根據(jù)現(xiàn)代泛式的定義，使役式基本都是靈災(zāi)，由自然的靈氣扭曲聚集而成的存在，哪怕是神都是如此。
只不過(guò)，后者是高等的靈性存在，至今都還沒(méi)有自然形成的例子出現(xiàn)過(guò)，亦或者說(shuō)是出現(xiàn)了也不為人知，根本找不到記錄，其自身亦是陰陽(yáng)師們一直在追尋的一種存在，連帝式對(duì)神的研究都還沒(méi)有達(dá)到說(shuō)得上是完美或者全面的地步，只有類(lèi)似泰山府君祭這樣能夠與神這種高等靈性存在連接，進(jìn)行交流亦或者是借助其力量來(lái)行使大咒術(shù)的事情能夠做到而已。
而金烏與玉兔作為陰陽(yáng)道中分別象征太陽(yáng)和月亮的存在，自然不可能是一般的靈性存在，同樣是八百萬(wàn)神靈之一，屬于真正的高等靈性存在，亦即神。
如果是真正的金烏和玉兔，那么，將它們的靈性降下，從而形成式神，那根本就是降神的壯舉。
這樣的壯舉，連在帝式之中都找不到成功的方法，頂多就是能夠嘗試的方法而已。
理所當(dāng)然，夜光也同樣無(wú)法輕易做到，所以不管是鴉羽還是月輪都僅是仿造傳說(shuō)中的金烏跟玉兔制成的式神，不是通過(guò)降神來(lái)完成，而是通過(guò)引動(dòng)靈脈，形成靈災(zāi)，再人為性的將其穩(wěn)定，形成類(lèi)似的靈性存在，方才能夠成功的將其制作出來(lái)。
羅真現(xiàn)在想做的就跟那一樣，都是得人為性的先引動(dòng)靈脈，形成靈災(zāi)，讓它們以制成的咒具作為形代、核心降臨，再將其穩(wěn)固下來(lái)，最終形成使役式。
這樣的做法，無(wú)論如何都太危險(xiǎn)。
儀式的艱難程度只是其中之一，如鈴鹿所說(shuō)的那般，這種行為在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行，很有可能會(huì)被視為靈災(zāi)恐怖攻擊的征兆，最終驚動(dòng)祓魔局和咒搜部，被視為咒術(shù)犯罪者，那也說(shuō)不定。
可羅真還是準(zhǔn)備做。
“雖然不敢說(shuō)是百分百的會(huì)成功，但至少我的腦袋里有能夠成功的記憶和知識(shí)存在，為了不讓靈災(zāi)暴走，我也做了充分的準(zhǔn)備，萬(wàn)一失敗了，那也有辦法將其鎮(zhèn)壓，所以你們就放心吧，不會(huì)變成第三次的靈災(zāi)恐怖攻擊的。”
羅真微微一笑，這般出聲。
“況且，為了不被祓魔局和咒搜部發(fā)覺(jué)，這邊也做足充分準(zhǔn)備了不是嗎？”
為了預(yù)防儀式對(duì)周遭形成的損害，羅真早已在周?chē)枷铝烁叩燃?jí)的結(jié)界。
“如果是八陣結(jié)界的話，應(yīng)該夠用來(lái)阻止瘴氣的泄露和靈災(zāi)的暴走了吧？”
羅真這樣子說(shuō)著。
八陣結(jié)界。
那是遁甲術(shù)中的絕技，最高等級(jí)的結(jié)界之一，用途是封住ps3以上的靈災(zāi)，在祓魔局中比較嘗出現(xiàn)，基本上不會(huì)用來(lái)對(duì)付人類(lèi)，乃是被譽(yù)為從內(nèi)部的話無(wú)論如何都無(wú)法破壞的強(qiáng)力結(jié)界，哪怕是ps4都能困進(jìn)其中，在這種場(chǎng)合尤其有用。
本來(lái)的話，想結(jié)成八陣結(jié)界這種結(jié)界，必須得有八名本領(lǐng)高強(qiáng)的祓魔官分別占據(jù)八個(gè)角，一起催動(dòng)術(shù)式，方才能夠形成，但羅真卻以生成的簡(jiǎn)易式作為替代，一心八用，讓八個(gè)模仿自己外形的式神位居八個(gè)方向，正締結(jié)著手印，形成著這個(gè)結(jié)界。
這般驚人的技術(shù)，恐怕全世界的陰陽(yáng)師里都沒(méi)有幾個(gè)人能夠辦到吧？
分心在八個(gè)式神的身上，操縱著他們使用著最高等級(jí)的結(jié)界術(shù)不說(shuō)，還打算在這種狀況下舉行儀式，制作傳說(shuō)等級(jí)的式神，這已經(jīng)不是魯莽不魯莽的問(wèn)題，而是亂來(lái)不亂來(lái)的問(wèn)題了。
如果不是這樣，夏目也不至于擔(dān)心到這種程度，連鈴鹿都勸說(shuō)了不止一次，可想而知，羅真的行為有多嚇人。
但這兩個(gè)少女又哪里知道，羅真打算做的事情比這更亂來(lái)呢？
如果跟她們說(shuō)我準(zhǔn)備做的事情跟降神也沒(méi)什么區(qū)別的話，那她們肯定會(huì)當(dāng)場(chǎng)反對(duì)，不由分說(shuō)的制止我吧？
羅真在心中苦笑的。
正是如此。
接下來(lái)，羅真準(zhǔn)備做的事情不單單只是制成鴉羽和月輪那么簡(jiǎn)單而已。
雖然夜光是仿造金烏跟玉兔制作的鴉羽和月輪，但充其量也只是仿造。
早在得到夜光生前的所有知識(shí)，再結(jié)合自己的知識(shí)以后，羅真就有所決定了。
既然要做，那就做最好的。
也就是說(shuō)
我不要仿造的東西，既然要降，那就降下真正的金烏和玉兔。
這是連夜光都不敢嘗試的事情。
然而，羅真卻準(zhǔn)備嘗試了。
畢竟，我不單單只有陰陽(yáng)術(shù)的知識(shí)而已，還有召喚術(shù)的知識(shí)。
在陰陽(yáng)術(shù)中，降神乃是最高等級(jí)的咒術(shù)儀式，連夜光的帝式都尚未在這方面研究完全，自然不是能夠隨便嘗試的事情。
可是，羅真的召喚術(shù)中卻有真真正正的降神術(shù)式神靈召喚。
雖然我還完全沒(méi)有掌握這一術(shù)式，甚至連其中的一星半點(diǎn)都不能理解，可如果僅限于金烏跟玉兔，結(jié)合此次儀式，將降下的靈限定在這兩者的身上，再如召喚從者那般，不是降下本體，而是降下其靈體的分身，那成功率應(yīng)該是有的。
換言之，羅真將結(jié)合召喚術(shù)與陰陽(yáng)術(shù)的知識(shí)，在此次儀式中降下金烏與玉兔的一部分。
雖然僅是一部分，但再怎么說(shuō)也是真真正正的神，高等的靈性存在，也許一時(shí)半會(huì)還達(dá)不到本體的高度，但隨著羅真的能力的成長(zhǎng)，將來(lái)達(dá)到本體的高度并不是不可能的事情。
這樣形成的鴉羽和月輪自然也是最高級(jí)別，論及效果，只怕將比夜光的鴉羽和月輪強(qiáng)上不少，甚至將來(lái)還能成長(zhǎng)，最終達(dá)到真正的神的高度。
羅真即將在這里進(jìn)行的就是連夜光都未觸及到的奇跡，真真正正的降神的大儀式。
“雖然可以的話希望能夠準(zhǔn)備更高級(jí)的祭壇，提升成功率，但條件有限，現(xiàn)在只能這樣了。”
羅真便對(duì)著夏目和鈴鹿開(kāi)口。
“接下來(lái)就拜托你們主持八陣結(jié)界的維持，雖然有我的式神在張開(kāi)結(jié)界，但如果再加上你們的加持，那就更萬(wàn)無(wú)一失了。”
說(shuō)到這里，羅真的口吻已經(jīng)是帶上些許不容置疑，讓兩個(gè)少女都知道，羅真是鐵了心的準(zhǔn)備執(zhí)行這一次的儀式了。
“算了，反正我對(duì)夜光曾經(jīng)舉行過(guò)的儀式也有興趣，而且你死了的話我就自由了，就讓我看看你到底會(huì)怎么樣吧。”
鈴鹿不再理會(huì)羅真的莽撞，言不由衷似的說(shuō)出這番話以后，向旁推開(kāi)。
“如果有什么不對(duì)的話，一定要停下來(lái)。”
夏目亦是只能說(shuō)出這樣的話，最后心不甘情不愿的退了下去。
見(jiàn)狀，羅真才驀然一笑，轉(zhuǎn)過(guò)頭，看向眼前的祭壇。
眼中，期待的光芒開(kāi)始浮現(xiàn)。
“那么，開(kāi)始吧。”
儀式，在此正式宣布開(kāi)始。
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