詳細(xì)地了解了《羽化登仙訣》這部武道功法以后，周的心里面不禁泛起了一種毛骨悚然地感覺，他連忙便將傳功玉簡(jiǎn)從眉心之處取了下來(lái)。
即便是放眼整個(gè)江湖武林當(dāng)中，《羽化登仙訣》這部武道功法都可以說(shuō)是極為罕見，威能強(qiáng)橫的武道功法。
但凡是修行這部武道功法的武者，只需要按部就班的去修行，那么便能夠迅速地踏足到通玄合德的武道境界。
《羽化登仙訣》這部武道功法，甚至完全能夠說(shuō)是一條踏足武道巔峰的康莊大道。
然而這部武道功法強(qiáng)則強(qiáng)矣，但是修行這部武道功法的過(guò)程卻有些滅絕人性了。
《羽化登仙訣》這部武道功法的核心要訣，講究的便是一個(gè)以十二少鎮(zhèn)壓十二多，從而達(dá)到長(zhǎng)生久視，武道通天的威能。
當(dāng)然，長(zhǎng)生久視也不過(guò)只是一個(gè)夸張的形容而已，亙古以來(lái)就從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)什么人能夠長(zhǎng)生不老的，即便是那些武道修為通天的強(qiáng)者巨頭也不可以。
不過(guò)修行《羽化登仙訣》這部武道功法以后，到是確實(shí)能夠做到益壽延年，駐顏有術(shù)的境地。
之所以能夠做到這一點(diǎn)，便在于這十二少以及十二多上面。
何為十二少？少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡是也！
何又為十二多？多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，多語(yǔ)則氣促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯(cuò)昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，多惡則焦煎無(wú)寧是也！
《羽化登仙訣》的修行根本就在于摒棄這些情緒，最終臻至一個(gè)無(wú)雜無(wú)念，無(wú)情無(wú)義的漠然境界。
倘若當(dāng)真通過(guò)修行《羽化登仙訣》這部武道功法，從而進(jìn)入到這等漠然的境界當(dāng)中，那么修行之人的武道修為自然不可能微弱到哪里去。
而且在這種沒有任何情緒雜念的干擾之下，不用去思考任何的事情，活得肯定就會(huì)更加的輕松了，因此益壽延年，駐顏有術(shù)也并非是無(wú)理可據(jù)的。
不過(guò)想要做到這等境界，需要付出地代價(jià)也實(shí)在是太過(guò)滅絕人性，斷絕人倫了。
而且這《羽化登仙訣》還不同于道門當(dāng)中那些講究太上忘情的武道功法，《羽化登仙訣》乃是一部不折不扣地絕情絕性，滅念滅欲的武道功法。
即便是周多么地希望他自身武道修為能夠突破，然而他卻也絕對(duì)不可能去修行《羽化登仙訣》這等滅絕人性的武道功法。
就算是周沒有什么特別傾心的嗜好，不過(guò)他卻是也肯定不會(huì)為了增加修為實(shí)力，就去泯滅掉他的人之本性。
雖然周沒有打算修行這部《羽化登仙訣》，但是他卻也仍舊是十分地重視這部武道功法。
《羽化登仙訣》這部武道功法或許是走上了一條十分極端的道路，然而這部武道功法對(duì)于情緒意念這方面的研究卻是別有一番獨(dú)到之處。
武道通玄這一重大境界講究的便是一個(gè)掌控情緒，淬煉意志，凝聚神韻的玄奧過(guò)程，有了《羽化登仙訣》這部武道功法的借鑒以后，周完全可以在武道通玄境界當(dāng)中少走上不少的彎路。
因此《羽化登仙訣》這部武道功法，對(duì)于周來(lái)說(shuō)也能夠起到十分重大地作用。
但見周探手一翻，他當(dāng)即便將這枚記載著《羽化登仙訣》的傳功玉簡(jiǎn)，慎之又慎地貼身收藏了起來(lái)。
緊接著，周這才將目光落在剩余的那四道木質(zhì)方盒上面。
這四道方盒卻是有所不同，其中有三道與之前那道盛放著《羽化登仙訣》的木盒大小相若，剩余下來(lái)的那道卻是呈現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)條形狀。
略微打量了這四道木質(zhì)方盒幾眼以后，周卻是先行將那三道大小相若的木質(zhì)方盒打開了。
下一個(gè)剎那間過(guò)去，當(dāng)即便有三道幽幽暖玉之光自木盒里面氤氳而起，一如周開啟一道木盒的時(shí)候那般。
幽幽玉光徐徐收斂，只見三枚傳功玉簡(jiǎn)緩緩地呈現(xiàn)在了玉光里面，靜靜地平躺在木質(zhì)方盒的內(nèi)部。
望著身前這三枚傳功玉簡(jiǎn)，周的某資深出當(dāng)即便上過(guò)了濃濃地興奮之色。
方才那部《羽化登仙訣》雖然無(wú)法對(duì)周起到什么巨大的重要，但是周也不可否認(rèn)那部武道功法的神異之處，以及其威能恐怖的地方。
眼下這三枚傳功玉簡(jiǎn)既然能夠和《羽化登仙訣》擺放在同一層各自里面，想來(lái)這三枚傳功玉簡(jiǎn)里面所記載的信息也絕對(duì)差不到那里去。
心中沒有分毫半點(diǎn)的猶豫，周當(dāng)即便拿起了那三枚傳功玉簡(jiǎn)，將其逐一地貼在了眉心之處，讀取起了玉簡(jiǎn)里面所記載的信息來(lái)。
約莫半刻鐘的時(shí)間過(guò)去以后，周將傳功玉簡(jiǎn)緩緩地從眉心之處取了下來(lái)。
了然通曉了這三枚傳功玉簡(jiǎn)里面所記載信息的周，他的面容之上盡是濃濃地欣喜神色。
這三枚傳功玉簡(jiǎn)里面記載的全部都是武道功法，一門威能莫大的凌厲掌法，一門御使真氣的強(qiáng)橫秘術(shù)，以及最后一門攻勢(shì)浩蕩的恐怖腿功。
那門威能莫大的凌厲掌法名為《七斷七絕殤神掌》，乃是一門威能極其厲害的掌法，足足擁有八品的奇高品階。
七斷，即心脈斷、血脈斷、筋脈斷、肝腸斷、腎水?dāng)唷⒐趋罃唷⑼竺}斷！
七絕，即心絕、情絕、恩絕、欲絕、苦痛絕、生死絕、相思絕！
但凡身中此掌者，臨死之際面容扭曲好似正在微笑，然而這笑容卻是比哭泣，看起來(lái)要更加地悲慘，更加地恐怖。
雖然現(xiàn)如今在這江湖武林當(dāng)中，已經(jīng)很少流傳《七斷七絕殤神掌》的名聲了，但是放眼在千多年以前，《七斷七絕殤神掌》卻是天心堂蓋壓江湖武林正道的一門恐怖掌法。
不知道有多少冒犯幽冥魔教的正道強(qiáng)者，死相慘烈地隕落在了這《七斷七絕殤神掌》，這門掌法的恐怖名聲完全可以說(shuō)是能夠使得小兒不敢夜啼。
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