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仙在大明 正文 第393章、中間休整

作者/力福海 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    雖然那個差役看朱桂他們,怎么看也不像是普通人的手段。如果是平常,打死他,他也不敢打這樣人的主意。但是比起降頭師來,還是降頭師要恐怖的多。

    心中想著,他不斷向朱桂移過去。看上去就好像是在求保護一樣。沒人會想到,也沒人會覺得他會是要挾持朱桂。

    不過知道與不知道也沒有什么區別。處于天龍斬保護中的朱桂,可不是他一小小普通人可以挾持的。

    哪怕他只有一點兒惡念,天龍斬也傳給了朱桂。所以朱桂看了他一眼,卻沒有管他。

    作為打過來的敵人,有惡意是正常的,除了錢,沒有誰是人人都喜歡的。

    但是如果他做了不應該做的事,就不要怪天龍斬斬殺他了。

    要知道在朱桂得到天龍斬的投影之后,朱桂最優先加強的天龍斬能力便是警戒。

    畢竟上輩子印象最深的是便是天龍斬的使用者,蜀山大師兄丹辰子在把守入口時因對赤尸(魔界精靈)心有不忍,反被赤尸入侵墮入魔界,攻破峨嵋金頂。在最后與玄天宗的決戰中(元神被玄天宗救醒,可肉身在血穴里),讓他依照約定殺死自己及赤尸。

    這么嚴重的失誤,朱桂怎么可能不加強。

    而大明什么都缺,唯一不缺的便是“守護”的概念了。

    不管是俗世的“不和親,不割地,不賠款,君王守國門”,還是大明尊崇的城隍,提取“守護”的概念并不難。

    其實后世許多人都在抨擊大明的國策,認為太笨了,又或者說是和親有什么大不了的。

    但如果真是那樣,和親的大明,朱桂就不會那么喜歡了。

    和親、割地、賠款,比如我大青。難受的從來不是皇帝,只會是治下的百姓。

    先不說守沒守住。到底是一個從神到國君一心守護的好,還是一個什么都割,什么都賠,量中華之物力結友邦之歡心的朝廷好。

    這樣的選擇題不難吧。

    至于沒有守住江山,那就是另一個問題了,是具體執政與軍事的失誤,而不是國策的。

    至于說什么委曲求全,曲線救國……呵呵,宋沒做到。我大青也失敗了。

    失敗才是必然。

    這就像一個人被小混混們收保護費一樣。給了,是保全了自身,但如果以為小混混會放過這么老實的人,那是幾乎不可能的。

    至于說事后。報警嗎?也就教育兩天的事罷了。

    大明不一樣,它從一開始就不給。它的守護--不服就干。

    所以那個差人真要干了什么,倒霉的也只會是他自己。

    朱桂沒有再多看那差人一眼,而是對著黃子澄說:“別愣著,繼續干你的事,你凈化的鬼越多,這樣的尸鬼道兵越少。”

    聽到這,黃子澄頓時回過神,定了下來,就像朱桂說的一樣,他凈化的越多,可以鬼入尸身的越少。他再度吟起了正氣歌。

    左千戶他到也聽到了,他們的攻擊更加兇猛,手中的斬馬巨劍上下紛飛,不斷的進行攻擊。

    祁大山他們也不再追求一擊建功,而是不斷游走,干擾著尸鬼道兵的出手。

    “小心!”由于是游斗,所以祁大山他們有精力關注其他。

    他們看到那個差役竟然在這個時候發動了攻擊。他們見他拔出了刀,沖向朱桂。

    他們還看到朱桂沒有任何的反應,而他們也救援不及。

    “殿下!”

    他們怎么也沒有想到在面對死亡鬼怪的時候,活人會向活人出手。

    就是那黃子澄也急了。因為一直以來都是他在用浩然正氣保護那個差役。

    雖然說沒有他的浩然正氣,他應該也不會死,但是在鬼域中,不斷消耗著生氣的情況下,他絕對不可能有力量行兇。

    嗡嗡嗡……

    在他們驚恐萬狀的時候,天龍斬動了。那飛刀有如化為了漫天飛舞的蜜蜂。對于拔刀的差役,一穿而過,從靈到肉身,完全分了尸。

    在朱桂的殺法下,他連變鬼的可能都沒有了。

    而朱桂就像是什么都沒看到一樣,淡淡的說:“繼續攻擊。”

    一開始便沒投入感情。所以對對方殺自己也好,還是自己殺了對方也罷,朱桂的心境都沒有起伏。

    倒是黃子澄受刺激的有些大--自己一心在幫他。他為什么……

    朱桂打斷他,不讓他去想,而是讓他繼續出手。

    為什么施恩換不來回報?

    因為人家從一開始便沒有那個概念。

    就像是中國人總是提四大發明,認為其開啟了文明,接受的人或國應該心存感激。

    然而對借助四大發明崛起的國家而言:我憑本事搶的、偷的、騙的,我憑什么感激你。

    哪怕后世中國人相信了“國與國之間只有永恒利益”的人,也一直在相信著人會感恩。所以我們一年又一年免外國人的債。

    但是,對所有國家而言,有人才有國。有什么樣的人,才有什么樣的國家。

    所以但凡相信“國與國之間只有永恒利益”的國,其國民也是如此。

    “天地有正氣!”黃子澄吼著沖了上去。

    這不怪他。后世中國取締了儒學,許多人都看不透,就更不用說這個儒學還是顯學的時代了。

    其他人見朱桂沒事,也立刻同樣沖殺了過去,總不能軍人輸給了文人。

    于是可以看到,所有人都在賣命的輸出,就好像是對付不共戴天的仇人似的。

    嗯?這么說也不算錯,生者與死者之間,可不就是死敵嗎?就更不用說被人控制下的死敵了。

    好在那個降頭師似乎實力不行,只能控制一個尸鬼道兵。

    一只,可不夠這么多人圍毆的。

    然而在尸鬼道兵倒下后,眾人并沒有太多高興,因為這一回一次出現了兩只尸兵。

    這并不是什么值得高興的事情。

    不管對方是擁有控制不只一只的能力,還是來了幫手,都不是件高興的事。

    當然,對方最終沒有幾十只一起上。否則那才叫無奈與絕望。

    無奈是因為他們不是打不過尸兵。他們是打的過的。但是尸兵對他們的真氣消耗太大了。

    這也是沒有辦法的事。僅僅擁有真氣,卻沒有真氣法門的戰斗技巧,根本就是真氣為鬼氣對耗。哪方先耗光,哪方輸。

    如果幾十只的尸兵一起沖上來,他們根本沒時間回氣,也就只能絕望了。

    降頭師雖然制作了五十只尸兵,但是很明顯他沒有辦法,一次控制多只。

    然而即便是這樣,解決完尸兵之后,眾人彼此攙扶的喘息著。

    唯一不喘的,也就是沒出過手的朱桂了。不過朱桂沒有出手,他卻以神識一直關注那個降頭師。

    這很不容易,能量流動不同帶來的時間不一致,哪怕是神識,縣衙內與縣衙外也有一天的時間差距。

    好在這時間差距并不是一下子拉開了。而是隨著鬼域的展開,能量的流動,一點點的拉開的。

    不然,里外時間直接相差一天,就算朱桂的神識看到了,一天后才回報,黃花菜都涼了。

    而看到了對方的長相后,朱桂也就不再急了。

    黃子澄此時捂著肚子跪在地上,臉色蒼白的同時,額頭不斷伸出豆大的汗珠。

    心的作用沒有想象那么大,更加不會是取之不盡,用之不皆的。

    理論上是。但是事實上,人是有極限的。

    不管是恨,還是愛。這樣極致的感情沒有人可以一直釋出。

    黃子澄已經釋出了大量的浩然正氣。身體與精神仿佛是已經被掏空了一樣,就連細胞也仿佛沒了水分,干癟了起來。

    “將第二滴真元液喝下去。”朱桂沒有前進,而是指揮他們休息與恢復真氣。

    其中黃子澄只能由他親自負責,因為黃子澄不懂煉氣。

    黃子澄聽到后,忍痛喝下第二滴的真元液。他現在就連“聽”,都頭痛的厲害。

    喝下之后,他的疼痛得到了些許緩解。

    “還剩下多少?”朱桂問道。

    黃子澄拿出手絹擦了擦汗水說:“剛開始除去的一都分后,還剩余36個靈魂,現在已經凈化了23個。剛剛處理的尸兵有七個,如今還剩下6個。”

    朱桂與他說著話,通過腦的運算,來引導真元液的流動,是最基礎的煉氣法門。

    這與呼吸法差不多。只不過呼吸法最先滋養的是肺、內臟,身體,最后才是腦。

    而朱桂的引導更偏向腦一些。如果再有法門配合,這就是完整的觀想法了。

    完整觀想法的三六九等,明顯的標志便是觀想物的不同。比如觀想“天道”的便肯定比觀想“氣”的高竿。

    當然,高等歸高等,能不能觀想,以及觀想后可不可以消化汲取。這才是關鍵。也是功法存在的意義。

    說句題外話,《菩提天心訣》的觀想物其實是時間。

    至于佛門修善,來生有好報,投胎好人家,并不是字面意思。

    修善是觀想之途,好人家是未來時間點上的座標。也就是目標,也就是果報。

    換句話說,佛修修的是時間,是能量的流動。他們把一生修習的能量傳遞、流動到果報上,也就是換取下一世的高起點,繼續觀想。

    而《菩提天心訣》,如果沒猜錯的話,上面的時間座標(果報),也就是齊天大圣。

    這是孫悟空的最強。再接下來便要弱。除非孫悟空建立更高的時間觀想點。

    比如佛門的過去、現在、未來三世佛,便是更高的觀想點。

    三世諸佛,即過去、現在、未來等三世的一切諸佛。又作一切諸佛、十方佛、三世佛。一般以燃燈佛代表過去諸佛,釋迦牟尼佛代表現在諸佛,彌勒尊佛代表未來諸佛。

    佛修之流中,豎三世佛又稱三時佛,從時間上體現佛的傳承關系,表示佛法永存,世代不息,“豎三世”的“世”指因果輪回遷流不斷的個體一生中存在的時間。

    三世指過去(前世、前生)、現生(現世、現生)、未來(來世、來生)三世。正中為現在佛,即釋迦牟尼佛;左側為過去佛,即燃燈佛,佛經說他生時身邊一切光明如燈,亦說釋迦未成佛時,燃燈佛曾為他“授記”,預言將來成佛的事;右側為未來佛,即彌勒佛,佛經講他將繼承釋迦的佛位而成佛,所以叫未來佛。其中的釋迦牟尼佛位居中央也是橫三世佛的核心,“豎三世”和“橫三世”共同構成了佛教的核心體系,也是佛門破玄自立的基石。

    他們從能量的流動,從而形成了三世身的時間法則。

    而《菩提天心訣》只不過是時間上的一段。

    從菩提傳業,到上天為大圣。已經完成了時間觀想法。

    如果再想的深一些,佛門只伯已經牢牢把握住了時間體系的法則。

    也就是說,善不是其修行的核心,時間才是。

    也是,佛門一早說過,一念為佛,一念為魔。很明顯他們的力量本質不是心,而是客觀的能量流動,也就是時間。

    任何的傳承想長長久久流傳下去,人心很重要,但是卻不可以為核心。核心只能是那些客觀存在的。

    通過感悟陰陽兩界的能量流通,朱桂抓住了一些時間的定義。

    從這方面來說,朱桂還要感謝那個降頭師。

    因為哪怕是進出真正的陰司,朱桂也不可能一邊呆在陰司,一邊把神識探出現世,并傳遞回信息。

    不是不想,而是做不到。后土娘娘所化的陰司受其力量固化,不是同級別的力量,根本什么也看不出來。

    哪怕是看到了時間流速不對,也只會“哦,時間流速不對”。不會去悟,也悟不出來,因為后土的力量已經固化其為“理所當然”的常識。

    除此之外,諸神的離開,一切轉與人,也是朱桂可以悟到的重要原因。

    只要有一個神固化鎮壓時間法則……嗯--不是悟不過,但卻是絕對非常考驗機緣與天資的。

    大體上,有這本事的都是天地的兒子,天地有什么事交給他(或它)來做。

    而朱桂。暗域推衍也看了,連棋子都不帶他玩,還“兒子”?呵呵……得是多不要臉,才說的出口。而且說了,也得人家認啊!

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