我一聽也郁悶了，幾百塊錢怎么拿得出手，這些怎么也算是好東西。想了想，跟老頭說了聲，就先把經(jīng)書搬上我的車，然后開車到了鎮(zhèn)上郵政銀行，取了幾千塊錢，想了想，又到商店里買了百來斤米，幾桶油，順手還拎了兩塊火腿，這些全扔車上，把車辛苦地開到老頭那兒，把米油這些東西搬到他廚房放下，掏出兩千塊錢放他手上，聽他嘰哩咕嚕說了半天，連扎西也沒聽清楚他說什么，然后打著招呼說著三油拉拉、就陪著老東巴一起出了院子。
再告別老東巴，石鼓這兒已不用我們再找誰錄音了，一路開著到了麗江，把書先放下，然后聽扎西說他此行的收獲。
短短的幾天，連石鼓這個老東巴，扎西就找了五個東巴，念了五冊經(jīng)文，看來專業(yè)的事要用專業(yè)的人去做，扎西人面兒廣，這樣的事就他最適合，而我就主角光環(huán)強，隨便去就能拉回兩箱的東巴經(jīng)。
漢斯見到我又拖回了兩箱幾百本書，也是服了我，按他說的，已不能用語言來形容我收集東西的能力了，他只想全身趴地上仰視我。
我先把老東巴的那些經(jīng)書整理了出來放進(jìn)我們的經(jīng)書庫，這些經(jīng)書基本都是完好的，不用如何處理都能直接放入博物館。
最難處理的是那老頭布包著的那些經(jīng)書和畫卷，很多已破損，只能是慢慢的把這些東西一點點清理出來。
扎西把東西一扔就繼續(xù)去忙自己的事，整理的事只能是我和漢斯來了。
我們先把那些品相比較好的經(jīng)書和畫全部挑出來放一邊，然后再小心地把那些破損的經(jīng)書揀出來，已經(jīng)散了的就用文件袋把這些經(jīng)書都裝好，那些粘在一塊的畫只能是先放在一邊以后再處理了。就算這樣，把這些都分揀處理好，也花了我們半天的時間，等差不多弄好，天已黑盡，我們也沒弄吃的，打了個電話給小木，正好她往回走，讓她到飯店里打包了些吃的，回來稀里嘩啦地吃了，我們才有空好好的看那些經(jīng)書。
這批經(jīng)書的年代真的夠久遠(yuǎn)，按小木所說，很多是現(xiàn)在已失傳的，這價值說大，那大到天了，說不大，也就那樣，反正這些民族文化的東西就這樣。
我們小心地翻著，我翻的那本不小心從中間掉出一張紙來。紙是折著的，我很奇怪，小心地把紙打開，看這紙明顯是那種專用的信箋，因為時間太過久遠(yuǎn)，信箋都發(fā)黃有些許的污漬，我輕輕拿起來，信箋下面地腳處是一串的英文小字，我看不明白，就遞給了漢斯。
漢斯拿起來一看就咦地叫了一聲：“這是美國國家地理的專用信箋紙。”他指著下面那一串英文小字說道：“但我從沒見過這樣的信箋，這年代應(yīng)該夠久遠(yuǎn)的。
他說完，有些拿不準(zhǔn)，就拿手機把那張紙拍了下來，然后打了個電話，聽他嘰哩咕嚕說著鳥語，應(yīng)該是打電話給他在美國的朋友，一會他把這張圖發(fā)到郵箱里。
我拿著紙說道：“這倒是怪了，怎么會有這樣的信箋紙夾在里面呢？可惜上面沒有字，不然能知道更多的信息了。”
漢斯沉吟道：“難道又跟洛克有關(guān)不成？只是不知道這年代對得上對不上，等我朋友那邊傳來消息吧，美國國家地理里應(yīng)該會有這些紙的信息。”
我點點頭，這個謎只能先放下。
我們又繼續(xù)清理著那些東巴經(jīng)，這次小木在一本經(jīng)書后面也發(fā)現(xiàn)了一張信箋，是撕開兩半的那種，放在中間，這次卻是有了字，不過是一串手寫的英文，漢斯翻譯出來就是：《山周經(jīng)》，1931年8月22日收于永寧南關(guān)，持有人和華昭，南關(guān)東巴，據(jù)傳為《山周經(jīng)》孤本。
這不用等美國傳來消息，現(xiàn)在就知道了，這些書在哪個年代來的。
我奇道：“這還真可能跟洛克有關(guān)了，這年代正好是他在麗江四川的日子，只是為什么沒帶走還扔在這兒被納西族得到？而且看這樣子，之后就沒人再翻看過這些經(jīng)書，不然這里面的紙估計就被人扔了。”、
漢斯先給字條拍了照，然后疑惑地抓抓頭：“洛克收集的東西，一些帶回了美國，一些隨船沉入了大海，沒聽說有遺失的啊。”
我一笑道：“你忘了還有一批很貴重的資料不是洛克帶走，而是被史密斯帶著走四川，卻被紅軍半路上攔下來，卻在長征時走失了，然后一直就沒有所蹤的？”
漢斯一拍大腿：“還真有可能啊，如果是這批資料，落在本地人手中也不奇怪了。”
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