秦書(shū)凡這一睡，除了吃喝拉撒外，迷迷糊糊的竟然停不下來(lái)。
對(duì)于秦書(shū)凡不務(wù)正業(yè)只知嗜睡，負(fù)責(zé)達(dá)摩洞的執(zhí)事僧也是睜一只眼閉一只眼，人家強(qiáng)闖山門(mén)，連殺數(shù)十個(gè)官兵僅罰在達(dá)摩洞面壁，哪是他們能招惹得起的。
在覺(jué)遠(yuǎn)的悉心照料下，秦書(shū)凡的精神一天天好轉(zhuǎn)，面色也一天天紅潤(rùn)。
覺(jué)遠(yuǎn)大為高興，卻不知道秦書(shū)凡腦海里正發(fā)生著一件神奇的事情。
“佛告須菩提：‘諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無(wú)色；若有想、若無(wú)想、若非有想非無(wú)想，我皆令入無(wú)余涅盤(pán)而滅度之。如是滅度無(wú)量無(wú)數(shù)無(wú)邊眾生，實(shí)無(wú)眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。’”
“夫欲修道，先能舍事，外事多絕，無(wú)與忤心。然后安坐，內(nèi)觀心起，若覺(jué)一念起，必須除滅，務(wù)令安靜。其次有貪著、浮游、亂想亦盡滅除，晝夜勤行，須臾不替。唯滅動(dòng)心，不滅照心，但凝空心，不凝住心，不依一法，而心常住。”
“佛言四大皆空，空就是放下一切，但人身在世，想要放下一切，何其難也，不過(guò)卻也不是無(wú)跡可尋，需從心之一關(guān)著手。”
“道說(shuō)清靜無(wú)為，清靜是狀態(tài)，無(wú)為是指修道的過(guò)程，而修道其實(shí)就是指修心，可見(jiàn)佛道殊途同歸，皆于心有關(guān)！”
“恩也好，義也罷，只要常懷赤子之心，又何必執(zhí)著于表象呢！”
霎時(shí)之間，秦書(shū)凡進(jìn)入一種很特別的狀態(tài)，就像武俠小說(shuō)中的頓悟。
心意訣、般若掌、五拳精要、羅漢拳、韋陀掌、八段錦、易筋健體術(shù)、納喊洗髓真本……
一本本儲(chǔ)存在藏經(jīng)閣武功書(shū)籍內(nèi)的文字沖射出去，在秦書(shū)凡腦海里不斷碰撞，擦出絲絲火花，糟粕部分一點(diǎn)點(diǎn)消失，而精華部分，竟然開(kāi)始組合在一起，似如淬火鍛鐵，一本本武功典籍有了融合的跡象。
隨著時(shí)間推移，那些典籍的文字越來(lái)越少，到最后只剩下一片三千字的經(jīng)文，并化為一本書(shū)籍存放在金榜藏經(jīng)閣內(nèi)。
與此同時(shí)，一股無(wú)形的氣在秦書(shū)凡身上快速游走，全身筋骨齊鳴，氣血在血管里翻涌流動(dòng)，皮膜變得的柔軟柔和，一根根細(xì)密的汗毛脫落，一個(gè)個(gè)毛孔竟然在收縮，數(shù)月未剃的三寸頭發(fā)也在以肉眼可見(jiàn)的速度生長(zhǎng)，就連牙齒都開(kāi)始脫落。
“這是？”
如此反常的一幕，驚動(dòng)了覺(jué)遠(yuǎn)。
覺(jué)遠(yuǎn)左看右看弄不明白，恰逢執(zhí)事僧來(lái)洞內(nèi)送飯，覺(jué)遠(yuǎn)叫住此人去請(qǐng)方丈等高僧。
執(zhí)事僧也見(jiàn)到秦書(shū)凡的情形后大驚失色，當(dāng)即跑去叫人，很快一大群老僧呼呼啦啦而來(lái)。
圍著秦書(shū)凡轉(zhuǎn)了半天，眾僧一致認(rèn)為，秦書(shū)凡正在脫胎換骨。
“一個(gè)入魔之人的身上怎么可能出現(xiàn)傳說(shuō)中的脫胎換骨，假的！一切都是假的！這是魘鎮(zhèn)！”
羅漢堂首座覺(jué)悟不顧形象的大喊大叫，結(jié)果被子心一巴掌拍暈，又命執(zhí)事僧抬了下去。
子心道：“方丈師弟，貧僧以為三寶的脫胎換骨，一如昔年達(dá)摩祖師面壁修正果一般，正處在最關(guān)鍵的時(shí)刻，不能有任何人打擾。”
眾僧大驚，暗忖知你和他關(guān)系非同一般，但這也太玄乎了吧？
方丈也難以置信：“師兄是否走眼了，三寶只是脫胎換骨而已，這種情況我們以前雖未見(jiàn)過(guò)，卻有跡可循，而達(dá)摩先師面壁修正果，是游歷諸國(guó)，一路弘揚(yáng)佛法教化眾生，最終面壁九年，得悟菩提，虹化而去。
三寶只是一個(gè)二十出頭的小沙彌，雖說(shuō)佛學(xué)深湛，但已瘋魔，更沒(méi)有紅塵世俗體悟，如何能與達(dá)摩先師相比較。”
子心也不反駁，只道：“常言道學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為師，貧僧只是提議，照不照做，全看方丈之意。”
他徑自出了達(dá)摩洞。
眾僧面面相覷，都覺(jué)這位高僧的脾氣愈發(fā)古怪了，齊齊看向方丈。
方丈來(lái)回踱步，有些沉吟不定。
“貧僧覺(jué)得子心師兄的話不無(wú)道理，這樣吧，三寶由覺(jué)遠(yuǎn)和覺(jué)性輪留照料，執(zhí)事僧飯食加量，并加強(qiáng)戒備，不容任何人來(lái)達(dá)摩洞打擾，若有違反戒律者，貧僧必定深究，三寶若真能修成正果，貧僧免了他的處罰。”
這樣玄奇的事情誰(shuí)也說(shuō)不誰(shuí)，方丈基于寧可信其有，不可信其無(wú)的原則，最后這樣安排。
在覺(jué)性和覺(jué)遠(yuǎn)的悉心照料下，秦書(shū)凡就這樣躺著一直睡覺(jué)，宛如一尊睡羅漢。
一個(gè)月后，兩人發(fā)現(xiàn)秦書(shū)凡的牙齒又長(zhǎng)出來(lái)了，似乎還明亮不少。
覺(jué)性將此事匯報(bào)眾僧，又引來(lái)眾僧圍觀，紛紛大感不可思議，久久才離去。
為了保證秦書(shū)凡修成正果，覺(jué)遠(yuǎn)不辭辛苦，每日起早貪黑對(duì)著熟睡的秦書(shū)凡講經(jīng)說(shuō)法，講述各種武學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以圖觸類旁通。
時(shí)間一天天過(guò)去，秦書(shū)凡的變化也由外在轉(zhuǎn)到體內(nèi)，皮肉、骨筋、臟腑、骨髓如同琉璃一般純凈，一絲絲暗紅色雜質(zhì)擠出皮膚，與老皮一起脫落，氣血流動(dòng)聲愈發(fā)大了。
五個(gè)月后的一天，天色陰沉，山風(fēng)呼嘯，通往少林寺的山道上突然響起密集的腳步聲。
刀槍林立，旌旗招展，數(shù)千元兵踏著整齊的步伐，在河南鎮(zhèn)守太監(jiān)劉瑾的帶領(lǐng)下向少林寺進(jìn)發(fā)。
董天寶騎著駿馬走有隊(duì)伍最前端，周?chē)耸聿耐Π蔚狞S衣喇嘛外，還有一名身材嬌小，膚色白皙的元兵。
“你為什么不直接殺了我，反倒帶我上少林寺？”嬌小元兵聲音清脆，眸子誘人，正是小冬瓜。
前段時(shí)間小冬瓜買(mǎi)刀募人刺殺劉瑾，卻逢劉瑾身在京城，結(jié)果被董天寶在軍營(yíng)里生擒活捉，董天寶自幼暗戀小冬瓜，沒(méi)有殺她，更沒(méi)像原著中那樣用強(qiáng)，今日進(jìn)攻少林還特意將她帶上。
董天寶看她的目光充滿憐愛(ài)，笑著說(shuō)道：“一來(lái)見(jiàn)見(jiàn)昔日的老朋友，二來(lái)了解一樁心愿。”
“什么心愿？”小冬瓜疑惑。
董天寶笑而不語(yǔ)，出了山道，前方視野豁然開(kāi)朗，“少林寺”三個(gè)字清晰在目。
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