章晉陽的把握在哪兒呢？他突然有了一個帶味兒的主意，他打算閉關一段時間，也就是十來天到頭了，就蹲在谷梁正錄的空間里好了。

    上一次他被谷梁正錄從空間里踢了出來，不是他不能再進，而是當時沒有必要，現在谷梁已經以平天圣為假想敵，他怎么也得過去搗搗亂——還是那句話，要不是谷梁有本事改良這些農林作物，讓它們出產更高，從而緩解國內一直存在的食物短缺問題，早就把他一巴掌拍死了。

    在走之前，他和趙如意也討論了這些東西，章晉陽并沒有隱瞞他的發現，這一次的收獲不小，沒有必要如此下作。

    老趙對于刀譜并不在意，那東西是護法神將殿前力士們修行的，現在早就沒有人干了，就連奠基用的煉體術都沒有人修行，被道士們改來改去的成了養身和技擊手段。

    關于養劍丹他倒是興趣十足，畢竟是職業道士，看問題的角度和想法和章晉陽完全不一樣，居然大有收獲——道士絕大部分都是學習寫符的，甚至一些高等級的道士可以自創一些低級的符箓，對他們來說符是一種語言，用語言達成什么效果存乎一心。

    廟里的典籍中并沒有這些符文，趙如意解釋說這東西應該不是本廟的法門，很可能是和人交流之后的收獲，因為書名一樣，就被安排到一起了，其實上下冊是完全不相干的兩本書，應該也不存在什么中冊。

    川府劍俠最早的來歷據傳說是青城派，當然不是武俠小說里的那個，而是實實在在的青城山道派，也是數一數二的大宗門，甚至分為道、釋、儒三支，每一支都有自己的特色傳承，劍俠正是青城派儒門練氣士。

    這個傳說章晉陽還真不知道，劍俠應該是炎黃特有的職業了，可也只是在傳奇小說里有些蹤跡，真要說那個城鎮的人夸口說我們這出過某某劍俠，好像還真沒有。

    而且他也沒想到是儒門練氣士，他還以為儒生都是手無縛雞之力的書生，了不起也就是有些浩然之氣可震鬼神，真沒想到還有練武的。

    結果被趙如意好頓笑話，君子六藝當中有射、御兩種都是體力活，而禮、樂當中，也有必須完成的項目“軍”，軍禮和軍樂是必須要掌握的。

    最讓章晉陽訝異的，則是儒門劍法格斗之類是算在“禮”中軍部的，和人生死搏殺居然是禮儀的一種，更是分為“躍庭、邀斗、陣決、振旅、大閱”等等分類，復雜的不得了。

    躍庭指的就是私斗，私底下打架，邀斗是當眾立約有公證人的決斗，陣決是兩軍對陣的戰陣殺法，振旅是練兵，也就相當于軍體拳，大閱看名字也知道這是閱兵式上的表演套路了。

    章晉陽頗為無語，還真不知道有這么多講究，好像程朱以降就沒有這個了，那時候“射”指的投壺、雙陸、田獵這些帶有賭博性質的游戲，至于“御”，變成了政治、領導、和管理學領域的“駕馭學”，所謂

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