陳蕓覺得我心里陰暗，我反倒覺得這才是真實(shí)的人性，不過討論到這里就不在持續(xù)下去了，一是為了避免發(fā)生分歧，其次，當(dāng)下最重要的還是趕緊找到遺址的核心入口，不必要浪費(fèi)這許多口舌。
陳蕓指著最后那些浮雕分析道，“浮雕上最終記載的內(nèi)容，是關(guān)于族群中的一場混戰(zhàn)，這里曾經(jīng)發(fā)生過一場地質(zhì)災(zāi)害，地下火山爆發(fā)，形成了噴泉口，濃濃的巖漿將整個(gè)峽谷覆蓋，同時(shí)造成了巨大的山火，浮雕中記載了智人逃生時(shí)候的情景……不對(duì)，你們快看這是什么？”
話說到這里，陳蕓口中徒然發(fā)出了一道驚呼，我們見狀紛紛靠攏過去，卻看見當(dāng)中的一道浮雕之內(nèi)，居然爬出了一頭巨大的地下生物，有著蜥蜴一般的外貌，頭上卻生長著四個(gè)眼睛，都是血紅色的，這種丑陋的生物正在對(duì)遠(yuǎn)古智人展開殺戮，到處都是狼狽逃竄的人群。
“又是這種詭異的地下生物，怎么看起來這么熟悉？”我看著石雕表面刻畫出來的那只體型龐大的丑陋生物，驚詫之情溢于言表。
類似這種怪物的記載，我們已經(jīng)看見過不止一次了，好像廩君墓中似乎也有關(guān)于這種怪物的記載，似乎也正是因?yàn)檫@種生物的泛濫，最終才導(dǎo)致了古巴國的衰落，莫非上古之前，這種怪物就已經(jīng)存在了？
我心中震撼得無以復(fù)加，陳蕓卻接著解讀了下去，“那一場地質(zhì)災(zāi)害過后，導(dǎo)致了智人的大規(guī)模死傷，剩下的智人們又在廢墟中再次重建了家園，就是我們之前在上面看到的那一堆堆矮房子，當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)古智人們似乎還不懂得用火，是一位頭生三目的人帶領(lǐng)遠(yuǎn)古智人，從火山遺留下來的巖漿中掌握了引火的訣竅。”
歷史上人類發(fā)現(xiàn)火種的經(jīng)過，應(yīng)該就是這樣的。古人之所以發(fā)現(xiàn)火種，一定是源自于自然災(zāi)害，要么是山火，要么是天降隕石，又或者是火山噴發(fā)，才會(huì)遺留下火種散布人間。
最初的智人也和野獸是一樣的，對(duì)于這種能夠發(fā)光，會(huì)釋放熱度的“魔鬼”十分畏懼，可是漫長的歲月長河中，智人們卻漸漸發(fā)現(xiàn)，火焰除了能夠給人類帶來毀滅和災(zāi)難之外，還能夠給予生活造成諸多便利。
比如用火焰炙烤過的食物會(huì)更加可口，而且吃熟食會(huì)減少患病的幾率，更可以利用火焰來驅(qū)敵避害，讓野獸不敢靠近，而所謂的“遂人”，應(yīng)該并非指的是某一個(gè)體，而是率先學(xué)會(huì)了使用火種的遠(yuǎn)古智人。
陳蕓卻提出反對(duì)意見，她指著浮雕上的人影說道，“你看，浮雕上的人長了三只眼睛，明顯與身邊那些智人的長相不同，說不定，遠(yuǎn)古智人能夠發(fā)明磚木取火，并不是因?yàn)橐驗(yàn)橹侨俗銐蚵斆鳎鞘艿搅松耢`的饋贈(zèng)，是三目族的人教會(huì)他們生火技能的。”
我說道，“我猜想所謂的三目族，應(yīng)該是遠(yuǎn)古智人自己杜撰出來的神靈，只是為了表現(xiàn)出他們的與眾不同，所以才會(huì)在浮雕或者壁畫上多添上一直眼睛。”陳蕓卻笑著搖搖頭，說司馬南你是不是記性不好，三目族人是一定存在的，你別忘了，我們第一次下墓的時(shí)候遇見的那具千年女尸……
我怔了一下，記憶中確有其事，當(dāng)即不解道，“如果在早期的智人誕生之前，還曾存在過這種三目巨人，那么他們最終又是如何消失的呢，浮雕上現(xiàn)實(shí)，遂人也是三目族人，是他教會(huì)了遠(yuǎn)古智人如何生活，這證明早在智人出于智力萌芽狀態(tài)的時(shí)候，三目族已經(jīng)取得了比智人更高的智慧和文明，為什么最終存活下來的卻是智人的后代，而非三目族人？”
我這一連串問題把葛壯和老鐘都繞暈了，兩人同時(shí)問道，“什么三目族，什么遠(yuǎn)古智人，你們聊的又是哪門子聊齋？”
我不說話了，等待著陳蕓的分析。陳蕓卻搖搖頭講道，“具體我也不清楚，或許是后來產(chǎn)生了什么變故，這個(gè)問題先不要討論，你先讓我把所有浮雕都構(gòu)解完再說！”
隨后幾塊浮雕上面，則記載了遠(yuǎn)古智人生產(chǎn)、捕獵，以及繁衍生息的大致過程，幾乎每一座浮雕上面都會(huì)出現(xiàn)三目族的蹤跡，而在最后的兩座浮雕上，則記載著炎黃二帝與蚩尤逐鹿渭水的場景，戰(zhàn)敗之后的蚩尤死亡，被黃帝分尸，尸首分別被鎮(zhèn)壓在了不同的地方，倒是與漢人古代的神話傳說不謀而合。
陳云說道，“看來很多流傳自遠(yuǎn)古的‘神話’都是真的，至少軒轅黃帝，炎帝和蚩尤應(yīng)該是真實(shí)存在的，他們也的確打過一場大型的戰(zhàn)役，而在蚩尤失敗之后，散落的九黎部族則經(jīng)過幾千年的修養(yǎng)生息，重新建立起了兩個(gè)龐大的遠(yuǎn)古文明，也就是古巴國和古蜀國。”
“慢著！”老鐘忽然提出了質(zhì)疑，說照你這么分析，巴蜀兩國是同一個(gè)祖先，為什么會(huì)變成死敵，導(dǎo)致連年戰(zhàn)禍不斷，最終被秦國趁虛而入呢？
陳蕓說這點(diǎn)我并不知道，或許是因?yàn)榫爬璨柯渲谐霈F(xiàn)了內(nèi)部分裂，這種情況在中原歷史上也多不勝數(shù)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，不還有“三家分晉”的說法嗎？韓、趙、魏三國不也會(huì)為死敵？
我說好吧，然后呢？陳蕓通過對(duì)浮雕上的構(gòu)解，慢慢還原出了歷史的脈絡(luò)，她說古巴蜀兩國文明是在九黎的基礎(chǔ)上建成的，兩個(gè)國家之間除了互相攻伐之外，還面臨著另一個(gè)隱患，就是遠(yuǎn)古是天降災(zāi)劫所遺留下來的地底怪物，又開始頻繁活動(dòng)了。
巴蜀兩國各自為戰(zhàn)，都與這些地底生物展開過殊死決戰(zhàn)，最終，兩大超級(jí)帝國的勢力衰減，被秦國所滅，而后又是古夜郎王朝的興起，可也僅僅只是維持了三百年不到的時(shí)間，就徹底消失了。
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