這個(gè)問(wèn)題由相睿誠(chéng)來(lái)回答：“不錯(cuò)，具體數(shù)目不詳，大概有五、六百處，我們內(nèi)外門(mén)只負(fù)責(zé)其中的三成，還有兩個(gè)未知?jiǎng)萘ω?fù)責(zé)剩下來(lái)的部分！”
冀德元補(bǔ)充：“據(jù)我推斷，外門(mén)所在空間，另有六到七成不為我掌控，我們是來(lái)自同一方世界，另有兩處又有他們的各自來(lái)處。”
久未開(kāi)口的普良悉尋機(jī)插言：
“之前我同樣有很長(zhǎng)一段時(shí)間適應(yīng)不了，這消息的刺激性太大，更不乏對(duì)于未知世界的恐怖。但幾十年下來(lái)，其實(shí)也明白過(guò)來(lái)，每一方世界都有其獨(dú)立存在的諸多限制，而且是那種非人力所能達(dá)到的禁制，比如天地之力。”
李之聞聽(tīng)此處，就有些明白過(guò)來(lái)，相異空間之間有規(guī)則存在，就如同天然禁制，是一種殊離與同一世界的天道秩序。
每一空間的形成有它存在的必然性與偶然性，和陰陽(yáng)之間自然平衡規(guī)律一樣，各有各的小圈子，一旦有外力試圖侵入另外一方，來(lái)自于天地之間的制衡就會(huì)產(chǎn)生作用。
就比如修真界與凡俗界的不同規(guī)則指定，就是由自然演化而來(lái)，盡管同屬于天道軌跡之下，但相互制衡的天地規(guī)則就成了隔離屏障，試圖打破它，就要直接與天道意志起沖突。
再如飛升仙界時(shí)候的天降責(zé)罰，以天劫的方式垂降與意圖抵擋天道意志者，沒(méi)有逆天而得的神通法術(shù)，就無(wú)法抵御那等天外之力的抹殺。
所以修真界之下的各方世界，更無(wú)能力打破來(lái)自于天道意志的壓制，各方之間的面見(jiàn)也就成為了不可能。
因?yàn)槌颂斓厉庀碌囊?guī)則力量，還有來(lái)自于各自修煉界暗中布施的各種守護(hù)，像是先天府就屬于地球一方的最終守護(hù)力量，借以隔絕規(guī)則之外的漏洞或縫隙。
至于修真界，由于他們就是來(lái)自于各方世界，甚至各自的存在，為培養(yǎng)與壯大修行這種與天爭(zhēng)命的逆行之舉，就需要利用某些規(guī)則漏洞，來(lái)側(cè)面扶持下界面低級(jí)神靈的修行晉升之路。
而那些所謂的漏洞，實(shí)際上也是一線生機(jī)所在，并非天道貽誤或者疏忽，而是留予天下眾生的另一種生存方式，比如修煉者。
這就是大道五十，天演四十九，遁去為一，為眾生留下一線生機(jī)的具體來(lái)由。
對(duì)于眾生來(lái)說(shuō)，生機(jī)當(dāng)然就是要生存，要是沒(méi)有這遁去的一線生機(jī)，就沒(méi)有開(kāi)天，就沒(méi)有洪荒，更不可能有自己，所以是一線生機(jī)讓自己生存。
四十九中本來(lái)就含有一線生機(jī)，一線生機(jī)從來(lái)沒(méi)有遁去，只是我們看不到罷了。
關(guān)于這一切，其實(shí)易經(jīng)里早有認(rèn)為，你有了，也就意味著你無(wú)如果你無(wú)，也許意味著你有。
誠(chéng)如斯言，老子也有很多類似的言論：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
天道，你雖然是道，但你也沒(méi)逃脫自己的道，這是否是悲劇呢？不過(guò)，這大概就是古之得道者不會(huì)違背道的原因了吧。
大衍五十，天衍四十九。
大道完美，天道無(wú)情。
故大道衍生天道之時(shí)，情化一線生機(jī)遁入天衍之四十九中，一融入四十九，故天道無(wú)情卻也完美。
一人罪大惡極，然只要有一人對(duì)其有情，總會(huì)為其爭(zhēng)取哪怕一絲生機(jī)，此乃一線生機(jī)之真正含義，可嘆世人窮其一生追求那一線生機(jī)，殊不知其不在己，而在人。
去其一卻是未曾遁去，如眾生里的普通人類，更如若與家人性情不合，出走，還會(huì)回家么？
當(dāng)然，落葉歸根，其實(shí)天道亦是兵家高手，所謂能則示之不能，不能則示之能，便是指的這些吧。
那遁去其一以為如此，遁去則示之未曾遁去，未曾遁去則示之遁去，所人所知？
奈何世人卻是在苦苦尋求那遁去其一，卻是可笑之極，遁去之一乃鴻鈞，最后鴻鈞不也落葉歸根了么？
李之一時(shí)間遁入空靈，滿腦子里出現(xiàn)的就是不斷地確定、否定，再自己給自己找出些合適解讀。
某一瞬間，他忽然明白了過(guò)來(lái)，道生萬(wàn)物，道于萬(wàn)事萬(wàn)物中，又以百態(tài)存于自然，自己久久沉浸于對(duì)于自然中的未知，豈不是正陷入夫唯不爭(zhēng)的迷茫當(dāng)中？
他意識(shí)清醒的那刻，眼里的迷頓之色也是一同消弭，抬眼望去，卻驚見(jiàn)其余四人正笑瞇瞇望著自己。
李之可是清晰的記得，之前孫思邈同樣與自己一樣陷入恐慌與駭然當(dāng)中，什么時(shí)候早于自己頓會(huì)過(guò)來(lái)？
馬上孫思邈就給出了答案：“想明白了？本以為你要較之于我還快些，怎地落與之后了？其實(shí)其中的道理很簡(jiǎn)單：天下廣大，億萬(wàn)生靈，仙緣有限，必與孜孜求道之輩，不與愚夫、濁物，無(wú)緣莫擾。”
李之點(diǎn)點(diǎn)頭，這個(gè)世界上，不可改變或不容易改變的冥冥中存在的規(guī)則，就是要你從中知天道、懂規(guī)則、順勢(shì)而為，要順勢(shì)就要知道規(guī)則、了解規(guī)則、應(yīng)用規(guī)則。
規(guī)則之外存在有各方世界，其實(shí)不是問(wèn)題，而是再告訴你這個(gè)世界是公平的。
上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。
意外獲知另有世界，其實(shí)與深山老林里遇到未知生物是一個(gè)道理，并不能因?yàn)樽约旱恼J(rèn)知短缺，對(duì)未知事物而心生畏懼，那才是迷失了心性的怯弱。
李之嘆道：“您老是老而精道，我卻糾結(jié)于一線生機(jī)四字字面上的羈絆了，其實(shí)對(duì)于一些自然法則，你不能去改變，能改變的也只是一些客觀。我之前畏懼的痛原因是在過(guò)于執(zhí)著如何改變，其實(shí)要改變的是自己，改變的前提是適應(yīng)！”
冀德元撫掌大笑：“李先生說(shuō)得好！但這一切你可不能向外泄露分毫，如今世界，不是每一個(gè)人都是修行者，無(wú)謂的恐慌下就是迷失，伴之而來(lái)的就是戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡，這可不是件小事！”
李之笑了，這么簡(jiǎn)單的道理自己再不懂，可是枉有這一身修為了。
來(lái)者三人并未停留多久，也未許給李之更多承諾，盡管他們離去時(shí)，臉上的喜意濃濃。
孫思邈看出來(lái)李之的一絲失落，呵呵樂(lè)道：“你總也逃不脫那份商人秉性，不是距離約定時(shí)間還有四日嗎？我們只管煉制，你又這份巨大貢獻(xiàn)，先天府怎會(huì)故作不知？”
接下來(lái)的時(shí)間里，不經(jīng)約定而瘋狂煉制的狀態(tài)，使得在最后一天到來(lái)前，二人均是感到自身的三品丹師境界已有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。
尤其是孫思邈，較之李之更有偏執(zhí)般的癡迷此道的一面，于他來(lái)講，獲益更多。
李之心下也是明白，在不久的將來(lái)，自己因諸事纏身，往往忽視了丹道的修行，孫思邈卻是會(huì)在接下來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)浸于此等狀態(tài)中，或許下一次見(jiàn)面，他已經(jīng)成為了四品煉丹師。
幾人的瘋狂，也就此攢下來(lái)數(shù)百枚各式丹藥，除了元?dú)獾ぃ钪](méi)留下太過(guò)。
他知道自己需要通過(guò)此次驚人貢獻(xiàn)，來(lái)獲得先天府中的某些特權(quán)，而特權(quán)的意義不在于獲取什么，更在于對(duì)方對(duì)自己的認(rèn)同。
第五日頭上，三人再一次來(lái)到，意料中的驚喜之外，還有一次進(jìn)入外門(mén)藏寶庫(kù)的機(jī)會(huì)。
關(guān)于此事，相睿誠(chéng)是這樣解釋的：
“內(nèi)門(mén)寶庫(kù)，按說(shuō)也應(yīng)該向你開(kāi)放，因?yàn)檫@許多丹藥的出現(xiàn)，或許于修真界都會(huì)引起轟動(dòng)！但接下來(lái)的數(shù)年里也就僅此一次了，因沒(méi)內(nèi)門(mén)外門(mén)的藥草幾乎被用之一空了！不過(guò)在此期間，有相關(guān)人士來(lái)到，特許我與冀門(mén)主進(jìn)入內(nèi)門(mén)庫(kù)藏出，給你帶來(lái)部分靈草，或許份量嚴(yán)重不均，湊不成某類丹方齊備，也只好留待下一次給你配置了！”
話音落下，便是一只乾坤袋交到李之手里。
他的神念探過(guò)，被狠狠地刺激到震驚，靈草如山，品類不計(jì)其數(shù)，盡管很有些是自己已經(jīng)擁有的，但也不乏很多首次見(jiàn)到的。
除此之外，就是被分門(mén)別類配置齊全的乾坤袋煉制材料，更是有幾百只的數(shù)量。
再有靈石幾百塊，品質(zhì)卻是高于他手中的那些，看來(lái)自己之前的判斷是對(duì)的，通云洞里的那條靈脈，或許真的只是下品。
至于先天府是否有靈脈，已是不容置疑之事了，李之內(nèi)心更在意的，是先天府與修真界之間的確切關(guān)系。
也許他們之間遠(yuǎn)不是通道那么簡(jiǎn)單，但這一切他都沒(méi)有提出詢問(wèn)，因靈石的贈(zèng)與背后，已經(jīng)是充分信任的表示了，自己此刻即使問(wèn)起什么，面前之人也不會(huì)是知情者。
午時(shí)時(shí)分，李之離開(kāi)了外門(mén)，回到了楊家大院。
外門(mén)藏寶庫(kù)他去過(guò)了，無(wú)非是藥草、材料的補(bǔ)充，加上煉制剩余部分，李之此次前來(lái)可謂是收獲最大的一次。
而內(nèi)門(mén)交給他的任務(wù)，就是在八個(gè)月后的返回時(shí)，帶過(guò)來(lái)一百五十只乾坤袋。
那些煉制材料是根據(jù)雙備份配置的，余下來(lái)的那些，就等于付給李之的報(bào)酬了。
先天府出人預(yù)料的大方，讓李之臉上的笑意不斷，即使遠(yuǎn)離了山門(mén)外隱藏禁制，他仍舊興致十足。
此次前往洛陽(yáng)的隊(duì)伍里，少了一位其其格，多出來(lái)兩個(gè)女人：鳳霞與玉蓉。
二人均是楊姓，前者為左三的女人，今年十八歲，并未嫌棄左三的老相，其實(shí)他年紀(jì)也不算大，還不到四十。
根據(jù)左三的說(shuō)道，他們家鳳霞是稀罕自己的內(nèi)在豪氣，不過(guò)據(jù)其其格臨行前悄悄透露，楊鳳霞應(yīng)該是被他的一番花言巧語(yǔ)給騙過(guò)來(lái)的。
不過(guò)李之并不在意這些，因?yàn)闂罴胰撕芨吲d，他們看中左三的不是年齡與外表，而是其修為上的強(qiáng)大，以及嫁出山門(mén)外的無(wú)限發(fā)展可能。
楊玉蓉的婚事解決，才是李之最感欣慰之處，不僅因俟老六的精神面貌煥然一新，也來(lái)自于她自身尚不知曉的絕佳修煉體質(zhì)。
不過(guò)顯然楊玉蓉年紀(jì)太小了，一路僅知偶爾偷偷瞧上俟老六一眼，遠(yuǎn)不如鳳霞的落落大方，已經(jīng)與左三同乘一匹馬了。
俟老六雖然在一手牽著楊玉蓉身下坐騎的韁繩，自己的身子卻是僵硬的，可以看出心內(nèi)的那份緊張與興奮交集。
據(jù)說(shuō)他一開(kāi)始是忐忑的，卻在某一晚被玉蓉她娘叫出去交流了很久，具體說(shuō)些什么無(wú)人知曉，反正第二天玉蓉就上門(mén)來(lái)，通過(guò)其其格喊上俟老六整整出去了一天。
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