“喂,獅子,卑鄙無恥的家伙,你難道要拋棄戰友一個人茍活么?”
“現在里面的老虎豹子野狼生死未卜,難道我們就眼睜睜看著他們在里面送死?被那個菜鳥用卑鄙的手段殺死?”
“獅子,你應該跟我一起沖進去大家聯手把菜鳥做掉才對!”
“這是我們唯一的生機,否則被人家各個擊破死都不知道怎么死的!”
狐貍徹底怒了,但是卻沒有失去理智,相反他決定歇斯底里的把獅子拉下水。
哼,獅子想獨善其身?
門都沒有。
先把大是大非擺在他跟前。
獅子卻沒什么反應,表情嚴肅,頓了頓,“菜鳥現在是我們的指揮官,她只想證明自己單挑比我們強,可以打敗我們,不會殺人,你想多了。”
說完獅子繼續屏氣凝神運用內力調整,做戰前的最后準備。太極拳是內家拳,故練法有重意氣不重形之說,強調以心意為主導,氣要暢達充沛,神要虛靈凝聚,體要松柔綿軟,練拳姿勢要沉舒,心意要寧靜。心不靜不能沉著,就
不虛不靈,氣也不能收斂入骨。“心為令,氣為旗”,即是以心行氣的最好說明。
練太極拳不能像靜坐那樣身體不動以意領氣,太極拳有許多動作,要意隨動作移動,從而帶動氣血運行。例如做單鞭動作時,意由右手通過脊背而達左手,這樣就有一部分氣血隨意通過肩、肘、腕而達左手,當左手到定點時,則覺指關節發脹,這就是體內氣血在流注。練太
極拳尤要注意眼神,眼為心靈的窗戶,眼到也即意到,氣也就會跟著到。
陳式太極拳的理論家陳鑫言:“內氣何發何行,發于一心,而行于四肢之骨髓,充于四肢之肌膚。”這就說明了太極拳是以意識來指揮內氣運行的。練氣的步驟,首先可從樁功開始。無論是渾元樁、乾坤樁、自然樁、三體樁、貫氣樁……都可以養氣。初練時,按要求站好架勢后,全身放松,自然呼吸,意守丹田,每次
站四十分鐘至兩小時不等,每日練兩次。月余之后即可行氣。此時可仍用自然呼吸,也可用逆腹式呼吸。無論練習哪一個拳勢,都要動步不動心,動身不動氣。心靜而步堅,氣靜而身移。練之日久,由靜而精,自能得飛騰變化之妙。在完成每一個動作時,首先要意動,其次
是氣行,再次是形動,熱成非氣到力發。雖是四層動作,實則瞬息之間耳。其實習拳練武與練氣結合,是從清代開始的。“內練一口氣,外練筋骨皮”,就是對二者兼習的形象比喻。清代武術專著中多有論氣、習武篇。武術家們視導引行氣術為武
功的一部分,故頗重視練氣。《清史稿》記載甘鳳池既擅拳,又“善導引術”;曹竹齋養“靜定之氣”;江之桐“嶠舉翕張,以作其氣”,“默坐,以凝其神,晝夜無間”。
民間傳授武術,也是拳法與練氣法并授,如乾隆年間,張百祿授“八卦拳”,“并授運氣口訣”。
當時練拳與練氣緊密結合,目的是通過兼習增加拳法功力;強身健體,防病治病。這種兼習方式一直沿用至今。<br
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