“去我新買的城堡吧，那里跟這里是不一樣的感覺，但是也很舒服，我正式邀請你去那里住幾天，以朋友的身份。”賽奧斯終于提出邀請。

    但是在邀請之前他已經把唐瀟說了出來。

    很明顯杜伊在猶豫。

    “杜，我并不清楚你跟唐之間發(fā)生了什么，但是如果是我，我會去同他團聚。沒有人知道唐到底在想什么，他很神秘，可是他至少是個記得舊人的人。”

    “他本來派了人來請你，但是那人很小心，因為唐的命令是一定不能傷你分毫，甚至連嚇到你都不行。所以那人一直在外面觀察，等待合適的機會。”

    “唐把你當做手里的水晶。”

    賽奧斯第一次充當這樣的角色，一個勸說者。

    他從來都不是一個勸說者，更不是一個傾聽者，在她的領域她是個絕對的獨裁者，高高在上統(tǒng)治一切的女皇。

    她也從未想到有一天自己會心甘情愿的為一個人做這樣的事。

    “不，杜，不是今晚，今晚我也不回去了，留在這跟你一起睡。我已經喜歡上這個膠囊旅館了，以后我一個人也可以過來，這里很棒。”

    賽奧斯不是在使用計策，而是真的不想走了，她最近十年第一次有種吃飽了舒服了，想睡覺，自然睡著的意愿。

    這些年她倒是沒有每晚吃安眠藥入睡，她入睡的秘訣是酒精。

    睡前不喝杯酒睡著是不可能睡著的，永遠都不可能睡著。

    今晚似乎不需要酒精的麻醉了，似乎可以直接睡著了。

    這對她來說簡直是個奇跡。

    而創(chuàng)造著奇跡的只有杜和她的面條。

    作為法國時尚新教主賽奧斯到現(xiàn)在也不理解杜所說的方便面和泡面是什么概念，理所當然的當做面條，一種來自亞洲的獨特美味來對待，看待。

    就像國外很多名人明星經常會讓去華府的朋友帶大寶，但是在國內那些名人明星才不屑去用大寶這種低檔的低端的便宜的化妝品來用。

    大寶根本不行，當然要用國外的大牌，香奈兒，蘭蔻什么的才行。

    但實際上國外很多名人明星特別推崇大寶的護膚效果，覺得很棒，很贊，值得推薦使用。

    這里面既有文化上的詫異，也有如今一些華府名人明星的浮躁心理，認為什么都是國外的好。

    這簡直是個謬論。

    荒謬的謬論。

    不過最近這幾年華府方面在大力推行華府的才是世界的文化理念，開始沉下心來挖掘繼承保護發(fā)揚華府幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    也開始像外面進行一些文化輸出。

    這就是進步。

    什么事情不可能一蹴而就，想要被人承認，想要擁有相應的地位，首先自己要有實力，硬實力軟實力是基礎中的基礎。

    而唐瀟這樣的醫(yī)學人才和醫(yī)學技術輸出，就算是華府文化中的軟實力輸出，歸類在華府中醫(yī)中藥當中。

    華府的中醫(yī)中藥跟孔子學院在國外很多城市都已經生根發(fā)芽成長開花。

    所以唐瀟在國外尤其是歐洲美洲治病行醫(yī)的時候，不是全部都是他自己個人醫(yī)術和魅力的影響，更有之前中醫(yī)中藥輸出的影響。

    要是用一句套話來說，他算是站在華府巨人的肩膀上摘桃子。

    他不喜歡摘桃子，他有著自己獨特的身

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