謀被揭穿也就揭穿了,大不了一笑了之,商人的精明乃出于對于利益渴求的本能。

    奸詐與否,還是在于看待的角度不同,實際上僅是一種交易行為方式而已,畢竟他們手中握有產品源頭。

    但面對更精于此道的李之,拋開他的身份不談,只是人家手里所掌握的幾十種絕品茶,像是陳高明等人就再無優勢可言。

    其他茶商也逐漸明白過來,立時收拾起心中奢念,心態重歸平常,接下來的交易也就順暢起來。

    等茶商們匆匆離開,馬赫迪面朝李之哈哈大笑:

    “難怪李先生將自家生意做得那么大,精于此道是首要前提,不然我以為憑借彌大人與刺史先生的面子,足以討得最低價格!”

    彌睿搖著頭,“還真是無奸不商,這些人以為握有茶品源頭,就可以為所欲為了!”

    甘修明語氣里已現怒意:“彌大人,要不要我治一治他們?”

    彌睿笑道:“單純商業行為,商人趨利乃是正常心理,我們就不要事后追究了!”

    李之應和道:“此言有理,貢品茶本就不屬于市場正常價位,就賣得個產量稀缺,他們有此打算也算是合乎情理。”

    納西爾卻是沒將心思放在這上面,而是還在想著李之的先進印刷術。

    他貴為遣唐使節,另一責任就是關乎于大唐某種相對先進工藝的引進,故而提出此等疑問。

    李之笑著解釋道:“等六個月之后吧,成品研制成功才可以深入交流,目前詳談,為時尚早!”

    納西爾自然知道設計理念,與研制成功與否的區別,轉念也知自己有些過于急迫了。

    但心中已在打算,哪天給阿菲法公主做做工作,萬一能將那種先進印刷術引入自己國家,可是居功至偉的無上榮光。

    半途出現的茶商們,并沒叨擾到晚宴的歡快氣氛。

    李之隨之融入的同時,也沒忘了晚上另有任務,明日就要離開這里,有些事是耽誤不得的。

    于是在他有心引導下,宴會的進行也在適當時候結束了,一部分客人喜歡刺史府安排的客棧,李之卻帶領夫人們回到船上。

    較之臨時居住場所,還是船上更便于進出朝元秘境。

    將幾女安排好,李之攜伏辰、離其秘密趕往一處被廢棄了的古時碼頭。

    釋放出那位老者,點上一盞油燈由他來做旗語,三人躲在一旁,默默等待著約定時間的來臨。

    時辰一到,李之就將探識力籠罩向老者所面對方向,不足三里外的某只小船上,就發現有人在關注老者手中晃動燈影。

    那人不過普通人體質,也是尋常不過的漁民裝扮,但片刻之后離去方向,確定是那處拴馬島方位無疑。

    藏起來那名老者,送到那家米行所在地,為保險起見,將老者丟在一處角落,伏辰打算只身留在此地看護著。

    翌日上午,一行人浩浩蕩蕩趕往清源山,路上李之曾留意到,遠遠有人在跟隨著自己。

    但等確認一行人的目的地后,那幾人也就消失不見了。

    清源山位于泉州北郊,故俗稱北山,又因峰巒之間常有云霞繚繞,亦稱齊云山。

    此山是閩中戴云山余脈,峰巒起伏,巖石遍布盎然成趣,多處勝景天成,山脈綿延近五十里,有“閩海蓬萊第一山”之美譽,為泉州四大名山之一。

    儒、道、釋三家競相占地經營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。

    眾人前來此地的主要原因,還是源自于客人的要求,畢竟離開故土近兩月。

    每一位穆斯林,不分男女,都必須按時作五次禮拜,但遠隔固有宗教環境后,如何在異國他鄉尋一個清真寺性質的祀堂,供叩拜之用,顯然對他們而言有些迫不及待。

    故而才會有此一行,因為清源山就有一座禮拜堂,唐人稱呼它為回回堂。

    由于阿卜杜勒皇室一行人身份極高,那座禮拜堂聞知后,很快就有開學阿訇引領著數位阿訇迎出門來。

    開學阿訇一般是教坊內的最高宗教首領,率領教禮拜,講經宣教,領導宗教儀式,還擔任清真寺經文學校的教師,講經教學。

    但他們的身份再高,也在穆斯林教皇的統治之下,哈里發就是現任穆斯林的教皇,阿卜杜勒皇室中人自然身份崇高。

    當然,穆斯林中并無教皇一說,如此形容乃是便于理解而已。

    李之等漢人就等在了禮拜堂之外,此次船上來人有五百多人,近乎三只船上西域人的半數了。

    泉州刺史府更是提供出近百部馬車,可見當地朝廷的重視程度。

    相對于李之態度上的模棱兩可,離其卻對穆斯林教派沒有感覺,也絲毫不會產生興趣。

    因而,在長久等待后,離其心有不耐,李之就安排他帶著四位夫人,一路游玩著,自行趕往靈山圣墓等候。

    靈山圣墓為大唐一處伊斯蘭教圣跡,在附近的靈山上,為唐武德年間三賢沙仕謁、四賢我高仕傳教泉州后的卒葬之地,至今已有近六十年。

    接下來西域一行人還要前往祭拜,李之等客人們出來,也會隨同前往。

    就在李之等候之際,先行的五人消失方向,居然傳來一陣嘈雜之音,李之探視過去,不禁火冒三丈。

    他如風般刮往那地,卻原來是離其一行五人,被足足百多人圍列起來。

    當首之人為數位錦衣華服的年輕人,顯然具有一定地位,僅是身邊守護的修煉者就有三十幾名之多,其中不乏六、七位大師級人物。

    起沖突的原因,自然不外乎清綺等四女的美貌無雙,所引起的他人的美色覬覦。

    在離其出腳踹飛一名年輕人后,引來那些隨從們的蜂擁而上。

    離其半點也不著急,尚未一展身手,感知到李之趕來后,更是不會有所動作了,他的主要任務還是守護四位夫人們。

    其中一位看似地位最高的俊美男子,絲毫不加掩飾眼中的欲念神色,口中輕薄話尚未吐露完整,忽覺身前已多出一人。

    緊跟著他眼前一只手掌化為巨大,啪地一巴掌將其拍飛至十幾丈外。

    此時那幾位大師才頓會過來,口中紛紛怒喝著飛掠而至。

    但接下來的情形令他們駭目驚心,因為盛怒之下的李之,已經取出來他的騖龍斬,每一次揮動,便是青光耀眼閃爍而起。

    道道玄奧軌跡化為青光轟然震旋飛舞,青色光芒四處綻放開來,頃刻間便有成片修煉者被切割為碎塊。

    他的眼神更是散發出無邊的寒氣,望向某一人,那人便覺寒氣直浸皮肉,透入骨髓當中,幾乎要將自己身魂都會轉眼間奪了去。

    大師級人物里,有一位三級大師呵斥道:“這位年輕人,手段忒是狠厲了些,出手便奪人性命,這般狂妄,不知師從哪里?”

    那人可不傻,盡管李之身上氣息未有鮮明境界顯示,但隱隱令他有種莫名畏懼,因而此人口中之言聽上去憤怒不已,但腳下卻無上前動作。

    李之卻是懶得與其廢話,口中一聲清嘯出口,身子在下一刻就掠向了那位三級大師。

    狂暴殺戮氣息刺骨冰涼,那人感知,顧不得再出聲阻止,右手五指張開,一把長劍就“咻”地一聲竄到手中。

    緊跟著手臂揮動,自身前劃出劍網防護之時,李之凄厲如鬼魅的冰冷殺氣,已是迅疾鋪展而至。

    那人周圍空間緊隨著李之襲來之勢,似乎出現瞬間冰凍,旋即伴著道道青光,那些護體一剎那,就猶如鏡面破碎般片片碎裂。

    不等那人口中驚呼再起,有數道鋒利銳意在青光閃爍中爆發出來。

    綻發之際,就化作幾道劍芒如劍,每一把都鋒利如斯,與須臾間自他身子貫穿而過。

    三級大師被瞬時間秒殺,突兀變故,讓現場氣氛一時間陷入無邊恐懼當中!

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