疼痛是人類最無法忍受的酷刑之一。

    唐陽羽的手術刀給傷者帶來的疼痛至少是受傷疼痛的十倍，

    滿清十大酷刑當中最令人聞名喪膽的恐怕就是凌遲了。

    在華府，關于凌遲的文字記錄，最早出現在唐朝。在房玄齡、魏征、長孫無忌總撰的《五代史志?刑法志》中，有“輕刀臠割”一句，說的就是凌遲。《五代史志》記述的，是晉朝和隋朝之間那段小朝廷頻繁更迭的時代，史稱“南北朝”。其間，河北有個小朝廷，號稱“東魏”。但魏帝無能，大權掌握在高澄元帥手里。高澄是一帥哥兒，鮮卑人和漢人的混血兒，他去江蘇打梁朝，活捉了徐州總督蘭欽子京，強迫他做首席廚師，蘭欽子京不堪打罵，終把高澄殺死在床下。高澄有個弟弟，叫“高洋”，奇丑無比，能征善戰(zhàn)，喜歡酩酊大醉之后去鬧市裸奔。高洋

    接過哥哥的權柄，把蘭欽子京那伙兒梁朝遺黨“輕刀臠割”，頭顱做成一套精美的酒具。這便是第一次載入史冊的凌遲事件。

    后人常說，關于凌遲的記載始于北齊皇帝高洋，這不對。高洋對梁黨“輕刀臠割”之后9個月，他才廢魏帝，另建“北齊”小朝廷。準確地說，凌遲第1次被文字記錄，始于東魏權臣高洋。凌遲經過混亂的南北朝，又經過短命的隋朝，在傳說中仁慈的唐朝也有記錄。比如說，706年，德靜王武三思私派大法官周利貞去海南定安縣，假傳唐中宗旨意，處決昔日的平陽郡王敬暉，周利貞公報私仇，命人把敬暉綁在大榕樹下，把他的肉一片一片割下。不過，唐朝確實別有氣象，懂得一個好的王朝必須慎于死刑，所以745年，也就是李白再婚的那一年，唐玄宗甚至考慮要廢除死刑。遺憾的是，安史之亂改變了一切。叛亂中，燕朝皇帝安祿山在洛陽勸降，常山市長顏杲卿和軍事部長袁履謙不為所動，被綁在天津橋上，零割處死。有道是，亂世用重典，自安史之亂起，唐史中有了不少凌遲記錄。此時，

    凌遲仍是私刑，沒有寫入法典，甚至“凌遲”2字尚未產生，只做“臠割”或“剮”。唐滅后，中國大亂，史稱“五代十國”，凌遲盛行。

    當然處于迷霧森林之中的原始部落不會懂得外面世界的凌遲處死是何等殘忍。

    在他們看來小通作為半獸人直接吃人肉喝人血已經是最殘忍的了。

    這當然慘然，因為通常小通吃人的時候可不是殺死，他要吃新鮮的，即便已經吃掉了一只胳膊可是被吃的人要活著才行，因為這樣才能保持肉質的鮮嫩可口。

    否則人死了，尸體變得冰冷和僵硬，那還怎么吃？

    那吃起來豈不是很無趣？

    那還不如直接用大鍋煮了吃來的更好了，迷霧森林之中的原始部族也早就學會了生火和吃熟食，這點還是跟野蠻人有著明顯區(qū)別的。

    手術刀一刀刀割下去，因為箭頭很深很深，幾乎要穿透獸通王的身體。

    “外面人，這是你早就謀劃好的詭計，你這是再給我動刑。”獸通王的眼睛直直的盯著唐瀟的手術刀，任何一個細節(jié)都不肯錯過，他很堅強，堅強的有些讓人不可置信。“你從未去過外面的世界，對吧？那我給你講個故事好不好？”唐瀟的表情輕松，因為他不是挨刀子的那個人，他是動刀子的那個人。作為外面世界最出色的外科醫(yī)生，在別人身上動刀子的時候他總是十分

    輕松，完全體會不到傷者和病者的痛苦。

    當然通常都是在有局部麻醉和全身麻醉的情況下。

    像眼前這種沒有麻醉直接下刀的情況也有，但是極少極少。

    往往這種時候他更喜歡把沒有麻醉就手術的人打暈，或者自己戴上耳塞。

    他不愿意聽見病者的哀嚎。

    不是害怕，而是覺得很吵。

    獸通王看著他，“你的藍面語才剛剛學會，但是不錯，學的很快。獸翌如果有你一半的智商我早就把獸語城堡交給他掌管，可惜現在他卻被剛剛見面的外來人蠱惑，一心想著殺我……”

    獸通王的話不是猜測也不是恐嚇，而是十分肯定，這讓唐瀟有些吃驚，因為這是他跟獸翌之間的秘密，獸翌就是想懺悔也沒有時間單獨跟獸通王說出來。

    他一直在場。

    “果然，敵人眼中的獸通王并不是最真實的那個，只有親眼見了才知道你才是那個應該一統(tǒng)迷霧森林所有部落的那個人。”

    “這么多年，你早就有機會剿滅整個藍面部族，為什么一直都沒動？”

    唐瀟一邊下刀一邊跟他聊天，他下刀自然準確絕不拖泥帶水，不像是在手術，倒像是在獸通王的身上雕刻一件精美的藝術品。

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