鳥(niǎo)首人身的飛鵬王在說(shuō)完這個(gè)話之后，烈豹王和怒象王不由面面相覷，而后相視一眼，若有所思。
良久，烈豹王沉聲道：“大哥，你所說(shuō)的這個(gè)人類，我也有所耳聞，相信二哥也曾聽(tīng)聞。之前死在他手中的香狐王、風(fēng)虎王、暴熊王……十?dāng)?shù)位同道，皆慘死于其手，尸骨無(wú)存，魂飛魄散。雖說(shuō)我等確實(shí)無(wú)須懼死，但我覺(jué)得，咱們縱使要死，也得死得其所才對(duì)。不知哥哥有何穩(wěn)妥之法，能夠?qū)⑵鋽貧�？�?br />
怒象王也附和地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
飛鵬王呼了口氣，沉聲道：“我欲于此兵解，身與山合，魂與水融，借山水之力重聚金身魂魄，成為此方天地之神，再借此方山勢(shì)之力擊殺那人類。如何引那人類來(lái)此，就靠二位賢弟之能了�！�
“哥哥欲成為此方山神？”怒象王聞言，不由為之愕然，“哥哥此舉，乃自斬長(zhǎng)生，摒棄逍遙，如此做，值得么？”
烈豹王也跟著附和點(diǎn)頭。
飛鵬王哈哈一笑，末了又有些悵然道：“若在我們那方天地，有此成神之機(jī)，二位賢弟會(huì)棄否？”
“這方天地怎能與我們那方天地相提并論？我等那方天地若是汪洋大海，此方天地不過(guò)就是一小池塘爾！”怒象王疾聲道。
“我等若在那方天地，連這等自斬長(zhǎng)生之機(jī)皆無(wú)吧！”飛鵬王嘆惜道：“我等受命前來(lái)此方天地，在他人眼里，無(wú)異于流放，如今有機(jī)會(huì)自斬長(zhǎng)生而成神，換個(gè)角度來(lái)看，其實(shí)與長(zhǎng)生亦是無(wú)異。唯一不同之所，便是不能得逍遙，失去自由之身罷了�！�
頓了下，他又道：“況且，這種機(jī)會(huì)在此方天地，亦是難得。這方天地?fù)碛谐蓜?shì)之山水，實(shí)不多見(jiàn)。我曾走過(guò)不少地方，這方天地還在成長(zhǎng)，此方地域山水之勢(shì)初成，若我借機(jī)成神，便可與此方地域山水共同成長(zhǎng)，將來(lái)修為還有增長(zhǎng)的可能。”
聽(tīng)飛鵬王如此說(shuō)，烈豹王和怒象王不由為之沉默。
不得不說(shuō)，飛鵬王說(shuō)出了一個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
在這地星，他們確實(shí)是修為最強(qiáng)的那一拔，面對(duì)那些土生土長(zhǎng)的本土妖獸，他們可以高高在上，俯視眾生，抬手間，便可使對(duì)方灰飛煙滅，尸骨無(wú)存，生殺予奪，皆隨他們之意。
但是，在他們?cè)镜氖澜纾麄兤鋵?shí)全都是墊底的小角色，身份地位，與此方土生土長(zhǎng)的妖獸亦無(wú)甚差別。
只是真正強(qiáng)大的妖物，也無(wú)法從那條虛空裂縫過(guò)來(lái)此方世界。
在此方世界，他們可以作威作福，但在他們?cè)舅诘氖澜�，他們只能夾著尾巴做妖。別說(shuō)自斬長(zhǎng)生之路，走神道之路，即便是加入那些大妖麾下，成為一方小妖首領(lǐng)，都沒(méi)有資格。
但是在這方世界，天地?zé)o神，他們確實(shí)有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)，自斬長(zhǎng)生之路與此方天地某一地域相融合，或者與某一水域相合，成為山神水神或土地。這在他們那方世界，被稱之為神道。
那方世界的神道與妖仙之道不同，神道受制于神庭之規(guī)，亦受相融合的山水所縛，無(wú)法離開(kāi)他們所轄之地。
妖類不敬鬼神，他們本身便是鬼神之類。
是以，在妖類國(guó)度，山水之神并不享受香火愿力，他們以山水精氣為食，借山水之勢(shì)養(yǎng)魂塑身。
而在人類世界，山水之神除了食山水精氣之余，還可享人類香火愿力，人類供奉香火，他們?yōu)槿祟惻艖n解難，庇護(hù)一方生靈。
此方世界無(wú)神，亦無(wú)神庭，并無(wú)須受到管制。
且此方世界山水之勢(shì)初成，他們還可以隨天地成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，確實(shí)是他們成神的最佳時(shí)機(jī)。
這等機(jī)會(huì)，只有新興的天地才有。
時(shí)機(jī)稍縱即逝，飛鵬王便有些不想等待了。
烈豹王和怒象王如此一想，亦有些心動(dòng)，唯一可惜的是，此方天地山水之勢(shì)初成，聚勢(shì)成陣，漸成洞天福地者，唯此處而已。
他們所占領(lǐng)的山頭，雖也不錯(cuò)，但與此處相比，卻依然有些不如。
不過(guò)此方天地依然還在成長(zhǎng)，以后肯定還有機(jī)會(huì)。
那么，接下來(lái)就看他們的大哥能否成功成神了。
成神，聽(tīng)起來(lái)很高大上，乍聽(tīng)之下，不由令人心生向往。但在修行世界，神與仙的差距，卻是泥與云之別。
雖說(shuō)仙與神皆乃長(zhǎng)生者，但兩者的長(zhǎng)生，卻有本質(zhì)不同。神乃一方之神，受地域所束，除非是神庭正神，地位才有所不同。
其余地方小神，一方土地，皆為微不足道的小神。
若地得有神庭，飛鵬王能夠與青城諸山水整合，成為這方地域的山神土地，那身份與地位，與其他地方的山神水神又有所不同。
又比如長(zhǎng)江大河之神，與其他地方的水神相比，身份地位自然要高出不少，甚至可以說(shuō)是山神水神之中數(shù)一數(shù)二的存在。
……
三位半獸人正在秘密商量著，待飛鵬王成就山神之后，如何把吳召這個(gè)人類第一人給吸引到這邊來(lái)，將他干掉。
他們卻不知道，他們要對(duì)付的那個(gè)人類，此時(shí)卻已出現(xiàn)在他們的領(lǐng)地外面，正準(zhǔn)備著，如何將這三個(gè)外星妖怪給干掉。
次日，吳召被一陣大地震動(dòng)的聲響驚醒。
白靈兒也幽幽醒來(lái)。
陽(yáng)光把血霧照得晶瑩剔透，看起來(lái)紅咚咚的，但沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得這會(huì)很可愛(ài)，甚至變得很討厭。
“宗主，發(fā)生什么事了嗎？”
醒過(guò)來(lái)的他們，發(fā)現(xiàn)大地震動(dòng)依然還在繼續(xù)。
吳召搖了搖頭，道：“隨我一起去看看吧！”
他召出妖靈黑魚，載著他們，沖天而去。
數(shù)百里外，青城群山之中，最高峰處，飛鵬王顯現(xiàn)出它那碩大的本體，翼展如垂天之云，遮天蔽地。
碩大的山峰，在這雙翼的覆蓋之下，顯得像個(gè)小山包。
此時(shí)的小山包上，那只黑色大鵬，雙翼之上的鐵羽，正在根根脫落，隨著鐵羽墜落，大地震動(dòng)，靈氣蒸騰。
山水之勢(shì)大起，靈氣于中心匯聚。
根根鐵羽飛散，疼得飛鵬王渾身顫抖，嘶鳴之聲響云霄。
旁邊兩座山峰之上，蹲著兩尊巨獸，俯瞰著周圍。
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