艾真子留下四件鎮(zhèn)山至寶，紫青兜率火被石生得了，天心環(huán)陽(yáng)環(huán)歸了金蟬，枯竹老人送陰環(huán)給瑾魚(yú)，排名最末的玄陰簡(jiǎn)也給了金蟬。
剩下三個(gè)圈子名為三才清寧圈，現(xiàn)前收的時(shí)候，分別為韋禿、韋蛟、瑾魚(yú)各得一個(gè)，瑾魚(yú)手里那枚被金蟬氣得扔到地上，金蟬再想給她說(shuō)什么也不要，便也不肯要，轉(zhuǎn)手給了石生，韋蛟得到的那枚也主動(dòng)獻(xiàn)給恩主，僅余一枚落在韋禿手里。
韋禿是十分想要的，上界謫仙艾真子，古之金仙，他留下來(lái)的寶物，哪怕只是一套中的部分，也勝過(guò)自己苦練多年的法寶。
他很想留在自己手里，但被枯竹老人似有意似無(wú)意地看了一眼，便觸電式地醒悟，趕忙把圈子雙手奉上，送給石生：“我道歉德薄，不配有這樣的珍寶，拿在手里非但不能免災(zāi)避劫，反而會(huì)遭來(lái)禍患，只有石道友這般人物才配擁有。”
他嘟嘟囔囔的戀戀不舍地獻(xiàn)上寶物，枯竹老人根本不把他放在眼里，徑直跟石生說(shuō)：“那天木神針是青帝之子的至寶，他必要奪回去不可，前些年我觀你是用血神經(jīng)的法子祭煉了，那么你就是打定主意不還給他了。”
石生點(diǎn)頭：“正是，我跟他無(wú)恩無(wú)仇，那東西是從別人手上收來(lái)的，他若舍不得，只管去找沙紅燕要去，我若是就這么還給他，外人說(shuō)起來(lái)，還道是我太師父怕了他！”
“有志氣！”枯竹老人微笑點(diǎn)頭，“他雖是東方帝君之子，但性命之功尚未徹底圓滿，雖有金仙之體，未能證得金仙之境，因此才有謫貶之難。去年他曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里，要來(lái)找你取回天木神針，被我用言語(yǔ)激走，不過(guò)明年光明頂之戰(zhàn)，他勢(shì)必還會(huì)再去。天木神針與他息息相連，是他本命至寶，雖然你用精血真炁祭煉，但時(shí)日尚短，你道行也淺，來(lái)日到了戰(zhàn)場(chǎng)之上，他依然能夠設(shè)法將其收走，不過(guò)有這三個(gè)圈子就不怕了。”
三才清寧圈共是三個(gè)寶環(huán)，各有名號(hào)，一為天象，一為地靈，一為物神，能發(fā)風(fēng)雷五遁，衍化風(fēng)雷**，龍虎神佛，別具種種妙用。
枯竹老人彈指飛出一卷竹簡(jiǎn)，落在石生桌上：“雖然傅教主身兼道魔兩家正宗嫡傳，但論起對(duì)于東方甲乙木精氣的熟悉，普天之下我不做第二人想，這里面有我獨(dú)門(mén)的祭煉之法，你可將三才圈箍在天木神針之上，以此法祭煉三十六日，將來(lái)在光明頂上遇著了，你大可以用此寶去對(duì)付他，青帝之子非但無(wú)法將其收走，出其不意還能讓他吃些小虧。”
石生打開(kāi)竹簡(jiǎn)，看那上面果然寫(xiě)著如何將三才清寧圈和天木神針合煉之法，看來(lái)是專門(mén)為他寫(xiě)的。開(kāi)到后面，又看到第二門(mén)祭煉秘方，只瞧得開(kāi)頭寫(xiě)著日月五星輪幾個(gè)字，便被枯竹老人突然喝止：“我這門(mén)煉寶之法十分玄妙，你一時(shí)也無(wú)法完全領(lǐng)悟，將此方收好，莫要遺失了，等將來(lái)回到光明頂時(shí)再好好琢磨。”
石生雖然不知道他是何意，還是依言把寶物竹簡(jiǎn)全都收起，再正式拜謝。
枯竹老人是典型的旁門(mén)中人心性，脾氣古怪孤僻，他修道年限久遠(yuǎn)，法力又高，連長(zhǎng)眉、極樂(lè)等嚴(yán)格算起來(lái)也是他的晚輩，因此也不需要給誰(shuí)面子，凡事隨心所欲。
最近數(shù)百年來(lái)，他修枯竹禪，又把元神在中土輪番轉(zhuǎn)世，性情已經(jīng)好了許多，不然他原先比盧嫗更加讓與之相處的人心驚膽戰(zhàn)。
似韋禿這種人，從道行到法力，從人品到性情，從因緣到利益，沒(méi)有一樣能被他看得上的，因此他根本理也不理，從進(jìn)洞一來(lái)，先后瞥過(guò)韋禿三次，這時(shí)把跟石生的事情交代清楚，便拄著竹杖，出洞飄然而去。
韋禿被他看了三眼，每次都心底發(fā)毛，脊背汗出如漿，枯竹老人雖然沒(méi)跟他說(shuō)話，意思卻已經(jīng)明明白白地表達(dá)出來(lái)了。
進(jìn)洞之初，韋禿以此間主人自居，到洞口相迎，剛開(kāi)了個(gè)話頭就被枯竹老人銳利的眼神剜入心底，把后面一肚子話都吞了回去。
第二次是他想要把三才圈中的物神圈據(jù)為己有，剛動(dòng)了個(gè)心思，思索如何開(kāi)口，又被枯竹老人看了一眼，他知道這事也不能成。
最后是枯竹老人臨走時(shí)，又瞟了他一眼，眼神中露出一種人類看螞蟻般的憐憫，還帶著幾分嘲諷他“不識(shí)時(shí)務(wù)”，以及幾分教他“好自為之”的意思。
送走枯竹老人，走回洞中的路上，韋禿就把事情都想明白了，待石生回來(lái)，他便提出：“這洞是古仙人艾真子所有，他的意思已經(jīng)明了，要將此地交給道友，我，連同前面位散仙都是竊居，現(xiàn)在你們正主回來(lái)了，我?guī)е變毫硪捤帲@里就交還給道友了。”
石生亦知曉他的意思：“那倒不必，此處雖然是修真寶地，但我太師父家大業(yè)大，除了中土光明頂以外，尚有紫云宮、光明境、陷空島等各處仙府，都不比這里差，艾真子先真留給我們的，最貴重的是這幾件寶物，如今寶物我得了，這處仙府我也不能多停留，只住到明年就要帶著弟弟妹妹回光明頂去了，道友仍然住在這里便是。”
韋禿既然已經(jīng)把話說(shuō)出來(lái)，再收回去就難看了，于是百般推讓，死不松口：“道友若是這樣說(shuō)，可就羞煞我了！你若一定要把這仙府讓給我，日后傳出去，都說(shuō)我強(qiáng)占了光明教的道場(chǎng)，日后讓我如何立足？我這就帶著蜃兒走好了……”
最終雙方約定，這里的所有權(quán)仍歸石生和金蟬，不過(guò)暫借給韋禿師徒在這里修行，他可以一直在這里住下去，直到因別的原因離開(kāi)他往。
接下來(lái)的日子，石生帶著金蟬和瑾魚(yú)搬到仙府中來(lái)住，他收下韋蛟做大弟子，傳他玄門(mén)正宗的筑基功法。
傅則陽(yáng)身上有好多種功法，單是玄門(mén)正宗就有兩種，廣成子丹經(jīng)和武當(dāng)派道法，魔門(mén)正宗也有兩種，一部血神經(jīng)，一部諸天秘魔玄經(jīng)，還有一部佛門(mén)的龍象般若經(jīng)，除此之外，旁門(mén)左道的功法更多。
他一直有將所有功法去其無(wú)用，擇其所需，合編成一套功夫的想法，只是這是個(gè)大工程，總也騰不開(kāi)功夫，但大的基調(diào)已經(jīng)定下，要以玄門(mén)正宗功法筑基，佛門(mén)功法練性，合成上部顯法，再將那些極其兇險(xiǎn)厲害的魔道功夫編成下部，成為密法，凡是親傳弟子，皆從顯法入門(mén)，等身心皆有一定基礎(chǔ)，不會(huì)為魔所惑了，再修魔道密法。
石生當(dāng)年是用武當(dāng)派功夫打得基礎(chǔ)，后面放棄飛升仙界的道路，轉(zhuǎn)而修煉血神經(jīng)，小小年紀(jì)，便能縱橫天下，跟穿心和尚這等兇人放對(duì)。
現(xiàn)在他教韋蛟，也是按照自己的路數(shù)，韋禿修煉的功夫，也算是正宗心法，已經(jīng)打下了不曉得根基，再修煉武當(dāng)派道法，可算是事半功倍。
韋蛟前世是個(gè)渾身漆黑的小猿猴，性情膽小，再世為人，已經(jīng)養(yǎng)成穩(wěn)重的性子，由他帶著兩個(gè)小孩，很讓人放心。
他也不拿大，以師侄自居，向兩位師叔請(qǐng)教功課，金蟬好為人師，洋洋得意，主動(dòng)給他講解，瑾魚(yú)口冷心熱，也是不厭其煩，后來(lái)兩人互相較力，玩著命地教韋蛟功夫，比拼看誰(shuí)更高明。他倆受于年紀(jì)所限，道行也不怎么高，有的地方還不如韋蛟，每次被韋蛟用難題問(wèn)住，都各自苦思，相處對(duì)策，再來(lái)告訴韋蛟。
兩人屢世積修，都極聰明，被韋蛟問(wèn)住以后，冥思苦想，常常能夠舉一反三，迸出許多奇思妙想，這樣教學(xué)相長(zhǎng)，三人共同進(jìn)益，精進(jìn)神速。
等轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)，石生算計(jì)光明頂決戰(zhàn)之期將近，便帶上韋蛟、金蟬、瑾魚(yú)，告別韋禿和姬蜃，離開(kāi)云霧山金石峽。
他算到回光明頂有兩條路可走，一條路從川地穿越，會(huì)遇著峨眉派的人，到時(shí)候?qū)Ψ揭獛ё呓鹣s和瑾魚(yú)，另一條路繞道甘陜，卻會(huì)遇到五臺(tái)和華山派的人。
石生事前忖度再三，沒(méi)有直接回光明頂，而是往武當(dāng)山去。
到了武當(dāng)山門(mén)前，只見(jiàn)山野之間，處處云遮霧煙，距離頂峰尚有十?dāng)?shù)里就被云霧擋回，再繞去山門(mén)，卻是連山門(mén)也都找不到了。
石生正要運(yùn)功施法，忽然下方有人喚他：“石生師侄，可下來(lái)相見(jiàn)。”
石生往下面一看，見(jiàn)林中有個(gè)黑衣青年，正站在樹(shù)下，認(rèn)得是鐵傘門(mén)的掌門(mén)譚簏。
他飛下來(lái)跟譚簏相見(jiàn)：“武當(dāng)山發(fā)生什么事情了？莫非楊師叔以玄門(mén)正宗自居，跟其他道家仙門(mén)合力去攻打光明頂去了么？”
譚簏見(jiàn)他說(shuō)這話的時(shí)候，語(yǔ)氣中已經(jīng)帶著森森殺氣，心中暗贊，這孩子不愧是傅師祖指定的未來(lái)第二代光明教主，才十?dāng)?shù)年未見(jiàn)，竟然修煉到這般氣勢(shì)，自己這些年精修養(yǎng)氣功夫，雖未達(dá)到汞性圓明之境，于武當(dāng)派之中，心性也排在前面，卻被這孩子一個(gè)眼神便看得心中驚波乍起，果然前途無(wú)量。
他趕忙解釋說(shuō)：“哪能呢？你也不想想，武當(dāng)派前一位教主是師祖的弟子，現(xiàn)今教主是師祖的徒孫，他們便是真的結(jié)群跑去光明頂，各大門(mén)派中的人，即使表面贊他們大義滅親，心里面一樣要鄙視他們欺師滅祖，未來(lái)焉能在正道之中立足？”
石生只是一時(shí)激動(dòng)，錯(cuò)了念想，聽(tīng)譚簏這樣說(shuō)，心中凜然，暗暗告誡自己，日后且不可這樣，否則易為魔所乘。他應(yīng)該用神卦衍算，或是魔神感應(yīng)，即便滅塵子或者楊鯉真的帶隊(duì)跑去圍攻光明頂，他也不能如此心亂。
譚簏解釋說(shuō)：“第三次斗劍早在數(shù)年前便已傳遍天下，那時(shí)候楊鯉師弟親自往光明頂去，面見(jiàn)師祖，要率領(lǐng)武當(dāng)?shù)茏拥嚼錾饺f(xié)防，當(dāng)時(shí)被師祖斥責(zé)了一通，說(shuō)武當(dāng)派承襲三豐祖師道統(tǒng)，乃是正得不能再正的玄門(mén)正宗，他雖然接管過(guò)一代掌教，但依然是按照當(dāng)年跟三豐祖師的約定，替武當(dāng)找到了兩代合適的掌門(mén)，然后便退出武當(dāng)，仍持郊外別傳司法監(jiān)督。楊鯉既然做了武當(dāng)掌門(mén)，就不可沾染魔教，使得三豐祖師的道統(tǒng)受到絲毫損折。教他回山帶領(lǐng)弟子們封山閉關(guān)三十六年，待其后出關(guān)，無(wú)論魔教勝、道教勝、佛教勝，到時(shí)大勢(shì)底定，武當(dāng)派依然是三豐正統(tǒng)，玄門(mén)正宗！鯉兒初時(shí)不肯聽(tīng)從，還受了祖師的責(zé)罰，光明頂上跪了三天三夜，被師祖一陣風(fēng)吹到三千里之外，無(wú)奈才回轉(zhuǎn)武當(dāng)，遵命封山。”
石生點(diǎn)點(diǎn)頭：“太師父的心意我已知曉，既然如此，我也就不穿陣進(jìn)去打擾了，時(shí)間緊迫，我這就回光明頂去了。”
“且慢！”譚簏伸手阻攔，取出一柄色澤純黑，外顯彩光的鐵傘，“師祖非但不讓武當(dāng)派參與，連我鐵傘門(mén)也不許，只教我守定人間道統(tǒng)，不可隨意插手仙俠中事。這北冥傘是當(dāng)年正式參拜師祖時(shí)所賜，此寶威力極大，可攻可收，能收萬(wàn)物，妙用無(wú)窮，我在凡間所面對(duì)的皆是凡俗武夫，間或有幾個(gè)劍仙門(mén)下的敗類，我也能輕松收拾，用不著這般厲害的寶物，還請(qǐng)師侄將他帶回光明頂，承給師祖，助他破敵，等此劫過(guò)后，可再賜還。”
石生笑道：“太師父何等神通廣大？此刻怕不是已經(jīng)血神大乘，豈須仰仗外物？他若非要用此寶，自然會(huì)派人來(lái)跟你索要，既然不要必是用它不著。”譚簏還要說(shuō)話，被他揮手制止，“總之呢，太師父怎么說(shuō)，你就怎么做好了，就像他跟楊師叔所說(shuō)的那樣，你只管在人間綠林之中守定鐵傘門(mén)，莫要管仙俠中事，未來(lái)三教無(wú)論勝敗如何，你只一切如舊，謹(jǐn)遵他老人家的教誨，便是孝順了。”
他說(shuō)完不待譚簏再說(shuō)，將袍袖一揮，平地升起一團(tuán)五色彩光，將自己連同三個(gè)小孩全部裹住，破空飛去，直奔西北，晃眼不見(jiàn)，只留下譚簏在樹(shù)下嘆息不已。
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