第862章香火成神道
北域世界便是偽神界。
可卻不能夠這么說。
這就像是不能夠在和尚面前說禿驢，謝頂男子面前說地中海的。
許多人或者生物越是在意的事情，越是不能說。
更重要的是，這神道是他們的信仰，甚至乎可以看做是所謂的宗教徒。
他們信仰的是真神道，不是偽神道。不管他們那眾多的信徒知曉與否，但這一層紗是不能捅破的。就像是一些眾所周知的秘密，依舊不能夠說出來。
而且說成是所謂的‘偽神道’，是對(duì)他們這些生靈的信仰不敬，那就是對(duì)他們沒有禮貌的行為。
嚴(yán)重點(diǎn)那就是不死不休的。
所以誰敢亂說，那就是找死。
這北域世界可不是南域世界，擁有所謂的妖魔和鬼怪的。
是分庭抗禮的。
可在此地，都是所謂的香火成神道和其他信仰成神道的天下，基本上是無死角的。
…
這北域世界的生物很多，但更多的還是來修煉一些神道的，因?yàn)樵谶@方世界之中，香火成神道是非常多的。
甚至乎，楊光都可以多多觀察一番。
他那個(gè)武者世界很多信仰之力和天地功德有些時(shí)候都可以看做是神道修煉體系的。只是楊光不能夠?qū)⑦@些體系發(fā)揚(yáng)光大罷了。
然而神道必然有它的獨(dú)到之處，才會(huì)讓無數(shù)的生物修煉才對(duì)啊。神通，等同于人類武者的武技，不過提升戰(zhàn)斗力會(huì)更加高一些。
甚至還有一些天賦神通，那就有點(diǎn)兒恐怖了。
戰(zhàn)斗力會(huì)在原有的基礎(chǔ)上提升一倍甚至數(shù)倍的。
然而沒多久之后，這些所謂的鬼物就分開行動(dòng)了，甚至還說了一個(gè)時(shí)間集合。自然而然，楊光也就沒有必要一直跟著他們啊，大不了自己到時(shí)候提前回來集合就行了啊。
作為來自于武者世界的楊光，可是非常感興趣所謂的神道的。
他雖然沒有想過修煉武道改為神道，因?yàn)橄慊鸪缮竦啦⒉皇撬哪繕?biāo)。
可是知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆啊！
作為潛在的敵人亦或者朋友，楊光怎么著也得了解一番才行啊，到時(shí)候才有可能會(huì)擁有針對(duì)神道修煉者的本事的。
但在此之前楊光要進(jìn)行深刻有效的了解才行。
……
北域世界。
一處土地廟。
這所謂的土地廟基本上是隨地可見的，而一些所謂的地方，甚至是一些人類修煉者建造的生祠。
這所謂的生祠就是一些人神的地盤。
生祠是紀(jì)念生人的，也是活著的人。而那些所謂的土地廟是最多的，因?yàn)橥恋厣竦囊笠彩亲畹偷模乙踩菀滋嵘先サ摹?br />
如果有更多的香火的話，那就能夠擁有更強(qiáng)大的實(shí)力的。
至于作弊？
畢竟有些廟宇的香火很旺盛，然而不能夠是一些安排一些托來搞事情的嗎？不過還真沒用的，所謂的信徒是必須虔誠(chéng)，是不可能弄虛作假的。
一旦弄虛作假的話，那么香火就不能夠提供修煉，倒是可能會(huì)被反噬的。
因?yàn)檫@些香火都是假的，自然也就是虛的。
那么一些所謂的神道修煉者來汲取這些虛假的香火，自然而然會(huì)造成神體缺陷啊！
不圓潤(rùn)的話，那么問題就大了。
楊光就出現(xiàn)在這一座香火比較旺盛的土地廟前。
不過他依舊是所謂的隱身的狀態(tài)的，而信仰這所謂的土地神的，并不止一些人類的，還有其他的生靈。
包括所謂的剛剛開啟靈慧的妖，靈異生物，還有其他的生物。
越是實(shí)力不行的人，就越是喜歡供奉一些強(qiáng)大的神。因?yàn)槟切┤思热灰畹孟慊鸬脑挘疫�是虔誠(chéng)的，就必須有付出有回報(bào)才行。
搞來搞去，很多所謂的神是不會(huì)隨意的賜予一些真實(shí)存在的好處的，但也不可能什么都不管的。
最起碼保證這些信徒的生命才是非常重要的事情。
除此之外，一些小要求基本上是有求必應(yīng)。如果沒有有求必應(yīng)的話，要么是要求超過了他供奉的范圍，要么就是超過了土地神能夠解決的范疇。
說他是土地神，其實(shí)也就是等同于所謂的高級(jí)修煉者罷了。而這個(gè)土地神，也就是一位高級(jí)武將的戰(zhàn)斗力，可是卻擁有一些神通。
尤其是祈福術(shù)。
是的，這個(gè)土地神擁有比較強(qiáng)大的術(shù)法神通，那邊是祈福術(shù)。
也就是說一般的‘信徒要求’，基本上是有求必應(yīng)的。
要問楊光是怎么知曉的？
很簡(jiǎn)單，楊光的天眼能夠輕松看破的。
此時(shí)此刻，有一位人類的信徒，手持著一些點(diǎn)燃的香燭，插在了一個(gè)祈福四足鼎之中。
“土地神啊，求求您幫幫我吧，我需要錢，我需要一筆錢財(cái)來讓我果腹。”
而楊光完全可以看到，這這個(gè)人祈福之后，有一道所謂的微光順著那些香火的煙霧，被那個(gè)土地神的雕塑汲取了進(jìn)去。
然后，就看到了一些錢財(cái)憑空出現(xiàn)在了這個(gè)人類的面前。
對(duì)了，這人類跟楊光這武者世界的人有點(diǎn)兒不一樣的，有點(diǎn)兒種類不一樣。
但沒有關(guān)系，是人類沒錯(cuò)。
更重要的是，楊光完全可以看透那‘土地神’的手段，那就是動(dòng)用了一股能量，也應(yīng)該是他的祈福術(shù)，將一些錢財(cái)放在了這位信徒的面前。
“謝謝土地神的慷慨，謝謝土地神。”這個(gè)人先是撿起了那些錢財(cái)放進(jìn)了自己的口袋之中，然后就繼續(xù)磕頭謝恩。
而接下來的一些人類，還有其他的生靈，基本上都是來求財(cái)?shù)模灿幸恍┤藖韺で笾委煵⊥吹姆椒ā?br />
近乎都是有求必應(yīng)。
因?yàn)檫@些要求還真的不算什么的。
不過楊光也發(fā)現(xiàn)了，很多所謂的信徒，明明有能力自給自足的，為何還要來這里祈福呢？
這有點(diǎn)兒像是喜歡不勞而獲啊？
但是這些喜歡不勞而獲的生靈，便是那些神道修煉者的最愛。越是不勞而獲，那么他們就越是需要這些土地神河神山神等等的護(hù)佑的。
那么便是強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者越來越弱。
當(dāng)然了，他們的存在也是一個(gè)重要的‘食物鏈’的。
如果這北域世界沒有了這些低級(jí)的，又‘喜歡’不勞而獲的生靈，那么所謂的香火、信仰成神道都出問題。
那他們是被動(dòng)喜歡呢？還是主動(dòng)呢？
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