熊津江畔，泗沘城。
安東道宣撫使兼安東左都督指揮、熊津郡太守長(zhǎng)孫無(wú)忌細(xì)細(xì)的打量著面前的這枚金印。
越看是越興奮。
“好東西��！”
“真正的好東西。”
右都督單雄信不解問(wèn)，“不就是個(gè)印章嗎，有什么可稀罕的？”
“你來(lái)看這上面的字，這個(gè)漢字，看到什么不一樣了嗎？”
單國(guó)舅也是地方豪強(qiáng)出身，陰篆倒也不是不認(rèn)識(shí)，經(jīng)他這么一指倒是發(fā)現(xiàn)了個(gè)特別之處，“這個(gè)漢字的右下角是個(gè)火字，一般印章篆文漢字右半部是連寫的，這有些奇特�。 �
“你以前可還看過(guò)其它地方有這樣的寫法？”長(zhǎng)孫無(wú)忌問(wèn)。
“似乎沒(méi)有�！�
“哈哈哈，沒(méi)有就對(duì)了，其實(shí)僅憑這個(gè)漢字的寫法，就可以確定這個(gè)金印絕對(duì)是真的，而不是假的�！遍L(zhǎng)孫無(wú)忌做為北魏皇族后裔，雖說(shuō)是個(gè)鮮卑人，但論這方面的學(xué)識(shí)卻是要強(qiáng)于單雄信許多的。
長(zhǎng)孫摸著那枚已經(jīng)完全清理的干凈的金印越看是越喜歡。
“其實(shí)啊，這漢字右下角這個(gè)火字的寫法很少見(jiàn)，但并非沒(méi)有，一般都只出現(xiàn)在兩漢朝的一些印章之上。比如我家原來(lái)就收藏過(guò)幾個(gè)漢代印章，有枚漢匈奴破虜長(zhǎng)和一枚漢歸義氐佰長(zhǎng)印，上面的漢字也是這樣刻的，右下角都是個(gè)火字。
漢字的右下角的這個(gè)火字，而且還是特意隔斷的，不是連寫。
至于為何出現(xiàn)這種情況，他幼時(shí)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己的父親長(zhǎng)孫晟。當(dāng)時(shí)父親是這樣告訴他的，說(shuō)因?yàn)闈h是火德之國(guó)，古人認(rèn)為天地間萬(wàn)物都是由五德組成。漢代初立時(shí)，剛開(kāi)始是水德，后來(lái)也有過(guò)一段時(shí)間是土德，但最終還是定為了火德。
故此后來(lái)漢朝刻印章時(shí)，有時(shí)會(huì)特意把漢字右下角寫成火字，并隔斷開(kāi)來(lái)，以示火德。
這是漢字的一種特殊寫法。
“你再來(lái)看這蛇紐，這也是很有講究的�！�
“皇帝玉璽、國(guó)王金印、臣子銅章。”
印的材料極有講究，都有規(guī)格制度限制。
“漢制，賜給太子及諸侯王，金印，龜紐。而賜給臣服國(guó)國(guó)王的印雖也是金印，但印紐則多用蛇、駱駝等造型，這顆印是金印蛇紐，篆文又是漢委奴國(guó)王，可以斷定，這是一顆漢代賜給倭國(guó)王之印，十分寶貴。也不知道這印怎么就被遺落埋藏于荒島之上，還讓徐小鳳給獲得了，只能說(shuō)是天意吧�！�
單雄信還真不知道漢代時(shí)就賜金印給倭國(guó)王了。
“這么說(shuō)來(lái)，倭國(guó)自古以來(lái)就是我中原王朝之臣藩了？”
“算是，也不完全是�！�
“后漢書(shū)光武帝本紀(jì)和后漢書(shū)東夷傳中都有記載漢光武帝建武中元二年，也就是距今大約近六百年前吧，當(dāng)時(shí)倭奴國(guó)奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。因此，這一枚金印很有可能就是當(dāng)年漢光武帝所賜的那枚金��！”
“不過(guò)當(dāng)時(shí)朝賀的那個(gè)倭奴國(guó)并不是現(xiàn)在的倭國(guó)�！�
“難道還有其它倭國(guó)？”
“東漢初年，當(dāng)時(shí)的東瀛列島上有許多土著部落走向國(guó)家過(guò)渡，結(jié)成了不少部落聯(lián)盟，形成了大大小小數(shù)百國(guó)，其中在現(xiàn)在的筑紫島上，有一個(gè)較強(qiáng)大的部落聯(lián)盟勢(shì)力較強(qiáng)，為了能夠凌駕于其它部落王國(guó)之上，于是遣使朝見(jiàn)漢朝皇帝。當(dāng)時(shí)的光武帝了解到東瀛諸島部族的風(fēng)俗后，嘉許其遠(yuǎn)來(lái)恭敬之情，授以金印，賜名以倭�！�
“倭國(guó)，其實(shí)國(guó)名正是來(lái)源于我天朝所賜。不過(guò)當(dāng)時(shí)的這個(gè)倭國(guó)，只是東瀛諸島中筑紫島上較強(qiáng)的一支勢(shì)力，而如今的倭國(guó)朝廷，其實(shí)是后來(lái)在大和島上諸國(guó)中的大和部，擊敗其它部落，最后建立起的大和朝廷，包括原先筑紫島上的這受漢天子所賜的倭國(guó)，也被并入其中。后來(lái)我中原與東瀛往來(lái)，依然以倭稱呼其名。”
“原來(lái)此倭非彼倭啊！”單雄信這才有點(diǎn)搞明白了。
“可這金印上刻的卻是漢委奴國(guó)王印�。 �
“委也可通倭，另也有委任之意，另外當(dāng)時(shí)筑紫島上確實(shí)有個(gè)奴國(guó)，人口數(shù)萬(wàn)戶�！�
說(shuō)文解字中，委表示隨從之意，加上人字偏旁表示順從、恭敬的人。而漢書(shū)地理志中記載：“樂(lè)浪海中有倭人，分為百余國(guó)，以歲時(shí)來(lái)獻(xiàn)”。
三國(guó)曹魏時(shí)期，筑紫島第一大國(guó)邪馬臺(tái)國(guó)曾在九年時(shí)間內(nèi)五次向洛陽(yáng)的中原王朝進(jìn)貢，中原王朝也首次向倭國(guó)派出使者宣撫。
“這幾天我又翻看了不少史書(shū)記載，也問(wèn)詢了不少有學(xué)問(wèn)者，查到了一些有趣的東西。其實(shí)不僅漢光武帝曾賜金印給倭國(guó)王，在曹魏時(shí)，倭國(guó)王也曾獻(xiàn)派人經(jīng)朝鮮赴洛陽(yáng)，獻(xiàn)奴婢布匹等物與魏帝，獲魏帝賜親魏倭王稱號(hào)，并金印、銅鏡等物。而當(dāng)時(shí)這個(gè)倭王，還是個(gè)女倭王，其本國(guó)名原為邪馬臺(tái)國(guó)�！�
邪馬臺(tái)國(guó)其實(shí)就是當(dāng)年派使者朝東漢光武帝的那個(gè)國(guó)家，在筑紫島北部，也就是現(xiàn)在的那津一帶。后來(lái)該國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，乃共立女子為王，到曹魏時(shí)，這個(gè)女王名叫卑彌呼，在筑紫北部的邪馬臺(tái)之地為都，由她弟弟幫忙治理國(guó)家，實(shí)際上這時(shí)的邪馬臺(tái)國(guó)，是筑紫島上三十多個(gè)倭人小國(guó)的盟主�！�
只是這個(gè)邪馬臺(tái)國(guó)，后來(lái)被大和擊敗征服，并入了大和國(guó)。
但中原對(duì)統(tǒng)一東瀛諸島的大和朝廷，依然稱為倭國(guó)。
“當(dāng)年倭國(guó)派使者入中原朝見(jiàn)天子時(shí)，曾自稱其祖上為夏后少康之子，封于會(huì)稽。其俗斷發(fā)紋身黔面，以避蛟龍之害，后避戰(zhàn)亂渡海到邪馬臺(tái)！”
單雄信越聽(tīng)越玄乎的感覺(jué)。
“先前薛延陀人說(shuō)什么他們是夏朝天子派去塞北的夷正金天氏之后，現(xiàn)在這倭人居然也自稱是夏后少康之子了�！�
長(zhǎng)孫無(wú)忌卻是笑道，“真真假假又何妨，真的也是有可能的。就算是假的，可他們?cè)敢馀矢轿胰A夏不也是好事嘛，這樣一來(lái)，咱們以后統(tǒng)治這里也就名正言順了�！�
單雄信哈哈笑著，“你們這些人啊，就喜歡彎彎繞，要我說(shuō)直接打服就好�！�
“這個(gè)文化認(rèn)同也很重要的，從**上征服，哪里比的上從根源上同化呢。”
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