接下來(lái)各方高人陸續(xù)上臺(tái)，展示自己所持的儒道研究成果。
正如齊伊山所說(shuō)，儒道研究，利在晉升，墨寶之流，所以他們的成果也多集中在這些領(lǐng)域，以及與之相關(guān)的詩(shī)詞文章，精神內(nèi)核，相應(yīng)的輔助材料之類。
讓齊伊山都倍感欣喜，當(dāng)場(chǎng)訂下交易的是有位副業(yè)為釀酒師的偃者發(fā)明了一種奇特的靈酒“百日醉”，可以啟發(fā)靈感，休養(yǎng)精神，極為契合他操控活傀儡批量生產(chǎn)墨寶之事，或可有所改進(jìn)，夢(mèng)游寫字變作醉酒作詩(shī)。
“儒門之物重心靈，需要人之潛意識(shí)和真靈本質(zhì)的力量參與，所以印刷品是沒有靈魂的，暫時(shí)難以做到通過印刷等等手段量產(chǎn)，這種靈酒就已經(jīng)是難得的提升效率手段。”
“我或也需要這種東西，來(lái)個(gè)‘李塵斗酒詩(shī)百篇’！”
這是難得的作詩(shī)道具，李塵同樣為之動(dòng)心。
最終，李塵作為召集交流會(huì)的東道主，壓軸上臺(tái)展示自己的成果。
他沒有藏著掖著，直接就把《唐詩(shī)三百首》放了出來(lái)。
眾人為之嘩然：“文氣如此濃郁，這是修煉文氣的寶貝！”
“有此一物，我們可以有效提升基礎(chǔ)階段的修煉效率，積攢足夠的才氣！”
“總有人說(shuō)我們重理輕文，或許此物可以助我們?nèi)腴T？”
“這就相當(dāng)于文道修煉的靈石礦啊！”
齊伊山見狀，也頗為心動(dòng)，傳音給李塵：“道友你弄出了個(gè)好東西啊，這些都是你一人創(chuàng)作出來(lái)的？簡(jiǎn)直不可思議！”
他認(rèn)為李塵是那種幾萬(wàn)年難得一出的詩(shī)詞天才，心思也活絡(luò)開來(lái)：“會(huì)后我們得好好談?wù)劥耸拢覀兓蚩珊献魃a(chǎn)墨寶！”
但李塵帶給眾人的驚喜遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，他很快又把《論語(yǔ)》當(dāng)中的“學(xué)而篇”首句展現(xiàn)出來(lái)。
轟！
所有人只感覺元神震撼，神識(shí)劇烈波動(dòng)之中，心智都仿佛為之扭曲，一股積極向上，好學(xué)求道的正能量隨之而生。
都說(shuō)儒門之法容易扭曲精神意志，把偃者向儒士的方向改變，但實(shí)際上，這種改變也并非完全無(wú)益，而是有些地方容易與本道沖突，亦或分散本道的潛力。
好比大鯤精血的畸變體，容易喪失理智，且有極大的基因崩潰風(fēng)險(xiǎn)，但輕易就能獲得強(qiáng)大無(wú)比的生命元?dú)夂腿馍砹α浚逓閷?shí)力暴漲。
但毫無(wú)疑問，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”是沒有問題的，無(wú)論劍道，法道，偃道，儒道，積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，都是有益的正能量。
批判繼承，接納這一句經(jīng)典當(dāng)中所蘊(yùn)含的道理，任其觸動(dòng)法則，改造自己的精神意志并不會(huì)有害，反而還有益。
更重要的是，當(dāng)中道蘊(yùn)極其純粹，并沒有任何可能導(dǎo)致走火入魔的雜質(zhì)！
在場(chǎng)眾人也是知曉利害者，意識(shí)到這一點(diǎn)之后，紛紛大喜，連忙放開心靈，照此修煉起來(lái)。
轉(zhuǎn)瞬之間，人人身上才氣涌動(dòng)，精神升華，內(nèi)心深處充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和向往。
李塵曾在東出瀧國(guó)之時(shí)栽培老游的親族游三，當(dāng)時(shí)他為激發(fā)對(duì)方學(xué)習(xí)興趣，采用了螟蛉核心，促進(jìn)正向反饋的激素分泌。
這是從肉身機(jī)制上使其愛上學(xué)習(xí)，變向養(yǎng)成良好習(xí)慣。
但在此時(shí)，李塵的研究已經(jīng)深入精神，直接從心神層面改變自己和眾人意志。
這就是儒道經(jīng)典的效果！
不久之后，齊伊山傳音過來(lái)，帶著一絲難掩的驚喜：“多謝李道友了！我資質(zhì)有限，勉強(qiáng)晉升元嬰之后，神魂本質(zhì)就一直未得提升，而今修煉了你這一句經(jīng)典，竟然得以凝煉幾分！”
“不知你那邊是否還有類似之物？我愿用相同層次的秘法來(lái)?yè)Q！”
這是修煉神魂，淬煉意志的絕品，效果不亞于針對(duì)神魂的天材地寶，饒是以齊伊山的身份地位，也忍不住主動(dòng)向李塵請(qǐng)求交易。
其他大匠，甚至師匠的傳音也紛紛過來(lái)，也向李塵表示感激和探詢之意。
李塵心中一動(dòng)，朗聲道：“諸位，諸位請(qǐng)聽我一言！”
眾人安靜下來(lái)。
李塵道：“我欲編修儒門經(jīng)典，走大乾修士的路，讓他們無(wú)路可走！”
眾人面上盡皆露出會(huì)心的笑意，這原本就是他們?cè)谧龅氖虑椋梢苑Q得上是核心領(lǐng)域的道途之爭(zhēng)，雖然并不像外道入侵顥海那么暴力，但效果也不差。
“現(xiàn)我要征求一批合作者，針對(duì)多個(gè)領(lǐng)域的課題進(jìn)行研究，譬如憑此留下墨寶的效應(yīng)，對(duì)外道人士的精神沖擊和扭曲效果，位格證成和新儒學(xué)派的建設(shè)……”
李塵的野心無(wú)疑是巨大的，他竟想要在大乾儒道的體系之外單獨(dú)開辟一個(gè)獨(dú)屬于自己的儒家學(xué)派，借此修煉神魂，證道元嬰！
齊伊山道：“李道友，你的思路大體沒錯(cuò)，這就相當(dāng)于你欲摘瑰寶，苦于貧瘠，翻山越嶺始終難有所獲。”
“而恰好，敵國(guó)境內(nèi)多有此物，憑你一身本領(lǐng)，能夠較為輕松摘取。”
“然而，經(jīng)典不是那么好編撰的，新儒學(xué)派的建成更非一日之事……”
他其實(shí)是委婉勸說(shuō)李塵不要那么好高騖遠(yuǎn)，結(jié)果李塵二話不說(shuō)，口誦經(jīng)典：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
齊伊山說(shuō)的大體沒錯(cuò)，但，李塵可以抄啊！
這段時(shí)日他也沒有閑著，又再得兩句，把這一段都抄出來(lái)了。
李塵相信，隨著自己的元神壯大，修為更高，說(shuō)不定能把整篇《論語(yǔ)》都抄錄出來(lái)，撈個(gè)大儒當(dāng)當(dāng)。
他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，此世之中，文位既定，自己所抄《論語(yǔ)》卻不在其中，是開辟道途的壯舉，甚至有可能沖擊圣位！
齊伊山被震得不輕，他見了《唐詩(shī)三百首》，只知李塵是萬(wàn)年一出的詩(shī)中奇才，但卻沒有想到，對(duì)圣道之理也有如此深入的研究。
“行，你就當(dāng)我剛才什么都沒有說(shuō)！”
他是真的服氣了，同時(shí)亦有些心熱：“說(shuō)不定，這件事情還真有可能辦成啊！”
如若偃者這邊出了個(gè)至圣先師，帶上傀儡大軍去攻打正氣洲，那些外道們遇上，還不得個(gè)個(gè)道心崩潰，走火入魔？
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