“法家經(jīng)過大漢四百年早已經(jīng)消失了,一些主張多和酷吏掛鉤,燕王重新扶持法家,肯定是心中對官場十分不滿,甚至可能整個宗室都是這么想的。”王衍看著兩個族弟苦口婆心的道,“你們兩個根本不知道事情的嚴(yán)重性,天子親臨、太廟辯論,這件事的傳播已經(jīng)超出人們的想象,燕王絕對不會讓法家輸?shù)摹!?br />
“燕王是要讓儒學(xué)和玄學(xué)被法家代替?”王敦眉毛一挑面帶異色的道,“如果是這樣的話,這并非是陰謀還是陽謀。”
“你們看知道,法家反士大夫卻不反王權(quán),之所以在戰(zhàn)國時期大行其道,就是因為這個特點(diǎn),相反法家一派的代表人物,都是王權(quán)的擁護(hù)者。”王衍長出一口氣,微微搖頭道,“燕王不過是放下了屠刀,選擇了更加文明的做法,目的和出兵參戰(zhàn)的時候一樣,是對著士族來的,結(jié)果還是一樣的。”
如果有人問王衍對此怎么看,王衍當(dāng)然心里是不舒服的,因為瑯琊王氏也是士族的一員,但不舒服又能怎么辦?不服燕王舉兵對抗的士族高門,現(xiàn)在不是十室九空了么。
“燕王為何對我們?nèi)绱送春蓿啃珠L,難道就沒有一點(diǎn)辦法了么?”王導(dǎo)自然也能很清晰的感覺到瑯琊王氏的超然地位,以后可能會被削弱,作為家族一員他當(dāng)然不愿意。
“如果宗室諸王真的完全被燕王勸說成功,我們是沒有辦法的,只能做一個見證者。”王衍苦笑一聲道,“大晉最強(qiáng)大的力量,從來都是宗室,賈后當(dāng)初之所以成事,那是因為宗室形不成合力,但最后賈后仍然死于宗室之手。真要像是為兄所猜測,宗室應(yīng)該已經(jīng)認(rèn)可燕王此舉,覺得燕王這么做對宗室有利。”
“也許燕王并沒有征求宗室的意見,天下兵馬盡在燕王之手,燕王完全可以獨(dú)自坐決斷。”王敦聽到著張口詢問道,“燕王不是一直都一言九鼎,從不被別人干擾么。”
“是不是得到了宗室的支持,到了那一天,一切都一清二楚。”王衍看著絞盡腦汁的兩個族弟,吩咐道,“總之,我們絕不可和宗室作對。”
“宗室方面你不要擔(dān)心!”燕王府的司馬季此事也正好說到宗室的事情,他自然是不知道京師之內(nèi)還有個老狐貍早已經(jīng)洞悉一切,不過知道又能怎樣,真正的聰明人看透不說透,明哲保身比誰都熟練,政治上盟友固然重要,可最重要的還是自己要強(qiáng)大。
當(dāng)然面對明顯的弱雞,也可以像是人類希望國一樣,糾集幾十個狐朋狗友撐場面擺擺闊。可老毛子單槍匹馬上陣一樣可以達(dá)到目的,這種事全看自己怎么選擇。
整個宗室的諸王,現(xiàn)在就是燕王的狐朋狗友,現(xiàn)在京師有王爵的宗室,一共有二十八個,全部出面本身就是一種態(tài)度,更何況天子親臨。
“整個京師這幾天就會討論這件事,本王讓你對出面的學(xué)生吩咐幾句話,第一,開口一定要契合實際,務(wù)虛你們并非玄學(xué)、儒學(xué)學(xué)子的對手。第二,說百姓能聽懂的話,本王會讓人將所有一切的辯論都記錄下來,辯論結(jié)束立刻張榜公告京師,相信很快就能傳遍天下。辯論勝利只不過是第一步,要讓百姓的民心為我所用。不要糾纏不切實際的問題,說不定在辯論的時候,你們會發(fā)現(xiàn)對方比你們想象的好對付,注意別陷入詭辯當(dāng)中就行了。現(xiàn)在人選安排的怎么樣了?”
“燕王放心,末將從大軍當(dāng)中挑選了能言善辯者,各個出身于燕山大營,每個人投軍之前,都曾經(jīng)在山野之間做過保長甲長,或者是縣刀筆吏,絕無一人是庸才。”曹乾拍著胸脯保證道,“還有幾人是羅永帶來的典獄吏,揣摩人心不在話下,就是不知道對方準(zhǔn)備的如何了?”
“沒準(zhǔn)對方認(rèn)為自己勝券在握呢?畢竟比起你們,儒學(xué)已經(jīng)昌盛數(shù)百年,玄學(xué)最近數(shù)十年也頗有擁躉。”司馬季呵呵一笑道,“文無第一武無第二,覺得自己才高八斗的人多得很,人們總愛總過去的經(jīng)驗當(dāng)中尋找獲勝之機(jī),戰(zhàn)國時期,儒家和法家,曾經(jīng)圍繞過人性本善還是人性本惡來辯論過,多注意一下這里面的問題。寧可互相傷害,也不能讓對方占據(jù)道德制高點(diǎn),本王橫掃天下,就是你們最大的本錢,哪怕是用下辯論上。”
“末將知道了,到時候絕對不讓燕王失望。”曹乾拱了拱手,便離開燕王府下去準(zhǔn)備。
儒家一向主張以德治國,主張德行天下,其根源便是建立在人性有善的基礎(chǔ)上,如此方能以仁義禮樂教化萬民而德行天下。但現(xiàn)在大戰(zhàn)剛熄,各地百姓都剛剛在慘痛的戰(zhàn)亂當(dāng)中恢復(fù),這就是法家的機(jī)會。
然而我大晉在剛剛結(jié)束了,歷史上知名的殘酷內(nèi)斗,八王之亂這種內(nèi)部殘殺。不顧后果的程度,只有元朝末年的蒙古貴族內(nèi)斗可以相提并論。
如果人性本善,那你把我大晉皇族置于何地?參與到諸王當(dāng)中各大家族,也沒干凈到哪里去,司馬季覺得要真的借著這次機(jī)會,扶正法家的主導(dǎo)地位。在怎么也應(yīng)該比玄學(xué)強(qiáng)得多。
自從這場皇族內(nèi)戰(zhàn)有了明確的勝利者,各地穩(wěn)定之后,天子還沒有真的去太廟過,趙王篡位地時候,天子司馬衷倒是來過一趟,表明自己受到了祖先庇佑,終于鏟除了趙王逆黨。
去太廟既是感恩也是表達(dá)慚愧之意,當(dāng)然這主要做給整個天下百姓看的,司馬季為了這個帝國也是操碎了心,不過在學(xué)子中間,摩拳擦掌的準(zhǔn)備辯論,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比天子到時候做什么重要得多,圣旨頒布明確了下個月初十的日子后,迅速就占據(jù)了京師百姓的街頭巷尾。
不得不說這將近一個月的時間當(dāng)中,法家可是被埋汰夠嗆,在這些張嘴嚴(yán)刑峻法,閉嘴苛政猛如虎,將數(shù)百年來的文化霸權(quán)表露無遺。
被單方面咒罵的法家還沒開始似乎就落入了下風(fēng)當(dāng)中,但這也激起了京師百姓的興趣。對元康十四年秋天的這場還沒開始的辯論,心中充滿了好奇。
這一次前往太廟,應(yīng)該是近幾年來少見,宗室朝臣都全部出席,海量的甲士將沿途街道圍的水泄不通,還有眾多國子學(xué)和太學(xué)的學(xué)子,在街邊張望,大部分人都是沒有資格加入這場辯論當(dāng)中的,但加入不了也可以加油打氣,做出一副這和我有關(guān)的樣子。
在天子車駕之后,以司馬季為首的二十八個宗室王侯的車駕緊隨其后,在后面則是八公重臣,長長的車隊一眼望不到頭,在甲士的護(hù)衛(wèi)之下直達(dá)太廟。
而有資格進(jìn)入太廟的國子學(xué)、太學(xué)學(xué)子,表面上雖然很是鎮(zhèn)定,暗中也在摩拳擦掌。想著怎么在天子和諸王重臣面前一鳴驚人,進(jìn)而魚躍龍門,走上人生巔峰。
太廟里面,天子司馬衷在內(nèi)宦的服侍之下,拿著已經(jīng)寫好的行文,對著列祖列宗表示是朕才德淺薄,才造成了天下戰(zhàn)亂不休,幸得忠義之士輔佐總算是轉(zhuǎn)危為安,今日特來對列祖列宗表達(dá)感謝,求祖先庇佑這個帝國等等……
隨后包括司馬季在內(nèi)的諸王重臣,都在天子之后進(jìn)行參拜,個個都是一副忠君愛國之態(tài),似乎這里就沒有一個人不是棟梁之才,全天下的好人都匯聚在此。
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