十字軍成立之后，司馬季迅速就把兩萬八旗調了回來，美其名曰互相配合，讓十字軍建功立業(yè)，只有真正的軍事力量才能獨立，這種場面話是一套一套的。

    司馬季也真擺出了雙方各管一面，互相配合抵御羅馬反撲的樣子。話說回來這種和別人配合的事情，他早就不是第一次干了。雖說每每都是以獨立作戰(zhàn)的前提為準備，可事到臨頭他就是想要和別人配合作戰(zhàn)，哪怕自己并不需要盟軍一樣能打贏。

    現(xiàn)在就等著羅馬什么時候動手了，司馬季召集了本部兵馬的眾將校，開戰(zhàn)之前例行動員，這已經(jīng)是一個常態(tài)。

    因為此次作戰(zhàn)和以往不同，這一次是防御而不是進攻。燕王也確實多年沒有打過防守戰(zhàn)了，依托城池進行防御，他到時這么設想過，不然也不會把薊城弄的和鐵桶一般。不過到底還是沒有派上用場。

    “雖然是固守，但是嚴防死守和機動防御也是不同的，要知道我們帶著數(shù)十萬匹戰(zhàn)馬，真躲在城中等著羅馬人來攻擊，簡直對不起朝夕相處的伙伴。”司馬季面色冷漠的分析著現(xiàn)在的局勢，“不出意外攻擊來自于海上和西面，當然也不排除戴克里先瘋了，把和波斯對峙的羅馬軍團也從東方調過來。”

    “本王已經(jīng)和基督徒商定，西面阿非利加的羅馬軍團交給他們對付，然而這些以前還是平民的基督徒，到底能不能僅僅依靠宗教狂熱對抗羅馬軍團，實話實說，本王并不看好，本王從來沒有倚重他們，只不過是打著分擔傷亡的主意。而我們這邊……”司馬季指著地圖上亞歷山大港的位置，“東方我們來的地方，保持一支萬人騎兵進行警戒，主要威脅可能還是來自于海上，但是也不能因為基督徒防御阿非利加方向就完全放心。萬一基督徒不出意外的崩盤怎么辦？”

    “連同八旗在內(nèi)，一共近十萬大軍，本王當然自己也足以取得勝利，但是還是要盡可能的把家鄉(xiāng)子弟盡可能的帶回去。一旦過于依仗亞歷山大的城池，就會陷入被動當中。”司馬季分析完局勢，雙手一攤道，“本王這次沒有任何想法，你們也該獨當一面了，給我一個機動防御的部署，讓本王聽聽。”

    大敵當前，燕王一副甩手掌柜的模樣，似乎一點不在乎戰(zhàn)爭的結果。說好聽點這叫運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。說難聽點，他已經(jīng)和宋徽宗撒豆成兵退敵不相伯仲。

    但他就想要這么干，自己培養(yǎng)了十幾年俊才，也應該給大晉帝國一點回報了。他早晚都會死，難道要一直什么都管的到死么？

    現(xiàn)在司馬季就像要讓這些學生自己對自己的命運負責，反正他帶來的兵馬足夠平淌歐亞，想輸也不容易，完全有自由發(fā)揮的本錢。

    “本王沒有開玩笑，這次怎么打你們說的算！”司馬季作勢就要摟著毛妹去睡覺，唐強周榮等人才開始進行討論。這是一個完全陌生的地方，風土人情和大晉迥異。親自制定如何御敵對策對他們而言，未免有些緊張，討論的時候都是以懷疑居多。

    在不知道第幾次收到燕王你怎么看的眼神之后，司馬季不得不開口道，“本王來羅馬也是第一次，都是第一次，你們怕什么？”

    最終幾十個將校聯(lián)手拿出了御敵之策，司馬季粗略的看了一眼直接下令道，“就這么定了！龍雀和晉衛(wèi)留下做后備隊，戰(zhàn)場形勢瞬息萬變，用來以備不測。御敵之策是你們制定的，你們要為全軍將士的生命負責，對得起將士們的信賴。”

    當然亞歷山大港的城池和舟船仍然有利用的價值，司馬季讓人將所有的船只拉上岸。還用投石機測了一下距離，得到了滿意的數(shù)據(jù)之后，便開始按照眾將的御敵之策進行部署。

    就在埃及已經(jīng)落入晉軍手中一個月的時候，埃及西面的阿非利加，傳來了羅馬軍團集結的消息，這個消息是基督徒傳來的。就算是司馬季自認為是強龍，也不可能在這么短時間之內(nèi)，在一個陌生的國度建立自己的情報網(wǎng)，索性基督徒長期受到打壓，對此有著豐富的地下戰(zhàn)線經(jīng)驗，可以彌補他的不足。

    司馬季直接讓三萬十字軍西進抵御，并且派出了一個萬人隊作為后盾。就不再關心這件事，到了現(xiàn)在他還是認為，地中海這種環(huán)境，敵人肯定不會只從一個方向進攻。

    而率領這支羅馬軍團的人，就是君士坦提烏斯，他從羅馬渡海進入原來的迦太基整頓大軍，同時還帶來了駐守在高盧、西班牙的四個羅馬軍團。匯合在阿非利加的羅馬軍團之后，變成了一支規(guī)模在四萬多人的大軍，還加上驅使的非洲騎兵，一共五萬人。

    君士坦提烏斯親率大軍向東進軍的巨大動靜自然不可能瞞得過東部的埃及基督徒，沿途的基督徒不斷朝著心中的圣地，基督之國埃及報信。很快就被埃及的基督徒知曉，在得知了君士坦提烏斯大軍正朝著埃及過來之后，立即就集合了全部剛剛建立的十字軍向西抵御君士坦提烏斯的羅馬大軍。

    羅馬人來的速度還是比司馬季預料的更快一些，之所以這么說，是因為燕王才剛剛想到了一個拱火的辦法。基督徒缺乏什么？答案就是教皇啊。

    沒有教皇領導，十字軍的建立也就名不副實了。再者躥騰選出來教皇也有一個好處。那就是徹底讓基督徒和羅馬為敵。一旦教皇出現(xiàn)，本來就已經(jīng)出現(xiàn)四個執(zhí)政官的羅馬帝國，還要加上一個現(xiàn)在被視為叛逆的教皇，這就能引起包括戴克里先在內(nèi)所有羅馬掌權者的敵視，本身現(xiàn)在基督徒就招人恨，一旦出現(xiàn)教皇就是不死不休的局面。

    因為這已經(jīng)從割據(jù)變成了要取代羅馬帝國的可能，太可惜了，司馬季才剛剛想到這一點，就傳來了羅馬軍團集合的消息。

    這讓司馬季很是懊悔，真希望自己早就想到這一點，不過現(xiàn)在雖然時機不對，但是灌一波雞湯還是能夠做到的，選不出來教皇可以先把這個設想公布出去。

    這樣一樣可以起到鼓舞基督徒士氣的作用，讓基督徒群體山呼海嘯一般的叫囂圣戰(zhàn)的時候，司馬季就知道起作用了。基督徒十字軍就算大不過羅馬軍團，崩對方一身血應該是可以的。要知道誰能夠在和羅馬帝國的對抗當中起到重要作用，第一任教皇很可能就是他的，這同樣能夠引起一些自視甚高的人趨之若鶩。

    這些基督徒從前都是平民，戰(zhàn)斗力和羅馬軍團必然有差距，司馬季也只能給這些基督徒打打雞血，來點精神勝利法了。

    看著三萬十字軍帶著一往無前的氣勢離開亞歷山大港，司馬季覺得心中也不是不能有一點小小的期待，萬一奇跡出現(xiàn)了呢？

    無奈的是，五萬齊裝滿員的羅馬軍團早已經(jīng)在埃及十字軍西行的必經(jīng)之路上嚴陣以待了，埃及十字軍想要守護自己的基督之國，就必須先擊敗羅馬凱撒君士坦提烏斯率領的羅馬軍團，這一戰(zhàn)根本躲不過去。

    羅馬軍團的戰(zhàn)斗力自然是毋庸置疑的，但由基督徒組建的十字軍，經(jīng)過最近被某個異教徒天天換著花樣畫餅打雞血之后，同樣也不是吃素的，東西對進的兩支既有宗教不睦，又有階級矛盾的雙方，剛剛碰上雙方之間的戰(zhàn)斗一經(jīng)開始就陷入了極為慘烈的廝殺，埃及基督徒的十字軍拼死也要擊敗東進的羅馬軍團，守護自己的基督之國，而羅馬軍團則是竭盡全力，要粉碎這支開門迎敵的叛逆，收復羅馬帝國的糧倉埃及。

    仇人見面分外眼紅，如果不是出了埃及的事情，君士坦提烏斯現(xiàn)在都應該是奧古斯都了，就是因為埃及出事，他才沒有如愿從副手變成正室。因為這個原因，君士坦提烏斯帶著從西班牙、高盧調集的羅馬軍團剛剛碰見十字軍，便開始了窮追猛打。

    為了羅馬帝國的榮耀和上帝保佑我們，終于在本該不會出現(xiàn)沖突的年代，因為一個異教徒的大軍出現(xiàn)，提前進入攤牌階段，并且不死不休。

    埃及基督徒的十字軍，憑借著狂熱的宗教熱情殊死抵抗，但是十字軍的規(guī)模不如羅馬軍團，質量上也是遜色于君士坦提烏斯調集跨海而來的羅馬軍團但是埃及基督徒組成說的十字軍，剛剛才翻身做主人，戰(zhàn)斗意志甚至比久經(jīng)戰(zhàn)陣的羅馬軍團還要強，很多十字軍成員在臨死之前還要拉一個墊背的，讓羅馬軍團的士兵極為震撼。

    不過，些許的意志優(yōu)勢根本就無法改變雙方在總體實力上的差距，十字軍雖然剛開始的時候士氣高昂，和羅馬軍團廝殺的難解難分。卻改變不了出身平民的他們?nèi)狈��?zhàn)斗機巧，雖然他們同樣拿著羅馬軍團降兵的武器。

    度過最為艱難的時刻之后，君士坦提烏斯還是憑借的豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，和對麾下的威信，打垮了這支瘋狂的軍隊。

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