“好，茶好，茶道好，這首詩(shī)也好。看來(lái)回頭貧道還是用那套秘色瓷來(lái)配小友這茶葉比較好。
至于小友這套茶具，不僅看著漂亮，杯壁那么薄，裝上熱茶竟然也絲毫感覺(jué)不到燙手，實(shí)在是絕妙！
老道是真的不敢受，這太珍貴了。”
袁守誠(chéng)不舍的把玩了一會(huì)慎獨(dú)哪來(lái)的這套青花瓷茶具，還是放了回去，并且重新推到了慎獨(dú)的面前。
“這茶葉師兄可要分我一半，另外既然師兄暫時(shí)用不到那套邢窯白瓷，不如先給我用用吧。”
孫思邈轉(zhuǎn)而開(kāi)始和袁守誠(chéng)商量起怎么瓜分這些東西來(lái)了，也是趁機(jī)轉(zhuǎn)移下話題。
“兩位仙長(zhǎng)可知道，為何這終南山中道家不如佛家的香火旺盛嗎？”
慎獨(dú)也沒(méi)去接這茬，反而聊起了這隱藏在終南山林中的道統(tǒng)之爭(zhēng)。
“我道家一脈講求清靜無(wú)為，不屑與之爭(zhēng)奪。”袁守誠(chéng)自矜的說(shuō)道。
“可佛家也有四大皆空六根清凈之說(shuō)啊。”
慎獨(dú)這其實(shí)就是靠著自己那點(diǎn)片面的認(rèn)知在胡扯了，不過(guò)袁守誠(chéng)和孫思邈也不是那么嚴(yán)肅的人，在這樣的事情上也不會(huì)去苛責(zé)慎獨(dú)。
倒是有陪著他樂(lè)呵樂(lè)呵，逗趣一番，看看他到底是個(gè)什么目的，想要表達(dá)一個(gè)什么態(tài)度的意思。
“那是因?yàn)樗麄冋嫉牡囟啵兆獗仍蹅円埠荻嗔藛幔俊痹卣\(chéng)這就開(kāi)始揭佛家的短了。
事實(shí)上還不是他故意黑人家，這時(shí)候的佛寺還真大都是大地主。
因?yàn)楣俜交蚰S，或無(wú)奈只能聽(tīng)之任之的給這些出家人免稅，有很多人會(huì)選擇主動(dòng)帶著地投到佛寺名下。
本意是少交些租子多混個(gè)飽肚，可佛家管理這塊的僧人那做法，可與佛家的教義不太搭噶，搜刮的這叫一個(gè)狠，還會(huì)搞點(diǎn)高利貸的項(xiàng)目。
但凡趕上個(gè)災(zāi)年，或者有個(gè)青黃不接的時(shí)候，總有一大批投效的土地徹底變成了寺產(chǎn)。
但是人家名頭響亮，好名聲在外，還是會(huì)有人為他們歌功頌德，所以從來(lái)也不缺新人來(lái)投靠的。
長(zhǎng)此以往，哪家佛寺名下都有著不少的田地，還有許多給他們打工的農(nóng)戶。
“香火旺盛與否，又不看自身收入高低，關(guān)鍵還是看信眾的多寡。”慎獨(dú)擺了擺手說(shuō)道。
“那是因?yàn)樗麄儽緛?lái)人數(shù)就比咱們多，出去化緣的人多，所以傳播的更廣泛?jiǎn)幔俊痹卣\(chéng)又揭了對(duì)方的短。
“那他們佛家還要戒色呢，道家還能找道侶，佛家可只能拉人入伙。”
慎獨(dú)斜睨了袁守誠(chéng)一眼，回懟了一句。
旁邊的孫思邈略有些尷尬的整理了一下胡須，他可是兒孫滿堂的人了。
不要奇怪，大唐這時(shí)候又沒(méi)有后世的全真道，道教的戒律并不是那么的嚴(yán)格，不論是正一道還是樓觀道，都是不禁止結(jié)婚生子的。
“那貧道倒要請(qǐng)教了，道門何故不如佛門香火旺盛啊？”袁守誠(chéng)饒有興趣的看著慎獨(dú)在那賣力表演。
“小子覺(jué)得吧，其實(shí)就差在了一個(gè)儀式上！
少了這份儀式感，信眾們就少了些歸屬感，向道之心就不夠堅(jiān)定。”慎獨(dú)認(rèn)真的說(shuō)道、
有點(diǎn)人來(lái)瘋的他說(shuō)到這的時(shí)候。已經(jīng)有點(diǎn)眉飛色舞的意思了。
“小友的意思我們就該好好推廣這茶道對(duì)吧？”袁守誠(chéng)笑瞇瞇的說(shuō)道。
慎獨(dú)都說(shuō)到這里了，袁守誠(chéng)哪還能不明白他的意思、
本來(lái)就是一逗樂(lè)，慎獨(dú)的意思對(duì)他來(lái)說(shuō)也沒(méi)那么難猜的，別忘了他是誰(shuí)，那可是神算、
起碼也是個(gè)心理學(xué)大師級(jí)別的，想弄明白慎獨(dú)這種沒(méi)怎么經(jīng)歷過(guò)世事的小年輕的心思簡(jiǎn)直不要太容易。
孫思邈也是一副果然如此的樣子，有些好笑的搖了搖頭。
“兩位仙長(zhǎng)你們想啊，那佛家的信眾去到佛寺里除了參拜上香以外，去到佛寺還能求簽問(wèn)卦，可以吃齋飯，抄經(jīng)，還有那禪茶一味，可以坐而論禪。
總之不論人們有什么樣的訴求，帶著什么樣的心思，佛家都有相應(yīng)的儀式來(lái)讓信眾寬心。
可道門這邊呢，總不能哪位居士來(lái)到，不論有什么煩心事，都給人家搞個(gè)法事超度一番吧？
靡費(fèi)頗多一般人負(fù)擔(dān)不起不說(shuō)，這個(gè)味道也不太對(duì)啊，把他們?nèi)攘耍@香火還能旺的起來(lái)嗎？
這有了茶道自然就不一樣了，咱們也坐而論道，還能讓他們?cè)隗w會(huì)茶道的過(guò)程中也達(dá)到坐忘的狀態(tài)，感受一下空靈的境界。
讓信眾們對(duì)道多一份理解，也多一些認(rèn)同，更重要的是也能吸引更多像我這樣啥玩意不懂的人，對(duì)修道也生出些向往之心。
這群眾基礎(chǔ)起來(lái)了，香火還會(huì)差嗎？
兩位仙長(zhǎng)你們說(shuō)是不是這個(gè)理啊？”慎獨(dú)振振有詞的說(shuō)道。
袁守誠(chéng)和孫思邈聽(tīng)得有些啼笑皆非的感覺(jué)，慎獨(dú)提到的好多名詞，其實(shí)都有點(diǎn)四六不通的意思，可以說(shuō)用的是驢唇不對(duì)馬嘴，輕易的暴露了他對(duì)佛家和道家其實(shí)都缺乏了解的事實(shí)。
當(dāng)然他自個(gè)顯然也明白這點(diǎn)，最后自個(gè)都承認(rèn)了的。
不過(guò)仔細(xì)想想，慎獨(dú)這番話未嘗就一點(diǎn)道理都沒(méi)有了，茶道確實(shí)是和人坐而論道的一種很好的方式，只要想想他們剛才沉浸其中時(shí)的那番感受就明白了。
“嗯，小友這番話說(shuō)的十分有道理。”袁守誠(chéng)和孫思邈相視一眼，還是同意了這個(gè)說(shuō)法。
“不過(guò)這套茶具太過(guò)珍貴，貧道還是不能收。”袁守誠(chéng)攤了攤手道。
“這茶具就是我們慎家村的匠人燒制的，這一窯燒出了幾套來(lái)，我自己留了一套，送到這里一套，還有幾套也都是留著送人的。
其實(shí)成本并沒(méi)有多高，材料都是就近取得的，無(wú)非是花費(fèi)些功夫的事情。
主要就是表達(dá)一下心意，得謝謝袁仙長(zhǎng)能讓孫仙長(zhǎng)去給志興治病，他能重新站起來(lái)都多賴兩位仙長(zhǎng)援手。
而且我也不是白送的啊，這茶道要是經(jīng)兩位仙長(zhǎng)之手傳播開(kāi)來(lái)，我這茶葉和茶具也能跟著水漲船高，身價(jià)倍增不是。
另外呢，我還有個(gè)不情之請(qǐng)。”
慎獨(dú)把早就準(zhǔn)備好的說(shuō)辭丟了出來(lái)，其實(shí)他還真就是這么想的。
這時(shí)候北方喝茶的多半都是僧道，普通人之中是不流行的，王公貴族也少有這種喜好的，想要推廣出去，還真的靠著他們這些名頭響亮的高人才成。
只不過(guò)那茶具的價(jià)值當(dāng)然沒(méi)他說(shuō)的這么低，要真這么說(shuō)，越窯秘色瓷還有邢窯白瓷那也是成本不高了。
珍貴的就在于其中的技術(shù)，可價(jià)格還不是居高不下，甚至有錢都買不到。
不過(guò)這個(gè)廣告費(fèi)，慎獨(dú)給的也是誠(chéng)心實(shí)意。
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