“那么今晚我們就懷上吧，隨著修為不斷提升，這方面的把持似乎也越發(fā)處于掌控！”
李之此番言語(yǔ)，絕不像他表情上的那般一本正經(jīng)，言外之意里的得意之外，還有著裝模做樣的虛偽。
清綺狠狠在其腰間扭了一把：
“你算算看，有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有和我們一起睡了？你的辛苦我們能夠理解，但聞聽(tīng)給你傳衍后代了，才表現(xiàn)出積極性來(lái)，就很傷我們的心了！”
李之趕忙解釋，情急之下，竟是額頭冒起汗意，還是阿菲法心疼自家夫君的作難：
“清綺姐是逗你呢，這兩個(gè)多月里朝元秘境里添置了太多寶物，便是靈脈也足夠幾百年之用了！這些都是怎么來(lái)的，我們心里都明白著呢！”
清綺氣惱地?fù)醽y阿菲法的秀發(fā)：“之前怎么商議的？才這一會(huì)兒就忍不住疼惜了？”
龐啼狠命地?fù)Пе钪囊恢桓觳玻?br />
“我也認(rèn)為清綺姐有些片面了，難道這就是傳說(shuō)中的，有了寶寶后的夫君地位喪失？”
瑜然不知從哪里冒了出來(lái)：“那可不一定，自從有了文琪，正文在我眼里更加親切了！”
言罷，還不忘了撥開(kāi)搶上前去的懿懿，抱住了李之的另一條胳膊。
由此引來(lái)懿懿的強(qiáng)勢(shì)反擊：“可莫要聽(tīng)她所言，昨晚上李奶奶抱了去文琪，瑜然姐一個(gè)時(shí)辰里偷跑去探望了三次！”
眾女于是開(kāi)始了相互間的言語(yǔ)沖突，李之適時(shí)閉住了嘴巴，他可是深知，這個(gè)時(shí)候不宜輕易表達(dá)態(tài)度傾向。
回歸家庭總能讓他樂(lè)在其中，但快活時(shí)光也僅維持了一日，李之就不得不再一次踏上路程。
襄慶帝國(guó)可是比松陽(yáng)帝國(guó)亦或鄱陽(yáng)帝國(guó)大了很多，而且臺(tái)壽城距離皋宣堡還有兩千多里。
猗阜山脈更是整個(gè)普云大陸最長(zhǎng)的主脈之一，自襄慶帝國(guó)境內(nèi)伊始，數(shù)千里之遙居然只是極小一部分，其最南端已達(dá)毗鄰奉昌大陸的極北端。
綰國(guó)帝國(guó)就是李之假借的出身來(lái)處，便處在猗阜山脈的另端廣莽圍列之下，于臺(tái)壽城趕往尚有兩萬(wàn)里遙遠(yuǎn)。
此時(shí)已是晚間，按照如此行程進(jìn)度，他會(huì)在約定的十日中的第九日夜幕下抵達(dá)。
出了襄慶帝國(guó)，還是在猗阜山脈范圍內(nèi)的南三州，會(huì)是李之的下一個(gè)探險(xiǎn)目標(biāo)，之間存在著五千里左右的路程。
南三州具體來(lái)說(shuō)是三部分區(qū)域，分別叫做上涉崖、寧城鎮(zhèn)、靖如州，三州由一條聞名數(shù)千年的著名河流逝川江貫連，故才有的南三州地統(tǒng)稱。
它們隸屬澤丘帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)同樣很具名氣，不過(guò)依然源自于那條縱貫三千里的廣闊水域逝川江。
逝川江內(nèi)有鮫人一族，那是一種類似人魚(yú)的奇異兩棲生物，下半身是魚(yú)形，上半身頗具人形，很像傳說(shuō)中的人魚(yú)妖怪。
但臉部卻有很大的不同，口裂開(kāi)至耳朵，有尖銳的牙，而且頭上長(zhǎng)著二支像鹿角的東西，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)是相當(dāng)可怕的海妖族類。
結(jié)合諸般傳聞，李之認(rèn)為，與山海經(jīng)里里描述的鮫人的確有些相像，應(yīng)該是近似于大鯢、鰻魚(yú)、鯰魚(yú)之類的水中生物，長(zhǎng)得像人形，全身披覆著鱗片，感覺(jué)上比較接近人和動(dòng)物的混合體。
此類生物是切實(shí)存在的，因?yàn)楹芏嗷始一虼笮蛣?shì)力，這么多年來(lái)也偶有捕獲，但尚無(wú)一具**。
均被制成銅槨內(nèi)的奇器珍怪，供由世人賞樂(lè)，更有皇家國(guó)師級(jí)別的上具天文，下具地理的法師，會(huì)將人魚(yú)膏熬制為燭，替代皇室亡者靈柩前的長(zhǎng)明燈，再施以相關(guān)法術(shù)，據(jù)說(shuō)可度亡者靈魂長(zhǎng)久不滅。
就因其只要一滴便可以燃燒數(shù)月不熄之妙，更有說(shuō)法是帝王亡故后，會(huì)用人魚(yú)膏漆燈與冢中，則火意千年不滅。
那種人魚(yú)膏價(jià)格極為昂貴，至少百倍于黃金價(jià)值，一是因熬制之人唯有皇家國(guó)師有此資格，旁人私下里制作會(huì)引起皇家律令制裁的，罪名大者要誅滅三族。
再則鮫人的尸體獲得相當(dāng)稀缺，數(shù)千年里各個(gè)帝國(guó)間統(tǒng)計(jì)上來(lái)的數(shù)量，居然不足百具，可見(jiàn)捕捉鮫人的難度之大。
鮫人的陵居，也就是陸地生活僅存在于傳聞，并沒(méi)有人真實(shí)見(jiàn)到過(guò)，其兩棲屬性生存狀態(tài)，是根據(jù)尸體上頸項(xiàng)間用作呼吸的氣孔而判斷出來(lái)。
它們于江中出現(xiàn)，卻是屢有記載。
亂綜復(fù)雜的各式說(shuō)法里，唯有一點(diǎn)相同，那就是鮫人的出現(xiàn)，毫無(wú)例外的是隱身在江面大風(fēng)大浪卷起之勢(shì)里。
逝川江之所以得此名，就因它的江面極為浩蕩，最寬闊之處足有數(shù)里。
至于為何本應(yīng)出現(xiàn)在更廣闊的海洋，一直被視作海族的鮫人們，為何在內(nèi)陸地區(qū)的江河里出現(xiàn)，是迄今為止的最大謎團(tuán)之一。
雖然李之曾看到過(guò)相關(guān)記載，就說(shuō)到少數(shù)與海相通的大河大湖，以及地下湖中，也會(huì)有少量鮫人生存。
但鮫人生存主要看水的深度與水質(zhì)，因?yàn)樗鼈儾辉冈诓粷嵉乃猩睿幱趦?nèi)陸地區(qū)的逝川江再是堪稱浩瀚，也無(wú)法與海洋相提并論。
尤其是水質(zhì)潔凈程度，必然與周邊無(wú)處不在的人類生活息息相關(guān)，水質(zhì)也絕稱不上干凈。
因而在李之看來(lái)，或許會(huì)是逝川江沿岸的某一處，存在著一個(gè)類似如朝元秘境的存在，方會(huì)使得此類鮫人不愿離去，或者說(shuō)才肯遷徙而來(lái)。
可能這就是它們的陵居之地，在數(shù)千年里不為人類查知的最根本原因。
盡管鮫人稀缺而獨(dú)特，但李之并不會(huì)因?yàn)槿祟悓?duì)他它們的殘酷利用而心生憐憫。
就因鮫人也并非善類，甚至越加兇甚惡極。
之所以會(huì)在大風(fēng)大浪里主動(dòng)出現(xiàn)，是因?yàn)樗鼈兓救繛榇菩裕@等雌性之物不僅其性最淫，口顖嗜血，還善于唱歌，且歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可以攝人魂魄。
并以其歌聲來(lái)蠱惑過(guò)往的船只上的水手，使他們觸礁而亡，是一種致命的誘惑。
引誘的目的當(dāng)然是噬其氣血骨肉，據(jù)傳說(shuō)，偶有生機(jī)尚存者，會(huì)被雌性鮫人虜了去交合，來(lái)攝取其中精華，甚至衍生后代。
也正因遇害者全被吃得骨頭也剩不下，有人類后來(lái)捉到鮫人尸體，才會(huì)將其宰割晾干，灌入它的油膏，制成長(zhǎng)生燭一說(shuō)。
因?yàn)橛泻笫赖闹R(shí)獲得，李之較之此間的人類有更深層次的了解。
譬如鮫人生下來(lái)之初沒(méi)有性別，成年后性意識(shí)覺(jué)醒，身體產(chǎn)生變異分裂為男女，也有一輩子中性化的。
至于性別的轉(zhuǎn)折，取決于它們自身的意志，變身時(shí)間大約需要幾個(gè)月到一兩年，變身時(shí)身體發(fā)燙，一生只能選擇一次性別。
唯有雌性的歌聲方可最趨向優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，這也是為何雌性鮫人最為常見(jiàn)的原因。
實(shí)際上這種歌聲，在李之看來(lái)就是一種超聲波，應(yīng)該屬于此類物種的一種天賦專長(zhǎng)，盡管還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到神通那樣神奇廣大。
鮫人血脈上屬于蛟族，卻擁有極高的智慧，其大腦思維進(jìn)化之發(fā)達(dá)，還要超過(guò)普通人類。
人類針對(duì)它們的捕殺，大多會(huì)毀在被其暗設(shè)于水中的種種暗術(shù)機(jī)關(guān)上，這類存在似乎天生就具備布設(shè)陷阱的能力。
不過(guò)也因它們的蛟族屬性，反而這些危險(xiǎn)于李之來(lái)講不足為懼，因?yàn)椴粌H老龍的前身就是蛟族，如今進(jìn)化為了真龍屬性，對(duì)鮫人擁有天然血脈壓制威勢(shì)，而且是那種不可稍有違背的近系血緣威壓。
而鮫人的全身是寶，就是李之將之視為普云大陸范圍內(nèi)，眾多神秘傳說(shuō)中的重中之重的最直接原因。
鮫人所使用類吟唱的語(yǔ)言，與李之而言，不僅僅是在海中歌聲般聲調(diào)傳達(dá)信息之用，其超聲波屬性可用來(lái)轉(zhuǎn)化或強(qiáng)化李之的神識(shí)攻擊，以及暗里的語(yǔ)言交流。
它的眼睛挖出來(lái)后經(jīng)過(guò)加工，被稱為凝碧珠，價(jià)值連城，可用于風(fēng)隼的驅(qū)動(dòng)。
魚(yú)尾中形成的的鮫人珠，與具有足夠年限的成年體眼淚所凝成的同樣珠類晶體，因其特異體質(zhì)與精神狀態(tài)的影響，有極小的機(jī)率可能凝成不易損而發(fā)光的珍珠般的寶物。
這等水屬性，且與星辰對(duì)相應(yīng)體質(zhì)的極度進(jìn)化后的鮫人珠，鮫人自己也視為是得到上天賜予，并傳說(shuō)鮫珠能提高修煉者的感應(yīng)自然的水屬性靈性。
這一點(diǎn)就了不得了，在李之認(rèn)為，即使此類鮫人珠尚遠(yuǎn)不如水靈珠那等天地神物，于水屬性體質(zhì)者而言，其中能量必會(huì)遙遙高于普通靈石。
他的夫人里，就有三位水屬性體質(zhì)者，獲得那種鮫人珠無(wú)疑是此行的專注方向之一。
鮫人另一大高智慧的顯現(xiàn)，是它們具有織布能力，由它們織出的鮫綃，入水不濕，輕而韌，表面極光滑，品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了大唐紡織的那種極薄的、最精貴的絲綢。
關(guān)于利用海中原料紡織出來(lái)的極其珍貴的絲織品用途，據(jù)說(shuō)除它們自己使用之外，更大目的是用來(lái)出售交換。
至于這種鮫綃的集市，卻是傳說(shuō)中海上出現(xiàn)的“海市蜃樓”。
這一點(diǎn)李之之前也拿捏不準(zhǔn)，既因無(wú)實(shí)證來(lái)源，也在過(guò)于神乎其玄了。
不過(guò)后來(lái)經(jīng)過(guò)與老龍一番詢問(wèn)后，他才知除了鮫綃的集市傳聞不太靠譜外，大多都是現(xiàn)實(shí)存在的。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。