在蘇啟心中，有能力爭奪天下的勢力有三個，人教算一個半，李閥算一個，王世充和田廣加起來算半個。
天下局勢，人教已占一半，已有定鼎之勢！
若再給人教繼續(xù)發(fā)展的時(shí)間，人教只會越來越強(qiáng)，而其他勢力發(fā)展速度不及人教，只會越來越落后于人教，差距越來越大，再無抗衡人教之力。
有明眼人能看懂天下形勢，知道這樣下去不是辦法，可礙于蘇啟威名，又不敢給人教搞小動作。
恰在這時(shí)，一則消息橫空出世，驚動天下——大業(yè)十四年中秋，將有靜齋仙子持和氏璧于延安郡代天擇君，替萬民尋找明主。
這件事一出，立刻引得天下轟動。
慈航靜齋替萬民選明君，倒還可以當(dāng)個玩笑話看，可如果慈航靜齋的人拿著和氏璧選明君，這就不一樣！
和氏璧，對華夏的帝王來說，十分神圣，是帝王之象征，代表皇權(quán)之正統(tǒng)，沒有這玩意兒，即便當(dāng)著個皇帝，也總會感覺好像缺了點(diǎn)啥，不夠正統(tǒng)一樣。
尤其是現(xiàn)天下還未決出君主，若是那方勢力得了去，就好像有一層叫“華夏帝王官方正統(tǒng)”的光環(huán)罩在頭頂一樣，能讓本勢力人心更加凝聚，還能讓天下更多人從心理上認(rèn)為這勢力就是正統(tǒng)，代表了華夏正朔。
而且，這是慈航靜齋仙子交給未來皇帝的，也即表明誰若得了這和氏璧，誰就是慈航靜齋認(rèn)可的真龍?zhí)熳樱群届o齋將會站在他這一邊，支持他爭奪天下，完成霸業(yè)！
慈航靜齋的影響力，怕是沒幾個勢力不心動。
只是……這慈航靜齋選的地址，有點(diǎn)兒問題！
延安郡，橋山，黃帝陵便在此處，慈航靜齋選擇在這里將和氏璧交給真龍?zhí)熳邮前朦c(diǎn)毛病都沒有。
可問題是，這地方是李閥地盤啊！
除了李閥接到這消息后，可能笑嘻嘻之外，大多勢力估計(jì)都不咋高興，跑去李閥地盤搶氏璧，有點(diǎn)難度。
可難又怎樣？
大多勢力還是決定要派人去，誰讓人家送的是和氏璧呢。
蘇啟也同樣收到了這個消息，手下的人向他報(bào)告，詢問是否要派人參加這次慈航靜齋杯明君選拔活動？
多數(shù)人的意見是派人去參加，連魯妙子和石之軒也提議可以去爭取一下，實(shí)在爭取不行，那就搶了！
然而，蘇啟的回復(fù)是：“和氏璧那東西，我們需要嗎？有了那東西就代表了正統(tǒng)？沒有就不是？誰說的？是黃帝？還是炎帝？”
“這擺明是慈航靜齋的局，她們很可能已經(jīng)選好了所謂的‘明君’，現(xiàn)在只是給這位‘明君’造勢，順便挖個坑等人跳。三年前，梵清惠吃了那么大的虧，我覺得她搞這個出來，是為了讓我跳。”
蘇啟又道：“我們不需要靠一件物品來證明我們是正統(tǒng)、我們是天命所歸，因?yàn)槲覀儽旧砭褪钦y(tǒng)，我們必將一統(tǒng)天下！”
慈航靜齋選明君的消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，幾大勢力都有動作，可唯獨(dú)人教對此沒什么動靜。
大概是看到人教無動于衷，一些消息開始流傳開來。
像什么人教是邪魔外道，不是華夏正統(tǒng)，所以才不敢去延安郡參加此次慈航靜齋選拔明君活動，那是不敢面對華夏的先祖黃帝；什么蘇啟是一個胡人，所以才不去黃帝陵；什么人教教主名不副實(shí)，根本沒那么厲害，貪生怕死，才不敢去……
諸如此類的流言突然間就大規(guī)模流傳開，很明顯是有人在針對人教、在針對蘇啟，只是這是一個人，還是兩個人，還是一群人？
這些人想算計(jì)他，可這已不是三年前，人教需要由他扶著前進(jìn)。
何況，他蘇啟不是那么好算計(jì)的。
這三年過去，蘇啟的武功已經(jīng)很高，這得益三年里人教對武學(xué)的研究。
《長生訣》雖仍未被完全破譯出來，但通過對含有甲骨文物件的對比考證，以及對《長生訣》上前輩先賢所留注譯的破解，準(zhǔn)確破譯了一千多個字形（注：區(qū)別于原著，原著里提到有三千多個字形被破譯出來，我覺得不是很靠譜，所以這里寫的是準(zhǔn)確破譯，人教破譯的）。
通過對這一千多個字形的解讀，再結(jié)合根據(jù)《長生訣》七幅圖所做的實(shí)驗(yàn)，對《長生訣》這門奇功，有了一定深度的了解。
《長生訣》是上古時(shí)廣成子所創(chuàng)奇功，這門奇功與當(dāng)下流行的武功不同。
當(dāng)下主流的武功是強(qiáng)身健體、增強(qiáng)內(nèi)力，實(shí)質(zhì)目的是為了爭勇斗狠。
而《長生訣》雖也有強(qiáng)身健體、增強(qiáng)內(nèi)力之效，但本質(zhì)是為求長生、求不死。
從一開始的立意就不一樣。
這倒不是說當(dāng)今武學(xué)不如上古，實(shí)則當(dāng)今武學(xué)是從上古發(fā)展而來，但由于環(huán)境改變，人們對武學(xué)也做了改變，跟上古時(shí)大有不同罷了。
當(dāng)今武學(xué)若不如上古，為何還有人能破碎虛空？還并不是靠《長生訣》和《戰(zhàn)神圖錄》。
上古時(shí)代和當(dāng)前時(shí)代相比，可能那個時(shí)代人的資質(zhì)更好，欲望更少，天材地寶更多，所以《長生訣》一旦修煉入門便是先天！
先天后天，蘇啟在原世界的小說中看到過多次，各自解釋不一。
但就這世界武學(xué)而言，先天后天最大分別則在于先天能吸取天地的能量，而后天則止于本身的精氣。
那什么是天地的能量？還能被先天高手吸取，補(bǔ)充于己身？是一種原世界沒有的能量嗎？
蘇啟向魯妙子、石之軒、宋缺等數(shù)位先天高手請教過，了解什么是天地能量。
根據(jù)他等描述，并不存在什么特殊的靈氣，就是普通的光、熱、水，以及空氣等。
難道人變成了植物一樣，可以進(jìn)行光合作用？
一想到人、植物，所有生物可能都是同一起源，這也就不驚訝了，或許武功真能把人練成萬能體，有朝一日連宇宙射線都能吸收呢？（這不是我瞎說，而是《戰(zhàn)神圖錄》的描述就是這樣，吸收天地宇宙能量化為己用，有興趣的大佬可以去查查）
但別人告訴，哪有自己親身感受來得實(shí)在直接？
正好《長生訣》七幅圖的人體實(shí)驗(yàn)成功，圖上的標(biāo)記全被破解，蘇啟便修習(xí)了《長生訣》。
他修習(xí)的是第一幅。
因?yàn)榘凑漳瞧谱g的一千個字形所述，《長生訣》實(shí)際是一幅接一幅修煉，上一幅圖達(dá)到一定程度后，才好修煉下一幅，這般修煉到第七幅圖，才是最完美的《長生訣》。
說來也怪，蘇啟修煉《長生訣》并未遭遇多少阻礙，很輕松便將第一幅圖修成，渾身內(nèi)力轉(zhuǎn)為先天，一躍成為先天高手。
而修成《長生訣》第一幅圖后，蘇啟便感到自己身體的細(xì)胞在《長生訣》內(nèi)力滋養(yǎng)下，活性大大增強(qiáng)，能接收天地間一部分的光和熱，將之轉(zhuǎn)化成人體所能利用的能量，可這轉(zhuǎn)化效率不是非常高，他仍需進(jìn)食飲水。
但蘇啟認(rèn)為，如果能一直持續(xù)開發(fā)下去，那人或許真能做到道家經(jīng)典中描述的“長生辟谷”，永不需要進(jìn)食。
PS：這兩章寫了改，改了寫，來來去去的，都十一點(diǎn)多了，可能還要改。因?yàn)檫@卷快結(jié)尾了。
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