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煞氣逼人 正文 六十六章 突破與異變(下)

作者/竹上豬豬 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    初冬的拂曉,整座城市還沒蘇醒。

    一輪明月將落未落的懸在天空,寬敞的馬路上,路燈都還亮著。

    街頭幾乎沒有行人,只有身穿醒目橘紅色制服的環(huán)衛(wèi)工人開始了1天辛苦的工作,清掃著都市紅男綠女精彩夜生活,制造的垃圾。

    這種時(shí)候呃呃交通情況,遠(yuǎn)比張初九昨天8點(diǎn)多鐘,由飛艇站趕往‘富平虛境商城’時(shí)順暢的多,所以兩個(gè)小時(shí)的路程縮短成了1個(gè)小時(shí),7來鐘,他便出現(xiàn)在了寧陵飛艇新站,宏偉的候艇樓外。

    時(shí)間富裕了這么多,張初九自然沒有進(jìn)飛艇站死等著航班出發(fā),而是在附近溜溜達(dá)達(dá)的找了家賣寧陵特色早餐的小店,熱熱乎乎的吃了幾碗煮干絲。

    之后他又在街邊報(bào)亭里買了幾份游戲雜志和飲料,這才漫步進(jìn)了候艇樓,買好票,辦理了倉庫車的隨行托運(yùn)后,在相應(yīng)的登艇閘口附近,找了張椅子坐下,一邊愜意的喝飲料,一邊翻看起雜志來。

    時(shí)間就這樣緩緩流逝。

    臨登艇15分鐘前,劉瀟瀟提著幾個(gè)紙袋,小跑著來到閘口前。

    見還沒檢票,她明顯松了口氣,目光四下里掃了掃,看到張初九的身影后,嘴角不自覺的浮現(xiàn)出一絲笑容,湊了過去道:“學(xué)弟來的好早啊。

    昨天都去了那些武館開眼界啊,沒被人打斷胳膊腿,揍出什么內(nèi)傷吧。”

    “不是我來得早,是你來的太晚了,劉同學(xué)。”張初九放下雜志朝劉瀟瀟揚(yáng)揚(yáng)眉毛,鬼扯道:“昨天我只去了寧陵西郊新區(qū)附近的幾家武館,冒充想要學(xué)武的學(xué)生見識(shí)了幾種新拳術(shù),后來和幾個(gè)無意中認(rèn)識(shí)的武術(shù)同好切磋了一下,根本沒和武館的人動(dòng)手好嗎。

    而且就算動(dòng)手,也只會(huì)我打斷別人的胳膊腿,揍得對(duì)手身負(fù)內(nèi)傷,懂嗎。”

    “練了一點(diǎn)功夫就這么自大,”劉瀟瀟聞言搖搖頭道:“不學(xué)著謙虛點(diǎn),我看你以后呀也很難進(jìn)步了。”

    話音落地,候艇樓里的公共廣播開始循環(huán)播報(bào),“由本市出發(fā),直航齊魯省棗陽市荊南縣的‘烽火850’號(hào)航班已經(jīng)即將起航,請(qǐng)各位乘客做好登艇準(zhǔn)備;由本市出發(fā)…”

    張初九和劉瀟瀟再顧不得閑聊,快步來到閘口前,排隊(duì)登上了飛艇。

    之后張初九向劉瀟瀟胡扯,自己第一次來寧陵這么大的城市觀光,玩了個(gè)通宵,累的筋疲力盡,得趕快補(bǔ)覺,進(jìn)了自己的艙室鎖好門,急急忙忙的開始用隨身攜帶的土屬性能量晶石修煉起來。

    幾個(gè)小時(shí)后,消耗了上萬度量晶石的張初九終于感應(yīng)到了身體中‘土藏’的所在,并領(lǐng)悟了‘衍煞法’土像神通‘地藏當(dāng)歸’的施展之道。

    之后他控制著胸腔內(nèi)的‘五藏’齊開,金、木、水、火、土五行煞力第一次在其身軀中循環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn),‘大陰陽五行衍煞法’一層終于修至圓滿境界。

    總共悟得‘金神可立、青木化生、玄水萬變、大日乘天、地藏當(dāng)歸’五種可以隨著修為精深,不斷增加威能的頂階神通。

    全力出手之下,攻防力量暗合1階超凡生命的極限1.99∞烈度,超級(jí)生物能量總值也達(dá)到了1階超凡生命的極限19.99∞度量,為自己未來的修行之路,筑下了無以倫比的根基。

    體味著身軀內(nèi)增加的力量,張初九正暗自得意,皮膚之上突然浮現(xiàn)出無數(shù)古拙的象形紋路,正是張顯剛耗時(shí)10余年,以密煉奇物在他身上紋的那些之前從未顯形過的紋身。

    這些紋路出現(xiàn)后,隱隱閃現(xiàn)出金、青、黑、紅、黃五種光芒,和張初九身體內(nèi)的五行煞力勾連在了一起,登時(shí)將他的攻防烈度、生物能量增強(qiáng)了足足1倍。

    有了這等異變,事情還未罷休,緊接著張初九眼前一黑,模模糊糊看見一只通體雕刻著無數(shù)極細(xì)小的圖案、古文字,腹圓、頂方的三足銅鼎,在一片漆黑中若隱若現(xiàn)。

    鼎,在華國上古時(shí)期為至高禮器,象征著王者之尊,同時(shí)還是最古老的文明傳承載體。

    在沒有書籍、竹簡之前,華國先民便是在鼎身上記載邦國最重要的文化知識(shí)。

    看到那古鼎之后,張初九神志越來越模糊起來,感覺自己脫離了軀殼,飄飄蕩蕩投入了那鼎身之中,迷迷糊糊間仿佛一下穿越到了上古時(shí)代,成為了一名小小的墨家匠作學(xué)徒。

    幾十年歲月轉(zhuǎn)瞬即逝,小學(xué)徒不知不覺間熬成了大匠座,續(xù)而成為墨家巨子,繼承了‘墨圣’尊號(hào),得持墨家傳承至寶,‘叁生鼎’。

    這叁生鼎的‘叁生’二字,并非出自墨家典籍,而是摘自華國上古時(shí)號(hào)稱‘諸子之師’,被和墨翟并稱春秋兩大顯圣之一的孔丘,尊以師禮的大賢‘老聃’所言,‘太初如一,一生二、二生三,三生萬物’。

    此鼎不知何物所制,卻有三樣極為神奇的用處。

    一是等于一個(gè)材料還原器,擁有使用資格的人,無論把什么物品放進(jìn)鼎中,都能分解、還原成制造這種物品的最原始材料;

    二是等于一個(gè)無所不能的巨型智能制造工廠,寶鼎能在原材料充沛的情況下,根據(jù)使用者的思維構(gòu)想,自動(dòng)生產(chǎn)出各種各樣小到茶杯,大到宇宙飛船的物品;

    至于第三樣妙處,也是‘叁生鼎’真正能夠被稱為‘至寶’的原因,就是它可以化虛為實(shí),憑空造物。

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