阿特拉斯院中的煉金術(shù)與現(xiàn)代的煉金術(shù)有著本質(zhì)的差別。
它的起源乃是古埃及中的魔術(shù)先祖，女神伊西斯的延續(xù)。
一般的煉金術(shù)乃是物質(zhì)變換的術(shù)式，研究物質(zhì)之間的自由變換便是煉金術(shù)師，時(shí)鐘塔的煉金術(shù)師藉著與西洋魔術(shù)的融合，已經(jīng)是能夠制造出與人類無(wú)異的人造人，甚至能夠?yàn)槿嗽烊伺鋫鋬?yōu)秀的魔術(shù)回路，肆意調(diào)整他們的性能乃至壽命，迦勒底亦有利用過(guò)這方面的技術(shù)，諸如瑪修這樣的亞從者的誕生與這方面的知識(shí)同樣是有關(guān)系的。
而阿特拉斯院的煉金術(shù)卻與此不同，更加的接近原義，不是把物質(zhì)的變換視作目的，而是把事象的變換視作最高行為，煉金術(shù)師中常被提及的將一般的金屬變換成黃金的做法，對(duì)阿特拉斯院的煉金術(shù)師來(lái)說(shuō)，僅僅是物質(zhì)的變換罷了，乃是遠(yuǎn)離理想的幼稚拙劣的技術(shù)。
所以，阿特拉斯院的煉金術(shù)把作為其源流的古代埃及冶金術(shù)進(jìn)行了高度發(fā)展，幾乎完全沒(méi)受到西洋魔術(shù)的影響。
阿特拉斯院的理念便是，將自身的**當(dāng)作是為了正確、強(qiáng)力且快速的發(fā)揮才智的容器來(lái)對(duì)待。
“人類是擁有了運(yùn)動(dòng)機(jī)能五感的稀有計(jì)算裝置，進(jìn)化到能夠收集和解析情報(bào)，并且作為勞動(dòng)力直接應(yīng)對(duì)由此衍生出的無(wú)數(shù)問(wèn)題的智慧生命體，那就是我等人類。”
這是阿特拉斯院的煉金術(shù)師共同的信條。
也就是說(shuō)，他們認(rèn)為，人不是由腦在控制身體，而是為了讓腦更好的發(fā)揮機(jī)能而擁有**，若只是產(chǎn)生出單純的演算能力的怪物，那就沒(méi)有作為煉金術(shù)師的必要，只要成為技術(shù)人員就可以了，真正的煉金術(shù)師眼中的人類應(yīng)該是**、精神、靈魂三位一體，在計(jì)算、實(shí)踐、成長(zhǎng)上均表現(xiàn)出優(yōu)秀性能的個(gè)體。
拜此所賜，阿特拉斯院的煉金術(shù)師的基礎(chǔ)便是高速思考和分割思考。
高速思考：顧名思義，就是能夠加速思考，讓思考進(jìn)行超高速運(yùn)算的能力。
分割思考：能夠自由自在的把思考進(jìn)行并列處理，進(jìn)行轉(zhuǎn)瞬間的計(jì)算的能力。
阿特拉斯院的煉金術(shù)師就都持有著這兩種能力，尤其是分割思考的能力，阿特拉斯院的煉金術(shù)師至少要做到把思考分割成三部分方才算合格，能夠分割為五部分的話就是天才，過(guò)去最最優(yōu)秀的院長(zhǎng)甚至可以分割八部分，同時(shí)進(jìn)行八個(gè)思考。
而在這之后，阿特拉斯院還會(huì)學(xué)到叫做變換式和加速式的煉金術(shù)秘術(shù)，這些都是只有阿特拉斯院才會(huì)傳承的能力，外界根本學(xué)不到，連時(shí)鐘塔內(nèi)都找不到這方面的魔術(shù)書(shū)，有的僅是記載和記錄罷了。
正是因?yàn)檫@樣，阿特拉斯院的煉金術(shù)師才有辦法制作出那么多的強(qiáng)力兵器，擁有那么多優(yōu)秀的技術(shù)，連足以毀滅世界的兵器都被開(kāi)發(fā)出了七種。
這樣的傳承，羅真不可能不心動(dòng)。
“如果能夠獲得阿特拉斯煉金術(shù)的話，搭配可以強(qiáng)化腦域的虛擬以太術(shù)式，或許可以讓我提前解放心眼的完全境界。”
這是羅真能夠想到的既得利益。
當(dāng)然，除此之外，這一傳承對(duì)羅真的作用也很大，至少他可以更好的運(yùn)用各種技術(shù)乃至開(kāi)發(fā)出更強(qiáng)的咒具、魔具、魔術(shù)禮裝和魔裝煉金，戰(zhàn)斗的時(shí)候，有了如此靈活的思考，他不但能夠統(tǒng)御全局，還能完美操縱更多的使魔，發(fā)揮出更強(qiáng)的戰(zhàn)術(shù)和陣型。
總之，得到這一傳承，好處多多。
加上羅真對(duì)神秘的追求，好不容易有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，他當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
看著羅真那炯炯有神的目光，瑪修便明白了他的心思，當(dāng)下放松了面容。
畢竟，瑪修不可能不了解羅真，知道羅真對(duì)奇跡、神秘的追求，自然不會(huì)多說(shuō)什么。
尼托克莉絲同樣是一名魔術(shù)師，看到羅真的眼神和表情以后，一下子也是理解了他的想法。
不過(guò)
“這個(gè)遺跡已經(jīng)是法老的所有物，沒(méi)有法老的允許，我怎么能夠擅自讓別人觸及這里的遺產(chǎn)呢？”
尼托克莉絲不禁糾結(jié)了起來(lái)。
見(jiàn)狀，羅真驀然一笑。
“你之前不是說(shuō)過(guò)了，奧斯曼狄斯王已經(jīng)將我視作是重要的來(lái)客，讓你必須慎重對(duì)待我嗎？”羅真這般道：“既然如此，參觀王領(lǐng)地內(nèi)的重要設(shè)施，這樣小小的要求，相信，太陽(yáng)王不會(huì)小氣到不允許這樣的事吧？”
羅真的語(yǔ)氣帶上了些許的挑釁。
他算是看出來(lái)了，尼托克莉絲看似偉大，實(shí)則很好忽悠不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)是很好說(shuō)話才對(duì)，基本上是清純又聰慧的性格，但個(gè)性卻相當(dāng)急躁又容易武斷。
重要的是，她將法老視作至高無(wú)上的存在，認(rèn)為自己不太成熟，因而對(duì)埃及最著名且最強(qiáng)大的法老奧斯曼狄斯擁有著盲目的推崇。
在這樣的情況下，如果羅真這么說(shuō)了，那尼托克莉絲的反應(yīng)就只有一種。
“法老當(dāng)然不可能是小氣的王！”
果不其然，尼托克莉絲面色一變，色厲內(nèi)荏的大聲宣稱。
“太陽(yáng)王是世間最偉大的王，不許你污蔑我等法老，你這是大不敬！”
說(shuō)著，尼托克莉絲亦是毫不猶豫的開(kāi)口了。
“既然如此，為了向爾等展示法老的寬大和仁慈，就特別允許你們參觀這個(gè)阿特拉斯院吧！”
“這不是未經(jīng)法老允許下的擅自行動(dòng)，而是為了維護(hù)法老的偉大必須采取的抉擇！”
“應(yīng)該差不多可能就是這樣沒(méi)錯(cuò)！”
說(shuō)著說(shuō)著，尼托克莉絲的語(yǔ)氣變得有些不確信和不安了起來(lái)。
這讓羅真都不禁產(chǎn)生了些許的罪惡感。
但這里本來(lái)就不是奧斯曼狄斯的所有物，只是被其霸占了而已，羅真若不是不想起無(wú)謂的斗爭(zhēng)，早便不顧三七二十一的闖進(jìn)去。
可不管怎么說(shuō)，如此一來(lái)，羅真就能得償所愿了。
“走吧，由我來(lái)帶路，帶你們探索這個(gè)阿特拉斯院�！�
尼托克莉絲像是想快刀斬亂麻一樣，轉(zhuǎn)過(guò)了身。
“等等，女王尼托克莉絲�！爆斝捱B忙道：“這里的山之民怎么辦？”
“無(wú)需擔(dān)心。”尼托克莉絲不以為然的道：“他們只是被噩夢(mèng)纏身而已，不會(huì)產(chǎn)生任何身體上的問(wèn)題，小小懲罰，希望他們引以為戒，外面也有法老賜予的斯芬克斯群在守衛(wèi)，他們待在這里，不會(huì)有事�！�
聽(tīng)到這里，瑪修才放心了。
于是，兩人跟著尼托克莉絲，進(jìn)入阿特拉斯院的深處，往地下而去。
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