宋薇有點無語了，因為如果只是如此唐瀟根本不至于這樣，他只要跟她說明實情，甚至直接將她打暈抽了她的血不就行了？哪用得著這么麻煩？
而且她自己的血就是鳳凰的血？
她代號鳳凰，雖然有人說她出生之時有鳳凰從東邊飛過。
可是她始終認為那是那些人為了渲染她的身世而編造出來的故事，現(xiàn)實中有幾個人見過鳳凰？
鳳凰真的存在么？
鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。
常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是華府文化的重要元素。鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，最初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經(jīng)》：“沃之野，鳳鳥之卵是食，甘露是飲”，《證類
本草》云“諸天國食鳳卵，如此土人食雞卵也”，宋代鳳髓被列為八珍之一。
而到最后卻有了麟前鹿后，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物。
自秦漢以后，龍逐漸成為帝王的象征，帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。
鳳凰共有五種，即五鳳，《小學(xué)紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鹓鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠”，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有為今人謊造、訛傳的版本，以朱雀為鳳凰中赤者，實為大錯。
《淮南子》：“羽嘉生飛龍，飛龍生鳳皇，鳳皇生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生于庶鳥。”認為鳳凰是飛龍之子，但《大藏經(jīng)》有：“嘉羽生應(yīng)龍。應(yīng)龍生鳳皇”，認為鳳凰是應(yīng)龍后裔。
所以即便從民間傳說來看鳳凰的形象也不是那么固定，甚至雌雄難辨。
鳳凰對于宋薇來說只是一種寓意，寓意她的不平凡，代表她的決心和信心，她會出人頭地，絕不會平凡一生。同時還代表她在死人谷的出身，以及在她身后永遠支持她的那些人。
那些人在死人谷被稱為鳳凰族。
“我覺得特別可笑，你研究過鳳凰么？鳳凰根本不存在，喝了我的血如果能解毒，那你想喝多少喝多少，白送。”宋薇的豪氣再次被點燃，因為唐瀟讓她覺得自己又變回了一個暗黑兒女。
那種刀尖舔血的日子，那種無法無天的生活。
說她一點不懷念肯定是撒謊。
她只是將這些深深壓在心底而已。
唐瀟抬手摸摸鼻子，想了想，“華府學(xué)術(shù)界之中的觀點多傾向于否定歷史中確實曾有過鳳凰，但甲骨文、金文表明，直到商周之際，鳳凰還是一種雖然稀見、但卻并非不存在的鳥類。” “甲骨文中，“風(fēng)”通“鳳”。
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