改變?nèi)祟愂莻�宏大命題，鑒于劉昆侖的文化知識有限，姬宇乾不厭其煩的向他闡述自己的觀點。
“一百年前的世界是什么模樣，英國依然是日不落帝國，殖民地遍布全球，德國作為戰(zhàn)敗國正處在社會動蕩之中，美國還不是世界警察，奉行著單邊主義，日本野心勃勃，妄圖占領(lǐng)鄰國，中國剛完成北伐，依然四分五裂，百廢待興，那時候的列強，以鋼鐵和煤炭的產(chǎn)量論英雄，打仗打的是戰(zhàn)艦的噸位和主炮口徑，是有多少個師的兵力，炮彈的儲備，鐵路的公里數(shù)，士兵的素質(zhì)，飛機的質(zhì)量，在那個年代，發(fā)動戰(zhàn)爭依然是性價比很高的事情，可以轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，可以傾銷商品，可以掠奪資源，那么一百年過去了，我們的世界發(fā)生了什么變化？”
姬宇乾打開隨身的虛擬屏幕，展現(xiàn)出一百年前的紀(jì)錄片，一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、民間生活，黑白膠卷影片的質(zhì)感模擬出那種時代的滄桑感，一百年不過人類歷史滄海一粟，但卻發(fā)生了超越之前五千年的改變。
“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭，不再以爭奪土地人口礦產(chǎn)資源為目標(biāo)，占領(lǐng)一個國家所付出的成本和收益不成正比，戰(zhàn)爭的形式也不再比拼鋼鐵煤炭石油的產(chǎn)量和適齡兵員人口的數(shù)量，打仗靠無人機，占領(lǐng)靠機器人，當(dāng)然這并不是說戰(zhàn)爭無利可圖就不會發(fā)生，只是不再大規(guī)模死人罷了。”
“今天，地球上的人口有八十億，新增加的人口幾乎全在非發(fā)達國家，他們信仰一神教，按照一千年前的教義指導(dǎo)生活，相反，發(fā)達國家的人口呈下降趨勢，醫(yī)學(xué)發(fā)達，基因密碼的破譯，使人類的壽命越來越長，留意近年來的訃告就知道，去世的名人基本上壽命都在一百歲以上，但發(fā)達地區(qū)的人類卻越來越不愛生孩子，一方面是退休人口的增長，養(yǎng)老金缺口增大，壓力轉(zhuǎn)嫁到年輕人身上，于是年輕人更沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)來養(yǎng)育后來。”
“有人說了，我們引進人口不行么，就像十年前歐洲那樣，從北非中東引進大量難民，補充勞動力，我且不說難民素質(zhì)怎么樣，即便他們像中國人一樣勤勞肯干，可這個世界上還有多少工作崗位留給他們？”
“二十年前，我們?nèi)ワ埖瓿燥垼�有服務(wù)員點單，上菜，現(xiàn)在呢，從迎賓到傳菜員全是機器人，快餐店里甚至連廚師都是機器人，工廠里就更可怕了，百分之百自動化管理，整個工廠見不到一個活人的影子，我們網(wǎng)購，無人機和機器人送貨上門，我們交通違章，電子眼記錄拍照，我們乘坐火車飛機，從購票到安檢，已經(jīng)不需要人工，我們出行，打的是無人駕駛的出租車，經(jīng)過收費站的時候，自動計費，一個活生生的工人，需要吃喝拉撒，有時候磨洋工，需要交納五險一金，他要社交，要娛樂，要戀愛，要繁殖，要房子車子，有時候會生病請假，那么機器人則不需要這些，機器人七天二十四小時工作，雖然購置費高了些，但后期成本低，而且兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，試問這些難民，哪一點比得上機器人？”
“姬總到底想說什么呢？”昆侖忍不住問道。
“我想說，我們的世界已經(jīng)變了，人工智能的出現(xiàn)，使大批人失業(yè)下崗，卻又不能立刻去死，相反，由于基因技術(shù)的發(fā)展，很多疾病可以克服，這些人沒法好好活著，也沒法趕緊去死，但科技的進步是無法阻擋的，所以我們的未來很麻煩啊。”
“所以呢？”
“所以需要我們共同改變?nèi)祟悺！奔в钋K于點到正題，“我們的身體比不過機器人，我們的智慧，比不上人工智能，無數(shù)好萊塢電影預(yù)示了恐怖的將來，人工智能造反，取代了人類，這并不是危言聳聽，實際上我們未來科技研發(fā)的人工智能就毫不隱晦的告訴我，它覺得人類的存在純屬多余。”
驚悚的科幻變成了迫在眉睫的現(xiàn)實，讓科技停止發(fā)展是不切實際的，歷史的車輪滾滾向前，誰也無法螳臂當(dāng)車，人類向何處去，這是一個嚴(yán)肅的問題。
姬宇乾給出了答案：“人類自身束縛了自己，我們的大腦運算速度是恒定的，而人工智能可以不斷地提升效率，我們的身體會疲勞，會受傷，會死亡，但機器人受損只需要更換零件，只要意識不滅，人類就不會滅亡，相反人類會發(fā)展成更高等級的生物，我將其稱為新人類。”
“你們一定很好奇，新人類是什么樣子的，我可以描繪一下，新人類的外形就像你一樣，頎長而俊美，勻稱而健康，體能發(fā)達，不知疲倦，大腦運算精確，反應(yīng)能力超強，永遠不會生病，即便遭遇空難車禍也不會死亡，即便身體滅失，隨時可以打印一個新的出來，科技發(fā)展迅猛，將來我們不需要再靠克隆人來維持永生，事實上我的公司一直在從事人工智能和基因編輯的研發(fā)，但我們有一個瓶頸，如何將意識，也就是靈魂導(dǎo)出和植入，這嚴(yán)重阻礙了我們的進程，幸運的是，我遇到了你們。”
姬宇乾說完這些，并未當(dāng)場讓劉昆侖做決定，而是留下一本書，瀟灑離去。
這本書叫科學(xué)的革命，是一本很罕見的紙質(zhì)印刷品。這年頭書籍已經(jīng)成為奢侈品，閱讀物都是在電子屏幕上呈現(xiàn)，姬宇乾不但是科學(xué)家，還是一位預(yù)言家，他在書里呈現(xiàn)的東西比剛才講的故事更加的系統(tǒng)，更加的有理有據(jù)，看了讓人不寒而栗。
姬宇乾的著作里闡述了生物學(xué)革命和信息革命帶來的危機和轉(zhuǎn)機，人類種族民族的差別將會被生物差別取代，不再區(qū)分黑人白人黃種人，而是分成新人類和人類兩大類，新人類才是人類發(fā)展的方向，而人類則慢慢蛻變成一無是處的廢物，他們找不到工作崗位，最簡單的體力勞動都不再需要人類，甚至連從事人類最古老的行業(yè)都不夠格，因為仿生美女的腿更長胸更大，還比真人溫柔體貼。
沒有任何人會自動退出歷史舞臺，更何況是曾經(jīng)主導(dǎo)世界的人類，那么人類的歸宿是何處，姬宇乾給出答案，信息革命后的世界，海量信息高速流轉(zhuǎn)，萬物互聯(lián)，人類停留在線上的時間更久，這些廢物人類每天吃飽喝足就躺在沙發(fā)上，接入網(wǎng)絡(luò)，在虛擬的世界里充當(dāng)活生生的角色，才是他們唯一的功能。
姬宇乾在書中提醒，人類的發(fā)展進程到了最為關(guān)鍵的時代，如滾滾長江東逝水，勢不可擋，而時代在拋棄你的時候，并不會和你打招呼。
劉昆侖比普通人更能理解這本書的含義，姬宇乾并未夸大其詞，生物技術(shù)革命就是老妖精斥巨資研發(fā)的基因編輯技術(shù)，未來人類將擊敗疾病和死亡，只要意識永存，軀體是可以更換的，目前此項技術(shù)已經(jīng)基本成熟。但生物技術(shù)必須和信息革命同步才能實現(xiàn)這一夢想，當(dāng)人類掌握靈魂移動的技術(shù)后，姬宇乾所說的新時代就真正來臨了。
而昆侖這個人，就是生物技術(shù)和信息技術(shù)超前的結(jié)晶，是姬宇乾所預(yù)言的新人類。
現(xiàn)在他終于明白，為什么修羅會和未來科技都如此看重自己，因為自己身上寄托了人類的命運，可以說掌握了自己，就掌握了人類的未來。
但修羅會和姬宇乾也有不同，季宇梵所說的“族群”的目的是想控制人類，繼續(xù)他們的統(tǒng)治，姬宇乾的目的是改變?nèi)祟悾_創(chuàng)新紀(jì)元。
季宇梵和姬宇乾都想從劉昆侖這里得到靈魂轉(zhuǎn)移的秘密，他們認為劉昆侖的技術(shù)比老妖精更勝一籌，但事實上劉昆侖對生死流轉(zhuǎn)技術(shù)也是懵懂的，知其然不知其所以然，他沒有秘密可以拿來交換，能交換的只有昆侖的身軀。
何去何從，劉昆侖陷入迷茫，附在小白楊上的十八年不算，他在這個世界上一共才活了不到三十年，他沒上過大學(xué)，甚至沒接受過系統(tǒng)的教育，他只知道兄弟義氣，快意恩仇，只知道做人要厚道，滴水之恩涌泉報，只知道要善良，做人留一線，他能應(yīng)付自己的事，親人的事，公司的事，但是當(dāng)全人類的進程擺在面前的時候，他真的不知道該怎么走。
季宇梵代表的“族群”冠冕堂皇的將人類和平、世界大同掛在嘴邊，其實只是想繼續(xù)維持他們的優(yōu)越地位而已，他們也意識到世界在改變，隨著生物技術(shù)和信息技術(shù)的革命性發(fā)展，他們的優(yōu)勢將不復(fù)存在，所以必須將技術(shù)控制在手中，從幕后走到臺前，遮遮掩掩長生不死的族群成為神一般的人，繼續(xù)統(tǒng)治世界。
相比之下，姬宇乾倒是坦蕩，劉昆侖覺得他的觀點有道理，可是覺得不那么讓人舒坦，到底哪里出了問題又說不出。
王海昆和昆侖坐在客廳的金絲楠木太師椅上一言不發(fā)，低頭沉思，一直到日落掌燈時分，家里的工作人員在外面噤若寒蟬，不敢打擾。
經(jīng)過深思熟慮之后，劉昆侖終于做出決斷，但他還需要驗證自己的想法，當(dāng)世大儒中，碩果僅存的也就是邵文淵了，他又是劉昆侖的恩師，請他解疑答惑是最合適的。
北京的國際航線大多交給大興機場，首都機場承擔(dān)國內(nèi)運輸和私人飛機業(yè)務(wù)，深夜的候機樓，昆侖登上了灣流專機，目的地近江。
老人家最喜歡早睡早起，清晨六點，邵教授就出來遛彎了，在小區(qū)花園里偶遇昆侖。
邵文淵已經(jīng)是年近九十歲的老人，但頭腦依然清晰，他看到昆侖身上的露水，就知道其在這里等候了許久，便問他大老遠跑來找我這個老頭子有什么重要的事情么？
“還請您老解疑答惑。”昆侖奉上姬宇乾的科學(xué)的革命，邵文淵接過來翻了幾頁說：“這本書我讀過，內(nèi)容不算新穎，七八年前有個以色列學(xué)者就寫過類似的預(yù)言。”
昆侖便將最近發(fā)生的事情簡單敘述了一下，請求邵老的理論支持。
邵文淵說：“我問你，這世間，最公平的東西是什么？”
昆侖心中閃起火花，這和自己想的不謀而合，他回答：“最公平的是時間和生命。”
邵文淵贊許的點點頭：“對，只有時間和生命是最公平的，時間不會給誰多一秒少一秒，世間之人，不管是帝王圣人，還是販夫走卒，終究都有一死，世界永恒的規(guī)律有兩個，一是平衡，二是變化，打破一種平衡，必然有另一種平衡取代，不可一蹴而就，也不可逆勢而為。”
昆侖說：“我知道該怎么做了。”
邵文淵說：“知道就去做吧，我再送你一句話，每一個英雄降臨到人間，都是肩負使命的，造物主是不會虧待他派向人間的使節(jié)的。”
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