李清照生于亂世，從沒放棄對時(shí)局的關(guān)注。她44歲時(shí)，“徽、欽”二帝北走，高宗趙構(gòu)即位于南京，值此南渡紛亂之際，目睹上層統(tǒng)治集團(tuán)倉皇南遁，女詩人悲憤地寫下《夏日絕句》這一流傳千古的詩篇：“生當(dāng)作人

    杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”詩人對趙構(gòu)之流的“懦夫”們進(jìn)行了有力的抨擊，對中原淪陷敵手表達(dá)強(qiáng)烈憤懣。

    堪與五代花蕊夫人的絕唱“

    四十萬人齊解甲，更無一個(gè)是男兒”媲美。

    這種頂天立地，不畏強(qiáng)敵，誓死一搏的壯志豪情也令堂堂須眉含羞折腰，無地自容。同樣，李清照還有《詠史》一詩，以諷刺被金寇扶植的“新室”劉豫。

    再次讀到讓劉淼心潮澎湃熱血沸騰的生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，劉淼突然又有了不同的感受。

    詞人不僅僅是愛國那么簡單，從古至今戰(zhàn)場作戰(zhàn)都不是單純的作戰(zhàn)，文人的武器是筆桿子，李清照是最早拿起文字武器的古代女人之一。

    或者就是最偉大的先驅(qū)者之一。

    她的詩詞的戰(zhàn)爭作用鼓舞作用也許一直被大大低估了。李清照是主戰(zhàn)的詩人，即使自己孀居一隅，暮年悲寂也不忘收復(fù)大業(yè)。有《上韓公樞密、胡尚書詩》、《夜發(fā)嚴(yán)灘》、《曉夢》、《打馬圖經(jīng)序》、《打馬賦》等詩文最

    能體現(xiàn)這種感情。紹興三年，清照50歲，朝廷遣韓、胡二人通金議和，“有易安室者，父祖皆出自韓公門下，見此大號令，不能忘言，作古詩各一章，以寄區(qū)區(qū)之意，以待采詩者云”（《上

    韓、胡詩序》），她希望韓公能不辱使命。但她把真實(shí)的悲憂寫在副使胡公詩中。“閭閻嫠婦亦何知，瀝血投書干記室，夷虜從來性虎狼，不虞預(yù)備庸何傷。”“不乞隋珠與和璧，只乞鄉(xiāng)關(guān)新消息。”“欲將血淚寄山河，去灑東一杯土。”以上詩句無不表明詞婦對議和的憂慮和勸誡，同時(shí)表達(dá)了盼中原收復(fù)的拳拳之心。可謂字字血

    淚，句句真情。正如詞人預(yù)見，“夷虜從來性虎狼”紹興四年，金虜大舉入侵，江淮告急，清照從臨安下嚴(yán)灘往金華避難，途中寫下《夜發(fā)嚴(yán)灘》一詩：“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來

    ，往來有愧先生德，特地通宵過釣臺。”該詩把當(dāng)時(shí)臨安行都，朝野人士卑怯自私的丑態(tài)描繪得淋漓盡致。這時(shí)，詞人也沒有饒恕自己的茍安生活。竟以過嚴(yán)光處而羞愧。孔子云：“知恥近乎勇”。清照的這種知

    恥之心，和當(dāng)時(shí)那些出賣民族的無恥之徒比，的確是可敬得多。最能體現(xiàn)詞婦的主戰(zhàn)意愿的要推《打馬賦》一文。這是一部搏奕之作，但詞人借游戲而表達(dá)恢復(fù)中原之志相當(dāng)強(qiáng)烈。“望梅止渴，稍蘇奔競之心，畫餅充饑，少謝騰驤之志

    。”

    “生平不負(fù)，遂成劍閣之師；別墅未輸，已破淮淝之賊。”詩人從游戲中找到主戰(zhàn)抗敵的豪情與快樂，但她深知，這僅僅是“止渴”“充饑”之戲。

    現(xiàn)實(shí)何其殘酷。然而她堅(jiān)信“今日豈無元子，明時(shí)不乏安石。”結(jié)尾她疾呼“木蘭橫戈

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