我聽得大奇：“怎么要分五隊逃呢？”
漢斯說道：“按那楊老師的說法，當時這一隊人是掩人耳目，五隊都帶著一個舍利塔，其中四個是復制品，真正的為方丈所帶，按那個人所說，分開走后，他也遇上一隊追擊，前面從鶴慶一直追擊到七河了，在他們筋疲力盡，差不多要崩潰的時候，強匪卻突然放棄了，也才讓他們能找到機會返回大理。按他們所想，應該是方丈的正品被找到，他們也才能在差不多要被抓到的時候放棄。”
我笑道：“如果是這樣，那肯定是出大理就被人家知道了行蹤，所以才進麗江就被人盯上了。”
漢斯道：“楊老師也是這樣想的，只是那些逃回來的人也不知道他們怎么就被人盯上了。因為分散逃命，他們也不知道其他隊是如何，佛牙舍利下落又如何了，按他們猜想，估計其他的人兇多吉少。”
我嘆了口氣道：“這個楊老師就算是得到這么一條線索，卻也于我們無補啊，只是讓我們更確定，當年就是木氏土司在麗江得到了佛牙舍利。”
漢斯說道：“不錯，這點對我們沒用，但對于像楊老師那樣做學問的人來說，那可是了不得的發現，只是對于他們來說，這線索到了那時又斷了，佛牙還是下落不明，還不如我們，至少知道佛牙舍利在麗江呆了幾百年。”
我心里一陣的空，打探來打探去卻是沒用的信息，我問道：“其他沒有有價值的信息了？”
漢斯笑道：“也不是沒打探到有用的信息，我與這楊老師聊天的時候，他說，他一輩子都在做‘五色光明舍利塔’的研究，他研究大理史料時就發現，當年大理國去當時的驃國、也就是今天的緬甸奪取佛牙舍利之時，其實并不順利，強大的大理國國王所率軍隊被弱小的緬甸人追出了一百里，輜重補給都丟失了，又渴又餓又累，千多人的軍隊到扎營時不足三百人。山窮水盡之下，大理國王段思平就長跪發弘愿說道，愿以每代皇族侍佛，以南詔舉國信仰，求得舍利回大理，發完愿九拜后，營地突然天降五色雨，有梵音空鳴，大理國王抬頭時即見‘五色光明舍利塔’出現在營中，不僅如此，還天降黃金谷物無數，這些谷物足夠他們三百人吃上幾個月了，更別提無數的財寶了。得到佛牙舍利后，大理國王即率眾回到了大理，把佛牙舍利供奉于崇圣寺，財寶用于國庫。此后大理國就經常有皇帝出家為僧侍佛，本就信佛甚篤的大理，更是全民信教，至此，佛牙舍利即留在了大理，按大理段氏先祖弘愿以皇族禮佛，全民信教，直至明初佛牙舍利丟失。”
我聽得嘴都張大了合不上，半天才說道：“漢斯，你沒說錯話吧？那楊老師是不是在忽悠你啊？這佛牙舍利還有這招之即來的功能？”
漢斯笑道：“我當時聽到這話的時候，也跟你一樣的表情，但后面楊老師跟我說的話更讓我驚得下巴都掉了。”
我呵呵大笑：“漢斯，你剛才說的時候我下巴就掉了，還有什么能讓我的下巴再掉一次？”
漢斯從包里拿出一個筆記本打開，我斜眼一看，上面記滿了英文筆記，漢斯微微一笑道：“這是我記的楊老師講的筆記。楊老師發現了大理得到佛牙舍利是如此奇幻，于是就好奇地去研究了下緬甸是如何得到佛牙舍利的，結果你猜怎么著，他發現之前兩百年左右驃國從當時的泰國——也就是吳哥王朝得到佛牙舍利時，當時的國王也是發弘愿以歷代帝王侍佛，全民禮佛為代價，然后天降‘五色光明舍利塔’，吳哥王朝的佛牙舍利由此莫明失去。再推前，吳哥王朝也是如此從印度普西亞布蒂王朝得到，而印度普西亞布蒂王朝得到的佛牙舍利，則是芨多王朝從當時的泰國盤盤多王朝得到的，而得到的方式基本都是與大理國得到佛牙舍利的方式差不多，而且每每伴隨著佛牙從天而降的，還有無數的錢糧財寶，所以，得到佛牙舍利的國家，總會在短時間內變得很富足。”
我抓抓頭有些疑惑，覺得此中似有什么規律，我問道：“是不是這其中有什么問題？”
漢斯笑道：“不錯，當某一王朝的某一代國王禮佛不勤、國民信仰不堅、人們窮奢極欲之時，另外一國之王如能發愿以王族侍佛，舉國信教，則佛牙舍利會從天而降入后者手中，得到的人開始時都會勤于禮佛供奉，過個一兩百年，當一國信仰消亡時，這一切又會輪回了。”
我笑道：“這佛牙舍利倒會挑揀人啊，總是去找更喜歡自己的人，那句話怎么說的，寶物唯有德者居之，說的也是這理！”
漢斯笑道：“如果佛牙舍利是有靈性的，當然會選擇更虔誠的信徒了，這是無可厚非的，只是這從天而降聽著就
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