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隋唐大猛士 正文 第971章 沖天香陣透長(zhǎng)安

作者/木子藍(lán)色 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    五月中,皇帝過(guò)潼關(guān)。

    皇帝騎馬策立潼關(guān)塬上,看著不遠(yuǎn)處的黃河濤濤流水,十分感慨。此處控扼晉陜?cè)ト匾獩_之處,形勢(shì)險(xiǎn)要,南有秦嶺,北有黃河。

    渭、洛二河會(huì)黃河抱關(guān)而下,西近華岳,周圍山連山,峰連峰。

    “陛下,塬下是正在修建的新關(guān),待新關(guān)修城,潼關(guān)防御更加堅(jiān)固,一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)。”

    潼關(guān)現(xiàn)在有兩座關(guān)城,東漢末,曹操為預(yù)防關(guān)西兵亂,于建安元年196年始設(shè)潼關(guān),并同時(shí)廢棄函谷關(guān)。

    漢的潼關(guān)城是建立在黃河南面的塬上,塬是黃土地帶特有的地形,高高突起,周邊有溝谷,使得塬如平臺(tái)。

    漢潼關(guān)建在塬上,皆因當(dāng)時(shí)通往關(guān)中之路,必經(jīng)塬上。

    不過(guò)塬東南有一條禁谷小道,路雖小且險(xiǎn),但也能通關(guān)中,于是后來(lái)朝廷便將這條谷立為禁谷,不得通行,為防御,又于谷中修十二連城。

    不過(guò)黃河的特征就是變化無(wú)常,攜帶著大量的泥沙。

    漢時(shí)潼關(guān)北的黃河南岸是陡峭崖壁,可到了隋朝時(shí),南岸卻已經(jīng)沖積出了大片的河灘地,因此就使得進(jìn)入關(guān)中有了一條新的道路,還不必翻越塬上。

    因此,隋朝時(shí)便在靠近河岸的塬邊,又修了一座新潼關(guān)城。

    但畢竟這座關(guān)城還是修建在塬上,雖有居高臨下之勢(shì),但并沒(méi)能直接攔住黃河南岸道路。

    故此,現(xiàn)在朝廷決定在隋潼關(guān)之北,直接在塬下的黃河南岸河邊,修一道關(guān)城,北接黃河入水,南接塬上,直接把路全攔起來(lái)。

    雖說(shuō)眼下并非亂戰(zhàn)之時(shí),但新潼關(guān)修起后,也能起到打擊走私、征收關(guān)稅、輯拿逃犯逃奴等作用。

    “禁谷溝口,我們也還同時(shí)增修一座軍堡把守,塬上則保留漢潼關(guān),改為駐軍營(yíng)堡。”

    羅成點(diǎn)了點(diǎn)頭,曾經(jīng)號(hào)稱第一險(xiǎn)關(guān)的潼關(guān),在如今北方一統(tǒng)的情況下,其作用已經(jīng)大大減少了,但依然將是晉陜?cè)ト澜煌ㄒ溃鰪?qiáng)控制,也還是十分有必要的。

    過(guò)了潼關(guān),進(jìn)入關(guān)中。

    車駕抵達(dá)長(zhǎng)安城,無(wú)數(shù)軍民前來(lái)迎駕。

    政事堂的宰相們提前到了長(zhǎng)安,他們準(zhǔn)備了一個(gè)比較隆重的入城儀式。羅成倒也配合,這是他頭一次入關(guān)中,有必要展示下朝廷的威勢(shì)和帝王的權(quán)威。

    隨駕的禁軍和內(nèi)軍在城外休整了三天,換上了嶄新的軍袍,擦亮的武器,連馬都刷的油亮。

    入城這一天,軍容齊整,旗幟飄飄。

    皇帝乘坐在十二匹馬拉的金輅上,由裴行儼與來(lái)整兩位萬(wàn)人敵駕車。

    羅成一身金盔金甲,有如天神,他一出現(xiàn),無(wú)數(shù)長(zhǎng)安軍民齊聲歡呼,一起歡呼慶賀這位戰(zhàn)神天子的到來(lái)。

    朱雀大街很寬,足有五十丈寬。

    一支支禁軍精銳兵馬,雄糾糾的從大街上開(kāi)過(guò),大街兩側(cè)圍滿是軍民百姓,大家翹首墊足觀看,無(wú)不漬漬驚嘆。

    一路進(jìn)入太極宮中。

    一入皇宮,羅成便下詔,長(zhǎng)安太極宮以及關(guān)中諸行宮中的宮女,年滿二十五歲的統(tǒng)統(tǒng)放還,若是家鄉(xiāng)已無(wú)家人的,可由朝廷做媒,配給禁軍將士。而年滿五十的宮人,也放出宮,于宮外建起一個(gè)養(yǎng)老院,供養(yǎng)這些年邁宮人。

    這條旨意一下,宮里的無(wú)數(shù)宮人都怔住。

    好些白發(fā)宮人,還是在開(kāi)皇初進(jìn)的宮,有些甚至是在北周時(shí)進(jìn)來(lái)的,雖然隋朝建國(guó)后從漢長(zhǎng)安城遷到這座新的大興城,再到唐朝又改名長(zhǎng)安城,這些人在宮里呆了一輩子了,從妙齡少女,到白發(fā)雞皮。

    如今,皇帝居然要放她們出宮,還要為她們養(yǎng)老,簡(jiǎn)直不敢相信。

    皇帝入長(zhǎng)安做的第二件事情,就是下旨,把此前參與謀亂的亂黨被沒(méi)收之宅第,統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)售賣。

    第三件事情,皇帝駁回了此前御史上奏關(guān)于長(zhǎng)安城近來(lái)管理混亂,許多官民皆臨街開(kāi)窗開(kāi)門(mén),不合制度,甚至有商販沿街見(jiàn)賣等不法行為。皇帝批示,保留里坊制度的同時(shí),允許臨街的官民百姓都可以向街開(kāi)門(mén)窗,并允許將臨街的房屋改成商鋪出租出售,允許商人沿街開(kāi)設(shè)店鋪經(jīng)營(yíng),也允許商販在指定的街區(qū)擺攤販賣商貨。

    只要不是占道經(jīng)營(yíng),不是無(wú)證經(jīng)營(yíng),不污損街道等,都是允許的。

    這條旨意一下,更是引得滿朝官員驚呼,全城百姓歡呼。

    要知道,在此之前,城市城市,城市之中有市場(chǎng),所有的商鋪都是集中在專門(mén)的市場(chǎng)里,比如長(zhǎng)安有東市和西市兩大市場(chǎng),洛陽(yáng)有南市西市北市三大市場(chǎng)。

    商人們必須得集中在市場(chǎng)里面做生意,甚至市場(chǎng)里還劃分出了專門(mén)的行區(qū),一行行都是在一起經(jīng)營(yíng)的。

    而百姓則居然在一個(gè)個(gè)坊區(qū)里面,這坊區(qū)就有如后世的小區(qū),是封閉隔離式的,有坊門(mén)坊墻,就算是挨著街道的坊內(nèi)居民,也不得在坊墻上開(kāi)門(mén)開(kāi)窗,只有達(dá)到很高品級(jí)的官員貴族,方有特權(quán)在坊墻上開(kāi)門(mén)開(kāi)窗。

    街上更不許沿街售賣擺攤這些。

    街道就是行路的,市場(chǎng)才是經(jīng)商買賣東西的地方,坊區(qū)只是住人的。

    這樣的設(shè)計(jì),易于管理,有利于防御,但卻也并不是很方便。

    比如長(zhǎng)安城的居民,要買個(gè)菜,只能去東西二市,居住在南城的百姓,一早去買個(gè)菜,得走好幾里地。

    而且不到天亮,城門(mén)坊門(mén)是不開(kāi)的,一到天黑,不得出坊門(mén)上街。

    種種規(guī)定,使得居住于長(zhǎng)安這種巨大都市中的百姓,其實(shí)生活極不便利。

    而現(xiàn)在,皇帝在見(jiàn)到長(zhǎng)安城很蕭條之后,下了這道旨意。

    允許百姓打破坊區(qū)的限制,可以在坊墻上開(kāi)門(mén)開(kāi)窗,允許沿街設(shè)立商鋪,甚至允許攤販們?cè)谥付ǖ慕謪^(qū)擺攤售賣。

    這一切,都是極不符合長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)理念的,完全把城市的防御功能和管理功能給打亂了,但皇帝卻堅(jiān)持已見(jiàn)。

    過(guò)去的城市理念,還是太過(guò)于拘束,他更喜歡宋明這樣的市井文化。

    皇帝同時(shí)下令,把長(zhǎng)安城中的幾百座大大小小的佛寺道觀,全都遷出,原佛寺道觀改做書(shū)院、孤兒院、養(yǎng)老院、醫(yī)院等。

    長(zhǎng)安一百零八坊,一個(gè)大興善寺就占了一坊之地,太過(guò)了。

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