他們繞過(guò)大雄寶殿來(lái)到徐子陵與師妃暄昨晚交談的亭園內(nèi)除了不斷從后方大雄寶殿傳來(lái)的經(jīng)誦外四周空寂無(wú)人只有雪花輕柔地默默從天飄降。
寇仲笑道：我有種感覺(jué)：就像變成蜜糖那般所有嗅到香氣的好蜂壞蝶都趕來(lái)分一**滴。
兩人任由雪花落在身上腳步不停的朝跟大雄寶殿遙相對(duì)峙的天王殿走去。殿后佛塔高聳殿宇重重左方似為僧侶寢居的處所右邊則為齋堂、客室等建筑物規(guī)模宏大。
徐子陵搖頭笑道：你這小子不時(shí)要來(lái)幾句不倫不類的比喻話兒狂蜂浪蝶競(jìng)逐花蜜只適用於男追女的情況。我們只因惹得一身煩惱人家要找麻煩便來(lái)尋上我們而已！
天王殿內(nèi)中供大肚彌勒背塑韋馱左右分列四大天王東西南北各護(hù)一天。塑工精絕形神兼?zhèn)渖鷦?dòng)逼真。
四大圣僧并排背著大門坐在佛壇前四個(gè)蒲團(tuán)上左右兩邊是曾和徐子陵交手的道信大師和智慧大師中間旁放禪杖的一僧就是寇仲見(jiàn)過(guò)的華嚴(yán)宗帝心尊者剩下來(lái)的一僧枯瘦黜黑身披單薄的灰色僧袍當(dāng)然是祝玉妍譽(yù)之以枯禪玄功稱冠於世的三論宗嘉祥大師。
四僧默然結(jié)迦跌坐就像多出來(lái)的四尊菩薩塑像卻又令人在視覺(jué)上絲毫不感突兀有如融渾進(jìn)廣闊廟堂的空間去。
一炷清香**燃著插在供奉的鼎爐正中處送出香氣彌漫佛殿。
寇仲并沒(méi)有被這種壓人的神圣氣氛所懾踏前一步哈哈笑道：四位大師圣駕安祥寇仲徐子陵兩小子特來(lái)3見(jiàn)。
四僧同喧佛號(hào)。
四僧聲音不一聲調(diào)有異道信清柔智慧朗越帝心雄渾嘉祥沉啞可是四人的聲音合起來(lái)卻有如暮鼓晨鐘震蕩殿堂可把深迷在人世苦海作其春秋大夢(mèng)者驚醒過(guò)來(lái)覺(jué)悟人生只是一場(chǎng)春夢(mèng)！
寇仲和徐子陵都生出異樣的感受。
嘉祥大師以他低沉嘶啞但又字字清晰擲地有聲的聲音道：兩位施主果是信人若能息止干戈更是功德無(wú)量。
寇仲微微一笑從容道：難得大師肯出手指**我寇仲怎可錯(cuò)過(guò)這千載一時(shí)的良機(jī)不知如何才算過(guò)得四位大師這一關(guān)？
道信大師哈哈一笑道：大道無(wú)門虛空絕路兩位施主只要能從來(lái)的地方回去以后兩位愛(ài)干甚么我們絕不干涉。
兩人聽(tīng)得你眼望我眼。
道信的話暗含玄機(jī)無(wú)門既可指天王殿的大門也可指外院的山門兩者遠(yuǎn)近不同自是大有分別。
四僧且至此刻仍是背向他們殿外風(fēng)雪漫空氣氛更覺(jué)玄異。
徐子陵感到落在下風(fēng)問(wèn)也不是不問(wèn)更不是。暗捏大金剛輪印沉聲喝出真言。
臨！
四僧表面一**不為所動(dòng)但兩人的眼力何等厲害均察覺(jué)到他們頸背汗毛豎動(dòng)顯然被徐子陵這含蘊(yùn)佛門最高心法的真言所動(dòng)。正是以子之矛攻子之盾。
帝心尊者雄渾鏗鏘的聲音道：善哉！善哉！徐施主竟精通真言咒法令老衲大感意外。言咒既出青山綠水處處分明。未知此法得於何處乞予賜示。
原本非常濃重的奇異心靈壓力和氣氛在徐子陵的真言咒后已被摧散得無(wú)影無(wú)蹤其中玄異之處非身受者絕難明白。
徐子陵淡然一笑徐徐道：此為真言大師於入滅前游戲間傳與小子的。
智慧大師低喧佛號(hào)柔聲道：心迷法華轉(zhuǎn)心悟轉(zhuǎn)法華。原來(lái)徐施主曾得遍游天下佛寺的真言傳以佛門秘法難怪昨晚能不為我們所動(dòng)。
嘉祥大師忽然道：兩位施主可以出招！
寇仲和徐子陵均愕然以對(duì)四僧一派安詳自得又是以背脊向看他們?cè)诜鸬蠲C穆莊嚴(yán)的氣氛下配合他們靜如淵岳莫測(cè)高深的行藏自有一股凜然不可侵犯的氣勢(shì)教他們?nèi)绾纬稣小?br />
且四僧渾成一體實(shí)有不戰(zhàn)而屈人之兵的氣概圓滿無(wú)瑕無(wú)隙可尋。
朝這么一個(gè)佛陣出招任兩人如何自負(fù)自信仍有燈蛾撲火自取滅亡的恐懼。
掉頭而走嗎？更是下作窩囊且與寇仲先前說(shuō)滿了的話大相違背。氣虛勢(shì)弱下更是不堪一擊。
倏地里他們心知肚明嘉祥大師這么輕灑一招又重新穩(wěn)估上風(fēng)把他們逼到進(jìn)不能、退不得的劣境。
寇仲出一陣長(zhǎng)笑震蕩大殿。
篤篤篤篤！
就在他笑聲剛揚(yáng)嘉祥大師敲響身前的木魚(yú)是那么自然而然偏又像與寇仲的大笑聲格格不入。
寇仲覺(jué)很難再放任的暢懷笑下去倏地收止笑聲。
木魚(yú)聲同時(shí)而止怪異之極。
寇仲駭然道：大師真厲害這是否甚么木魚(yú)真言？
道信哈哈笑道:小寇仲真情真性毫不造作虛飾放之自然難得難得。
鏗寇仲掣出背上井中月再一聲長(zhǎng)笑一刀劈出。
四僧同時(shí)動(dòng)容。
徐子陵也心中叫絕皆因此實(shí)是唯一破陣的無(wú)上妙法。
這-刀并非擊向四僧任何之一而是劈在四僧背后丈許外的空處落刀**帶起的氣勁卻把四僧全體牽卷其中。
要知?jiǎng)偛艃扇耸枪o(wú)可攻守?zé)o可守沒(méi)有任何空隙破綻可供入手。且寇仲笑聲被破便被逼處下風(fēng)若無(wú)應(yīng)付手段情勢(shì)將更加如江河下瀉。但他這忽然出刀卻把整個(gè)形勢(shì)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)只要四僧運(yùn)功相抗以平衡氣勢(shì)寇仲等若破了他們非攻非守?zé)o隙可尋之局。在氣勢(shì)牽引相乘下寇仲還可化被動(dòng)為主動(dòng)把棋奕變作井中八法其他厲害招數(shù)那時(shí)進(jìn)可攻退可溜再非先前動(dòng)彈不得的劣勢(shì)。
帝心尊者高喧佛號(hào)不知何時(shí)禪杖已到了他手里同時(shí)翻騰而起來(lái)到寇仲前方上空處連杖掃來(lái)。
寇仲叫了聲好動(dòng)體內(nèi)正反之氣往后疾退。徐子陵則跟他錯(cuò)身而過(guò)暗捏大金剛輪印一拳擊出正中杖頭。兩人的移形換位就如幽林鳥(niǎo)飛碧澗漁跳都是那么全乎天然渾然無(wú)痕。
帝心尊者的大圓滿杖法講求的是隨處作主立處皆真自由圓滿的境界從無(wú)而來(lái)歸往無(wú)處。無(wú)論對(duì)方防守如何嚴(yán)密他的大圓滿杖仍可像溪水過(guò)密竹林般流過(guò)。初時(shí)估量寇仲只能運(yùn)刀擋格那他將可展開(kāi)杖法無(wú)孔不入無(wú)隙不至的以水銀瀉地式的攻擊把寇仲的斗志信心徹底消毀。
豈知寇仲不進(jìn)反退換上的徐子陵則以大巧若拙的驚人手法在他杖法生變前一拳硬撼杖鋒。以帝心尊者修行多年的禪心亦不由一陣波蕩。
道信、智慧兩人則心中暗栗知道經(jīng)昨夜一戰(zhàn)后徐子陵再有突破。
啪的一聲有如枯木相擊。
徐子陵感到帝心尊者大圓滿杖的內(nèi)勁深正淳和有若從山巔高處俯瀉的淵川河谷廣漠無(wú)邊如以真氣硬攻進(jìn)去等於把小石投向那種無(wú)邊空間最多只能得回一下回響。思定智生當(dāng)然不會(huì)學(xué)昨晚般妄想借勁暗捏印訣把對(duì)方杖勁往橫一帶。
帝心尊者垂眉喝道:徐施主確是高明。說(shuō)話間禪杖先順勁微移倏地爆起漫天杖影往徐子陵攻來(lái)。
徐子陵像早知他會(huì)有此一著般閃電橫移蓄勢(shì)以待的寇仲弓背彈撲一招擊奇井中用化作黃芒硬攻進(jìn)如狂風(fēng)暴雨的杖影深處。
當(dāng)杖影散去。
帝心尊者柱杖而立寇仲則在他十涉外橫刀作勢(shì)雙目精芒閃爍大有橫掃三軍之慨兩人隔遠(yuǎn)對(duì)峙互相催迫氣勢(shì)殿內(nèi)登時(shí)勁氣橫空寒氣迫人。
道信、智慧、嘉祥同喧佛號(hào)倏忽間分別移往各處殿角把三人圍在正中。
嘉祥大師這下站起來(lái)比徐、寇兩人還要高上三、四寸瘦似枯竹臉孔狹長(zhǎng)雙目似開(kāi)似閉左手木魚(yú)、右手木槌自有一種說(shuō)不出來(lái)的有道高僧風(fēng)范。
智慧低吟道:兩位施主比我們想像中的更見(jiàn)高明貧僧佩服。
能迫得他們四人決意同時(shí)出手說(shuō)出去已可非常自豪。
帝心尊者嘴角逸出一絲笑意柔聲道:寇施主這一刀已得刀道要旨萬(wàn)千萬(wàn)變化於不變之中迫得老衲也要舍變求一改守為攻。天下間除『天刀』宋缺外恐怕沒(méi)有人能使出這么的一刀來(lái)。
寇仲持刀的右手此時(shí)才從酸麻中回復(fù)過(guò)來(lái)想到自己能和這佛門似仙佛級(jí)數(shù)般的人物硬拚一招而沒(méi)有吐血受傷立即信心倍增從容一笑道:幸好今天不是與諸位大師以性命相搏不如就以此香立約假若杳盡我們?nèi)圆荒茈x開(kāi)此殿就當(dāng)我們作輸如何？
道信笑道:小寇仲快人快語(yǔ)就此作定。否則我們這四個(gè)老家伙會(huì)顯得太小氣哩！
寇仲一聲長(zhǎng)嘯神態(tài)威風(fēng)凜凜豪強(qiáng)至極冷然道:此香怕仍有半個(gè)時(shí)辰可燒小子就借此良機(jī)先向尊者討教高明不過(guò)請(qǐng)諸位大師留意小子是會(huì)隨時(shí)開(kāi)小差溜掉的。
語(yǔ)畢踏出三步。
帝心尊者雙目猛睜精芒劇盛若是在庸手眼中只能看到寇仲借步法令自己閃移不定務(wù)讓出刀角度更為難測(cè)。但帝心尊者何等樣人一眼石穿寇仲是借踏步來(lái)運(yùn)動(dòng)體內(nèi)奇異的真氣接若出刀將會(huì)更是飄忽難擋。且必是雷霆萬(wàn)鈞威凌天下之勢(shì)。
以帝心尊者的造詬亦萬(wàn)不能任他蓄勢(shì)全力出刀禪杖疾出橫掃寇豈知寇仲竟大笑道：尊者中計(jì)哩！同時(shí)踏出第四步。
在場(chǎng)所有人包括徐子陵在內(nèi)都感到寇仲這一步實(shí)有驚世駭俗的玄奧蘊(yùn)藏其中看似一步竟縮地成寸的搶至帝心尊者杖勢(shì)之外。后者受他前三步所眩一時(shí)失察下那凌厲無(wú)匹的一杖絲毫威脅不到這比他年輕兩甲子以上的對(duì)手。
徐子陵亦感嘆為觀止他非是末領(lǐng)教過(guò)寇仲學(xué)自天刀宋缺的奇異步法只是想不到他能如此全出乎天然的混雜在其他別有作用的步法中使出來(lái)先誘敵出手才在對(duì)方猝不及防下驟然施展最難得處是在全無(wú)先兆。
唰唰唰一連三刀連環(huán)劈出勁氣橫生把帝心尊者籠罩其中只見(jiàn)井中月化作閃電般的黃芒每一刀均從意想不到的角度劈入如墻如山的杖影里每一刀均封死帝心尊者的后看變化逼得這佛門高人無(wú)法全力展開(kāi)它的大圓滿杖法今徐子陵都感到難以柑信眼睛所兒的駭人事實(shí)其他三僧則更不用說(shuō)。
當(dāng)當(dāng)當(dāng)！
寇仲收刀退回徐子陵旁撫刀叫道:痛快！痛快！真痛快！
帝心尊者單掌問(wèn)訊嘆道:寇施主果然是武學(xué)的不世奇材老衲佩服。
道信大師接囗道:照我看這一仗實(shí)不必費(fèi)時(shí)間比下去皆因若我們四個(gè)老禿一起出手小寇仲勢(shì)難以這種奧妙的手法令尊者有力難施倘有損傷大家都不好受。
這番話等若說(shuō)因寇仲太厲害連道信也沒(méi)信心能在不出殺著下壓伏他寇仲用手肘輕撞徐子陵微笑道：陵少怎么說(shuō)？
徐子陵瀟灑的一聳肩膊曬道：我有甚么意見(jiàn)？都是看你這小子吧！
四僧心內(nèi)無(wú)不贊嘆只看兩人在他們龐大的功力下仍是那么寫意閑逸談笑用兵只是這**已隱具武學(xué)宗匠的風(fēng)度豈是一般高手(.2.)能及。
寇仲出一陣滿貫強(qiáng)大信心的長(zhǎng)笑搖頭道：道信大師此言差矣！若只是我寇仲一個(gè)小子這刻就要棄刀認(rèn)輸可是寇仲加上徐子陵而我們的目標(biāo)只是從殿門離開(kāi)將足另一回事。
篤！
寇仲和徐子陵均感一陣心寒膽落的悸動(dòng)這下由嘉祥大師敲出的木魚(yú)聲似有穿墻透壁的異力且送進(jìn)他們心靈的至深處。
倏忽間被推崇為四僧之的嘉祥大師移至兩人正前方帝心尊者則往后退開(kāi)與守在靠門左右角落處的道信和智慧形成一個(gè)三角陣把兩人圍在正中處。
嘉祥枯稿的長(zhǎng)臉不見(jiàn)絲毫情緒波動(dòng)木魚(yú)早給藏在衲里乾枯的兩手從寬闊的灰袍袖探出右手正豎居上左手平托在下淡漠的道：兩位施主今日之?dāng)≡陟哆^(guò)份自信我們四人近二十年從未與人交手早難起爭(zhēng)斗之心。但若只須在某一時(shí)限下把兩位留在此殿中仍該可勉強(qiáng)辦到。事關(guān)天下蒼生請(qǐng)恕貧僧得罪。
寇仲持刀挺立遙指嘉祥出勁浪對(duì)抗嘉祥攝魄驚心的氣勢(shì)朗聲應(yīng)道：我們非是過(guò)於自信而是敢面對(duì)挑戰(zhàn)故立下明確的目標(biāo)。我寇仲之所以不肯棄刀認(rèn)輸為的亦是天下蒼生。只因立場(chǎng)不同你我兩方才有截然相反的立論。
道信哈哈笑道：青青翠竹盡是真如;郁郁黃花無(wú)非般若。小寇仲明白嗎7寇仲苦笑道：甚么是真如？甚么足般若？我尚是次聽(tīng)到怎會(huì)明白呢？
智慧大師雙掌合什一串檀木制的佛珠垂掛下來(lái)循循善誘的道:真如是指事物內(nèi)蘊(yùn)其中永恒不變的真相般若是指成佛的智慧施主明白嗎？
寇仲瞥了旁立垂手的徐子陵一眼笑道:小陵比我較有佛性問(wèn)他好了！
徐子陵啞然失笑道：是否凡物皆暗藏佛性翠竹黃花既是其中之物當(dāng)然有佛的真理和智慧在內(nèi)。只是小子仍不明白這與寇仲所說(shuō)的立場(chǎng)不同立論亦異有何關(guān)系？
道信欣然道：隨緣而動(dòng)應(yīng)機(jī)而為。我們是隨緣而動(dòng)兩位施主何嘗不是。緣起緣滅因果相乘。所以才有眼前此刻之約。施主雖能明白自己卻不能明白眼前。執(zhí)之失度乃入岔道。何如放之自然體無(wú)去住？
寇仲一振手上長(zhǎng)刀出一陣震嗚灑然道：多謝**化使弟子今天學(xué)曉很多以前從沒(méi)想過(guò)的道理。四位大師請(qǐng)?jiān)儋n教。
嘉祥大師一聲佛號(hào)終於出手。
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