【羅摩上人】此時確實也與摩羅化身一樣正經(jīng)歷被吞噬之苦，他還有很多手段沒有施展出來，但此時已經(jīng)沒有機會讓他再施展多少術(shù)法。
【羅摩上人】本身便修習(xí)著【摩羅吞世】之術(shù)，自然明白此術(shù)威力。這一術(shù)法一旦施展成功，會自然而然帶有一種消融之力。
按理說組成摩羅化身者是比【摩羅吞世】那種異變靈氣更強大力量，但問題是【羅摩上人】根本無法完全掌控摩羅化身中真正的力量，而【摩羅吞世】中異變靈氣數(shù)量會大幅增強其威力。此時吳生所施展【摩羅吞世】已經(jīng)越過量變引起質(zhì)變的邊界，因此【摩羅吞世】才可以將更高級的術(shù)法【摩羅化生】吞噬分解。
當(dāng)紅黑煙霧組成的摩羅頭顱將實體形態(tài)摩羅化身吞噬掉一大半后，【羅摩上人】已經(jīng)明白這次自己完全沒了勝機，恐怕他這個通天境頂級強者就要隕落在此處荒郊野外，隕落于此前從未聽說過的一名詭異修仙者手中。
不過【羅摩上人】是個極為狠辣之人，當(dāng)其陷入絕境知曉自己必將隕落后，這家伙也不會讓自己的對手好過。
“老夫今日算是徹底栽了。沒想到老夫也會陰溝里翻船，打了一輩子‘鳥’終是死在了‘鳥’啄之下。當(dāng)真是因果循環(huán)，報應(yīng)不爽�！�
“可是老夫隕落你小子也別想好過！老夫不知這世間為何會出現(xiàn)你這種不合常理之人，也許這是老天對本尊的懲罰。但就算是死，老夫也要你給我陪葬！”
“接我最后一式吧——【遠(yuǎn)古呼喚】！”
這是【羅摩上人】說出的吳生所能聽懂最后一句話，接下來在吳生耳邊開始響起另外一種聲音。那種聲音似人非人，可以發(fā)出一些人類嗓音根本發(fā)不出的音節(jié)。
這聲音也許在述說某種語言，但吳生與盧秋燕都根本聽不懂聲音中的任何語言信息。
吳生還好，聽到這種聲音只是感覺有些壓抑；盧秋燕那邊情況卻更加糟糕，她似乎遭受著某種強烈沖擊，已經(jīng)顯露出神智喪失之態(tài)，沒過多久就暈了過去。
與此同時巨大摩羅頭顱位置光線開始出現(xiàn)扭曲。那片區(qū)域的光線在慢慢變暗，一些不知從哪里來的雜亂彩色光線彎曲線條開始在那里顯現(xiàn)。
那里明明是很大一片立體空間，此時吳生看過去卻分明覺得那一大片立體空間似乎在向扁平化轉(zhuǎn)化。他自己好像也在被壓扁，但又感受不到任何壓力，仿佛在自然而然變得扭曲。
吳生蛻變后的靈魂告訴他此地正在變得極為兇險，最好立即離開。就在這時突然怪異聲音戛然而止，周圍景象也沿相反過程向正�；D(zhuǎn)變。
一種未知力量阻止了周圍危險的轉(zhuǎn)變。此時整個摩羅化身已經(jīng)完全被巨大頭顱吞噬，看來【羅摩上人】最后的絕命一擊也因為某種特殊原因根本無法現(xiàn)世，這對于吳生來說是件好事。
【羅摩上人】最后的絕命一擊明顯超出吳生掌控范圍。如果這個被稱為【遠(yuǎn)古呼喚】的術(shù)法被成功施展出來，吳生并不能保證自身安全。
吳生喜歡探索未知但不代表他會無視未知的危險。對于那些極端不可掌控的未知，吳生也不想在沒有自保能力之前與其過早對抗。
當(dāng)摩羅化身被【摩羅吞世】完全吞沒后，【羅摩上人】的聲音就再也沒有出現(xiàn)。很快【摩羅吞世】術(shù)法所形成巨大頭顱也開始消散，這說明其中之物已經(jīng)被消融掉。
又過了一會兒，這場爭斗終于徹底結(jié)束。【羅摩上人】直接消失無蹤，盧秋燕則還在昏迷之中，原地只留下一些術(shù)法沖擊造成的痕跡，以及大面積枯黃衰敗的植物。
在摩羅化身消失位置還凌空懸浮著幾樣?xùn)|西，這是被征召者及被其雇傭的原住民擊殺異度世界某些強大人物后掉落的特殊物品，沒有主宰子端之人既看不到也無法觸碰。
吳生已經(jīng)有了主宰子端，雖然是個簡易版本但也足以支持他見到并拾取這些戰(zhàn)利品。
一般來說沒有所屬被征召者同意，吳生這種受雇的存在無法直接拾取戰(zhàn)利品。不過這種規(guī)矩對于吳生來說無效，因此他輕而易舉便將幾樣戰(zhàn)利品拾取到手中，并仔細(xì)觀看其屬性標(biāo)注。
第一樣物品是【羅摩上人】右手所持骷髏幡，其名字也正是【覆天幻魂奪命幡】。此時這柄黑色骷髏幡已經(jīng)變成有主宰標(biāo)識的武器裝備，上面有主宰標(biāo)注的各種說明。
【覆天幻魂奪命幡】顯示為受損狀態(tài)，需要獲取一定材料找強大邪派人士修復(fù)。不過這東西對于吳生來說已經(jīng)沒有意義，因此他直接將其收取起來，準(zhǔn)備等盧秋燕醒后直接給她，算是支給對方一份人情。
第二件東西是一團被無形之力束縛住的紅色氣息，顯示出來的名字是【蕭殺之氣】。主宰只是將其標(biāo)注為高等材料，至于其它信息則全是未知。
這件東西對吳生來說倒還可能有些用處，因此他直接收入【戴納之戒】留作以后研究使用。
第三件和第四件物品應(yīng)該都算是書籍，但兩類書籍并不完全相同。其中一本看模樣屬于那種可以直接學(xué)習(xí)的技能書；而另一本則像是道具類書籍，具體表現(xiàn)為玉簡形式，可以進行實際學(xué)習(xí)但無法直接獲取技能。
技能書顯示的名字為【摩羅九冊之三——大摩羅手】，其附帶技能不用說就是吳生和【羅摩上人】所施展的【大摩羅手】了。
這本技能書對于吳生來說已經(jīng)完全沒有用處。因為【智控】系統(tǒng)的特殊性讓他完全可以直接使用出【大摩羅手】的至強效果，根本不用花時間修習(xí)這種技能，因此這本技能書他也準(zhǔn)備直接給盧秋燕。
倒是書名對吳生來說有些啟發(fā)�！灸α_九冊】應(yīng)該有九本秘冊存在，吳生對于其中【摩羅化生】以及【羅摩上人】最后施展的【遠(yuǎn)古呼喚】還是有些興趣的，因此有時間他打算去所謂【摩羅宗】走一趟。
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