我聽到這兒一愣，恍然道：“現在您不知道這東西有什么作用，那是不是因為當年木鐘奪位，木崇暴斃或飛升，當然也沒機會告訴木鐘了。”

    木光道：“不錯，當時的情況很緊急，木崇自然也沒機會告訴木鐘，而記錄‘搭納’用途的刻木記典，也在木崇死后失蹤了，所以，從木鐘開始，就沒人再能知道這東西的用途。”

    漢斯奇道：“刻木記典難道木崇會隨身帶著不成？不然怎么會也跟著失蹤呢？”

    木光嘆道：“這就不清楚了，當時找到這東西后大家四處搜尋刻木記典，結果卻沒找到。”

    我想了下說道：“那不對啊，木崇既然帶走了刻木記典，怎么會不帶走這東西呢？”

    木光道：“這個盒子當時是放在木崇的臥室密室里的，木鐘第二天繼位后就搜查了木崇的住處，才得到這個東西的，而刻木記典是放在萬卷樓的密室，事發時太過緊急，木崇估計沒時間去拿這東西就出事了，木崇失蹤后，這塊刻木記典也跟著消失不見了。”

    我和漢斯對望了一眼，我們兩人眼里都帶著疑惑，這塊刻木記典消失，后面刻木記典也跟著消失，幾百年后才被找到，這中間是不是有什么問題？。

    我問道：“怎么后面這些刻木記典也消失不見，然后被我們在土墻內發現呢？”

    木光道：“這個也是個最大的疑案啊，這些刻木記典說是重要也重要，說不重要也就只是一些木板而已，卻不想在木鐘當政不到一年改土當流那段時間失蹤了。后來我們木氏的歷代子孫就猜想，刻木記典可能是被木崇某個忠心的手下給偷了，至于偷這東西是為了什么就不清楚了，或者是為了報復木鐘吧。這個手下偷到手后也沒有銷毀，就這樣在他家代代相傳，隨著時間推移，估計這個手下的后代也不知道這些木板的真實意義，受祖先所托又既不能毀去，又害怕遺失損壞，于是就把木板包裹起來砌在了祖宅的墻里，后來解放了這家人或死或跑，刻木記典也就被遺忘在了土墻內直到你們把它們找出來。”說完這些，木光又喘息起來，我不敢再問，就怕老頭一口氣上不來那就麻煩了。

    漢斯說道：“這也可能，改土歸流被認為是丟了木氏土司的傳統，刻木記典算是木氏土司的傳承象征，改土歸流就是傳承丟失，木氏在東巴教里就失去了法理意義，對于那些當初提議用以刻木記典的東巴們來說，這樣有象征意義的東西自然也不能再留給土司府了。”

    木光一下沉默了，我看到他在喘氣已有些不勻，或許現在他心里實在是不好受，好半天才說道：“或許吧！”

    我和漢斯也沉默著等木光喘順了氣后我才道：“我們發現的那批刻木記典里好像也沒見有記錄這用途的木板。”

    在剛才等待的過程中我回憶了下，除了那兩塊記著佛牙舍利的木板，其他的木板阿瑪說多是記錄土司家大事的，也沒聽到他說有刻著記錄“搭納”用途的玉龍金木。

    木光道：“我問過那些研究員了，里面確實沒有……”頓了一頓喘口氣后木光才接著說道：“最可惜的是，現在已沒人能知道記錄這東西用途的刻木記典是什么樣的，既然連樣式都不知道，更是無從尋找了。”

    我又拿起那個東西看了半天，實在看不出這東西是用來做什么的。不過既然是土司傳承，想來有很大作用，只是我們暫不知道而已。

    我把“搭納”放進木盒里遞回給木光，木光搖了搖手說道：“這個東西我現在送給你們了，你們要去做這段時間的土司歷史研究，難說能通過這東西尋找到一些蹤跡，現在放在我這兒不過是一件死物，沒有一點意義，還不如拿給你們更有價值些。”

    我拿著“搭納”心里一震，干咳了兩下說道：“木老先生，這東西是你們木氏代代相傳的東西，而且聽您所說，‘搭納’的意義重大，只是暫時不清楚其用途而已，如此貴重的東西，我們怎敢要？”

    木光笑道：“你都說了，這不清楚用途，那就是毫無價值，你們現在既然要去探求那段歷史，在你們手里我想更能發揮其作用價值，你們拿著是最合適的，放在我這兒，只怕是等我死了也找不出其用途。如果你們擔心遺失的話，到你們調查完了再還我即是，到時我也可以聽聽你們關于這方面的調查情況。”

    我聽他如此一說，也沒再矯情，就把‘搭納’放進木盒收起來遞給漢斯，漢斯打開隨身的小背包，把‘搭納’放了進去。

    再隨意地聊了聊，也不過是把史書上記載過的一些事拿出來求證了下，木光也沒多少東西再告訴我們的，見木光已疲倦得不行，我和漢斯兩人再寒喧了幾句就告辭了出來，木光也沒留我們，只是讓那個服侍的人把我們倆送出了小區。

    辭別了送的人，我們一上車開出了小區我迫不及待地把“搭納”拿出來，嘴里笑道：“發財了發財了，這可是件古董，雖然不知道是干嘛的，賃著這年代就值錢啊，如果再是黃金做的，那更不得了啊！”

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