司馬季心中，羅馬的統治方式越和東方相似，以后的發展軌跡就越容易預測。一個統一的帝國主要是求穩，并且盡可能消滅差異性。

    這個問題就看怎么看了，可能羅馬帝國真的如此轉變，以后什么三權分立的吹點都會消失，但這是不是壞事還不好說。后世歐洲人也是想要統一的，不然也不會出現歐盟這種東西。

    司馬季可以幫助羅馬消滅很多分裂因素，但是下一個工業革命階段還想要如約而至，對歐洲來說就不容易了。類似中原王朝這種大帝國，一旦穩定時間太長，還真不容易出現工業革命的土壤。但他能夠保證在農業時代，羅馬會更加光輝燦爛。

    “你們可以先賺一點，但長久以來本王絕對不虧。”司馬季一想到歐洲人玩中央集權就差點笑出聲，如果同樣是中央集權制度，羅馬和大晉一起發展，誰會發展的好這還用說么？肯定是大晉，這套結構的佼佼者就是東方。

    后世羅馬的徒子徒孫推廣自由，現在燕王不遠萬里，過來推廣中央集權。這也沒什么不對，以后的世界肯定會很有意思。

    每一天埃及行省都會迎來從各地聽聞消息過來的基督徒，他們從敘利亞、阿非利加甚至地中海北邊渡海而來，都是聽說了埃及被基督徒占領。長久以來被各種迫害殘酷對待的基督徒，從各地云集而來，準備建立一個理想當中的基督國家。

    埃及的環境已經出現了巨大的變化，基督徒的比例在肉眼可見的升高。在廢除奴隸制傳遍埃及各地之后，司馬季甚至清晰地感覺到，不少人身上明顯是一種朝氣蓬勃的氣質，似乎正在為了美妙的未來而奮斗。

    “和平教崛起的時候，能夠一股腦辦了波斯羅馬，應該也和現在差不多吧？”司馬季負手而立，想著不著邊際的問題。

    無論怎么看，阿拉伯帝國的崛起都像一個神話，曾經他們是缺衣少食，衣不遮體的游牧民，其實各種游牧民族都是這樣，可阿拉伯人卻完成了轉型。這和其他游牧勢力是完全不同的，強如蒙古，潮水褪去才知道誰在裸游。蒙古要不是趕上宋金對峙，也沒這么容易起來，從后世的格局來看，阿拉伯一波操作的結果，比蒙古人牛多了。

    “基督徒一招翻身做主人？最近奸淫擄掠的事情做的不少吧？”司馬季拉著阿塔婭的小手坐下，饒有興趣的詢問軍中的從官，也不等對方回答直接道，“相信不少羅馬貴族和公民的妻女應該是倒了大霉，把這些事情一件一件都給我記下來，用我們的文字記錄，同時在抄寫兩份羅馬文和希臘文，到時候本王還要買一個好價錢。”

    “是，我們會把最近在埃及的所有事情，一樁一件的全部記錄，燕王放心。”隨軍司馬帶著謙卑的表情點頭道。

    國家出現變革的結果還用問？一朝翻身做主人肯定要發泄一下，不說中國歷次改朝換代，就說后世的阿拉伯人，他們的彎刀之下，波斯羅馬的貴婦什么樣？這還用想？

    不過這也是非常正常的世界通用規則，司馬季對這種古代規則很看得開。所以才對所有敢造反的都重拳出擊，不分胡晉一律鎮壓。

    記錄基督徒翻身之后的惡事，一方面是為了給戴克里先一個禮物，另外一個方面自然是警醒我大晉的全軍將士，班師回朝之后，這些種子自然會思考相應的手段進行防衛。

    “別以為本王不知道，那些基督徒想要把羅馬軍團的妻女賣給你們抵債。你們可別忘了在波斯，還有十萬女眷等著呢？在羅馬和基督徒沒有決出一個勝負之前，別做這種拉仇恨的事情，如果有需求的話先忍一段時間吧。”

    提到這件事，司馬季變得十分嚴肅，他并不反對對戰敗者做點什么。這是古代規則，他也沒辦法把自己的部下都變成圣人。

    可想要享受勝利果實，怎么著也要到大局已定的時候，現在還沒取得完全勝利，就先把名聲敗壞了，這可并不可取。而且基督徒會這么說，司馬季認為這批基督徒當中應該是有高人存在，打著幫晉軍拉仇恨的主意，想要玩禍水東引。

    司馬季是肯定不上當的，而且一眼就看出來了基督徒的居心，不是他多么聰明，而是他也打著這個主意，讓埃及基督徒作擋箭牌。還沒來得及付之于行動，對方就想要用這招對付他？簡直不把八王之亂的勝利者當回事。

    好在司馬季的基本盤十分穩固，不穩固的那批人都跟著慕容翰去開羅了，在亞歷山大港的都是晉軍本部兵馬。斷然不會讓這些居心不良的基督徒得逞。

    “這幫混蛋還想要算計本王？那本王就以上帝的名義，調理調理他們！”司馬季眼皮一翻，拍了拍手頓時出現了一群士卒捧著軍旗出現，上面都是繡著十字架的軍旗。

    “將這些十字旗分發給基督徒，散播一下謠言，說以上帝的名義作戰，挑選和我們關系還不錯的基督徒首領，讓他們去做這件事。想要建立基督之國，沒有軍事力量怎么能行呢？而且他們要為自己的命運而戰，對不對？”司馬季向后一仰貌似思考了一下，“既然他們都信仰上帝，基督之國的軍事力量自然叫十字軍，沐浴在上帝的光輝之下，英勇作戰。這件事馬上去辦。”

    不出意外埃及西邊的阿非利加，肯定是羅馬軍團的一個攻擊方向。既然基督徒想要建立自己的國家，總要表現出來一點誠意不是么？總不能全依靠晉軍幫著他們。

    埃及的基督徒能夠成事，完全都是依靠一定的時機，并不是他們本身多么強大。起事也不是早有預謀的，所以現在埃及基督徒還沒有一個很權威的領導人物，還處在各自為戰的階段，司馬季很容易就能找到收買的對象，畢竟他還是比這些基督徒強大很多，有了強大的基礎，怎么談判都是他占便宜。

    基督之國、十字軍。通過收買的人使勁散布如此令基督徒魂牽夢繞的輿論，徹底點燃了這些宗教分子的狂熱之情。這其中還加入了一定的獨立自主思維，就顯得更加有吸引力。因為誰都知道晉人并不準備呆太長時間就會離開，他們一定要有自己的軍隊。

    “普通人就是如此容易被煽動！”司馬季聽到事情進展順利的進度，很真想知道這些十字軍和羅馬軍團能打成什么程度。

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