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仙在大明 正文 第103章、道與理

作者/力福海 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    貓妖一開始并沒有注意朱桂,由于修煉體系的不同,她在朱桂身上沒有發(fā)現(xiàn)強(qiáng)大的氣。而她,貓妖不久前才死過一次。

    貓妖與九尾狐不同。狐死斷尾,貓死而復(fù)生,才會(huì)長出尾巴。

    生死間有大恐怖,脫死復(fù)生有大機(jī)緣。

    剛死過一次的貓妖,又怎么會(huì)看的上只有10點(diǎn)真氣的朱桂呢?

    直到朱桂踹了她一腳。

    “我是誰?恩--你可以叫我朱桂,你的尾巴不錯(cuò),我收下了。“

    朱桂把真氣注入虺影。

    在朱桂注入真氣后,感覺到體內(nèi)某種能量被激活,那就是他的真氣。

    真氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn),帶動(dòng)身體的力與大腦的精神力,形成了一種新能量。

    這股能量先是途徑手臂,之后蔓延到他手中的虺影上,虺影表面驟然包裹一層藍(lán)光,如果仔細(xì)觀察,還能看到有細(xì)微的藍(lán)白色電弧在跳動(dòng)。

    那并不是雷電,而是三才合一的道與理交織而成。

    當(dāng)?shù)琅c理交織,朱桂的真氣是鎖定的,直到他出手。

    修道本就是如此。身上凝出道與理的虛影,再以真元推動(dòng),這便是人仙的手段。

    人仙不是仙,他僅僅是超凡的一種存在。

    這樣的存在,其出手便已經(jīng)是自己的道與理了。

    武學(xué)上把這叫做意境:拳意、刀意、劍意……等等,全都是。

    只不過武者與朱桂不同的是,武者是發(fā)現(xiàn)自身的意,然后發(fā)揮到極致。而朱桂卻是以自身在定義。

    由于是自身的重定義,除非是其肚中的蛔蟲,否則又怎么可能知道朱桂定義的是什么。

    想象一下,如果朱桂和敵人激烈戰(zhàn)斗一番后,準(zhǔn)備互相對轟大招,可敵人在這時(shí)突然發(fā)現(xiàn),自己的精神被污染了,自己編織的道與理被重新定義了,這是何等絕望的事。

    要知道但凡修士,不管是人修,還是妖修,其自身的道與理,便是其道種。其一生的成就與根基盡皆在此。

    一旦受到干擾。撐的過傷,撐不過身死道消。

    這不是針對身體的傷害,而是直指道心,毀人道種的攻擊。

    朱桂活動(dòng)了一下肩膀,將外衣脫去,一身短打。

    這不是朱桂戰(zhàn)斗時(shí)有個(gè)習(xí)慣,只不過是他現(xiàn)在還無法很好的控制身體的練習(xí)。

    面對現(xiàn)在的身體素質(zhì)。

    力量:22.4(軍體拳修煉+2.4)。

    體力:20。

    敏捷:22.2(軍體拳修煉+2.2)。

    智慧:2。

    精神力:12。

    真氣:10

    朱桂在盡可能減小身上的負(fù)擔(dān),以追求對身體準(zhǔn)確的掌握。

    如果不是心中的羞恥感,其實(shí)脫光了更好。

    這可不是胡說八道。看一看后世那些雕像,只要是玩體育的,全都是光屁股。

    只不過,現(xiàn)在已經(jīng)夠了。

    “那么,就用你測試一下,你看起來皮糙肉厚,應(yīng)該不容易被斬碎。”

    畢竟東方人是一直偏好穿衣服的,不像西方,更喜歡光著

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