第二天，都快晌午了。
叮鈴鈴......
“喂.......”
楊過睡著正迷糊，連眼皮都沒睜開，摸著手機就接了電話。
“楊過，你看到了嗎？趙士強發文章聲討你了，你趕緊看看怎么應對吧.......”
“誰啊.......”
電話那頭，夏瑤黑著臉，怒吼道：“楊過，你這個死豬頭，連我的聲音都聽不出來了？......你該不會還沒起床吧？這么大的人了，還賴床，你害不害臊啊.......”
“嚯，瑤瑤啊！腫么了？”
聽見夏瑤的咆哮聲，楊過頓時就微微一驚，然后就半醒了。
“趙士強是誰啊？”
“噗.......你研究《易經》，難道還不知道趙士強是誰啊？”
“哈！我研究《易經》，就得認識那個趙士強么？我還真沒聽說過這個人呢......”
夏瑤想哭的心都有了，你心也忒大了吧！
網絡上。
沒有昵稱：“臥槽，楊過這是閑得蛋疼啊！賺錢了，都不知道回家休息休息，這特么他才回家幾天啊？又是寫書，又是講《易經》的，他這是不把整個文學界都得罪光了，就不罷休啊！”
打了雞血：“我特喵誰都不服，就服楊無恥.......他還有什么不能扯的啊？”
八卦天下：“你妹啊！楊無恥你也太無恥了，我特喵的研究《易傳》都快一年了啊！你特么現在跟我說《易經》不是玄學。學習《易經》，不能學《易傳》，你特么的賠我一年的時間啊！”
楊過的微博下，已經有人把趙士強那篇文章的鏈接發過來了。
開篇就是：
華夏的傳承太多，古人或許愚昧，祭祀太多，以期承天氣運。如甲骨文，火燒龜甲，以裂紋占卜。再如，太極有陰陽順逆，已經逐漸失傳的太極拳，講究剛柔并濟.......古人不懂科學，但也可以理解自然現象。通過格物，通過信仰來塑造一個傳承的延續......如果，祭祀是沒用的，那為何古往今來歷代帝王都要祭祀？難道只求心安？
.......
文章冗長，除了第一段，后面就在講卦象，因為卦象太多，于是趙士強就拎出了一個“坤”卦來講。
坤卦的卦爻辭是：
坤：元亨，利牝（pin）馬之貞。君子有攸（you）往，先迷后得主。利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
初六，履霜堅冰至。
六二，直方大，不習無不利。
六三，含章可貞，或從王事，無成有終。
六四，括囊，無咎無譽。
六五，黃裳，元吉。
上六，龍戰于野，其血玄黃。
用六，利永貞。
趙士強寫道：“有一句話大家是非常熟悉的，叫作百姓日用而不知。實際上我們每一個人，每一天都在用《易經》，只是我們不曉得我們在利用它。坤卦的卦德是全力配合，誠心支持，就是成全的意思。”
“和乾卦有個用九一樣，坤卦有個用六，但是坤卦這個用六和乾卦的用九不一樣，因為乾卦是發散的，是向外的，所以它要變，就像是時時刻刻要變色的變色龍，才能適應環境。而坤卦‘利永貞’它是不變的。故而乾坤二卦并列在一起，一個變一個不變，才符合陰陽的道理。而變，就有了變數，其實也會聯系你的第六感，你再用它，但你不知道。這也是一種算相......至于玄學，《易經》不是純粹的玄學，但卻是玄學的基礎.......”
.......
洋洋灑灑的一篇長篇大論，楊過看得頭疼。
他在文章下說了一句：“這寫的是個啥？什么變，變什么？說點實在的，行不行啊？我特喵的實在是看不懂啊！這文章有邏輯性哇？”
“噗.......”
看見楊過的回復，不少人直接就噴了。你看不懂？你研究《易經》，居然看不懂《易經》大師的文章？你看不懂，你還敢鄙視玄學？
縹緲的神仙：“呵，楊過，你行不行啊？你連看都看不懂，你還跟人家放對啊？你趕緊洗洗睡吧.......”
楊過正窩在被窩里，兩手抱著手機，然后回復道：“你們能看得懂？看得懂的都舉個手......？”
“我懂，人家就在說變和不變嘛！”
“+1，我感覺我也懂，這也沒什么不好理解的啊！楊無恥你成不成啊？”
“噗.......+1你妹啊！”
楊過都無語了。你懂，他說的什么玩意么，你就+1？
于是楊過回復道：“得！你們都是大神......坤卦是吧？得得得，本來不想裝逼，但是有人逼我啊！那我也來解釋一波。”
于是，楊過在自己的文博下新開一章。
文章寫道：
人，是一個有機的生命體。
水果手機，是一部完整的電子設備。
《易經》，是一整本書。
盡管《易經》這本書有64卦，但這64卦不是無序的，它們組成了一個完整的有機體。我把“坤”卦單獨拎出來講，確實有些不妥。但那個......那個叫趙士強什么來著的，他非要跟我理論這一卦，那我姑且奉陪他一回吧。
“坤”這一卦很重要，它是《易經》一書的“書眼”。讀懂它，《易經》一書你幾乎就全懂了。這就像什么呢？你用一根繩子套住一頭牛，它不會跟你走，因為你的力氣沒它大。但是你用繩子扣住了牛鼻子，你想把它拉到哪，它就跟你到哪，哪怕你手無縛雞之力。
《易經》的作者是很有野心的，他想通過
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