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明末好國舅 正文 27、選后選德

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    按明制,各地選來的秀女集于京師,便將她們分為幾十個組,在皇城挑選。

    而此番各地召集來的五千名秀女,先由內監察視挑選,將稍高、稍矮、稍肥、稍瘦的淘汰。

    之后再由內監檢查耳、目、口、鼻、發、膚、肩、背、凡身體有一處地方不周正的,都會被淘汰;接著再讓參選者自己說出籍貫、姓名、年歲,聽其聲音,稍有雄厚、粗劣、難聽、混濁、口吃的都淘汰;最終再由內監拿尺量女子的手足,然后讓他們行走數十步,觀其“豐度”,去其腕稍短、趾稍巨者和舉止稍輕躁者,由此去掉四千人。

    剩下的一千人,則由宮女宮中穩婆將她們分別引入密室、探其乳,嗅其腋,捫其肌理,再選出其中三百人留作備選,讓她們在宮中生活一個多月后,學習宮廷禮儀,再派人根據她們的性情、言行以及帝王的喜好,一一考察,選出五十人作為皇后妃嬪的人選。

    不過,此番因為朝臣和內廷聯合的緣故,這挑選秀女的流程完全被破壞得一干二凈,負責挑選秀女的宮女太監,只能完全憑著個人感覺,選出五十名秀女,以供劉老太妃選出最后送給皇帝參選的八人名單。

    宮中由太妃挑選皇后嬪妃人選也是禮制之一,一方面是讓這些經歷宮中風雨的前朝妃子,憑著經歷選取良善后妃,保證婆媳關系,穩住新帝后宮;另一方面,也是希望這些經歷人事的老太妃作為最后把關人選,選取合適的能生養的秀女,作為皇帝后妃。

    因此,今天這五十人中,能挺過劉老太妃考核的秀女,才是真正有機會入主中宮的人選。

    不過,很明顯,連續看了十幾個人,都沒有一個秀女能進入劉老太妃的目光。

    “孫秀娘!”

    “韓柔!”

    “陳玉兒!”

    ……

    劉克敬一連報了十幾個秀女的名字,不過,這些秀女沒一個能完全合劉老太妃的眼光。

    “過,下一個!

    又一次揮退了一個秀女后,劉老太妃有些不滿的問劉克敬道:“你們到底是怎么選的,就算不知道規矩也就算了,這一個個見了我跟賊見官差似的,一點氣度都沒有,如何能入得皇家?”

    “老太妃息怒,這些秀女都才入宮不久,對宮里還陌生得很,日后在宮里待得久了,自然會練出氣度的。”劉克敬連忙道。

    “算了,繼續吧!”

    “是!下一個,張嫣!”

    隨著點到名字的玉人走來,對于秀女已經有些不耐煩的劉老太妃,見到張嫣后,頓時面色緩和多了。

    只見,面前走來一個俏麗少女,表情雖然柔弱,但是神態卻不緊張,相反非常從容,有氣度,一看就是個遇大事極為有主見兒的人。

    “民女見過老太妃!睆堟逃脤m廷禮節行禮道。

    “嗯!很好!”難得的,還沒說好話的劉老太妃夸了一句,臉上也露出了笑臉。

    這一幕,立即使得在一旁的劉克敬注意到了張嫣,見這少女氣度不錯,從容有禮,雖然禮節動作上還不熟練,但至少不像前面那些少女那樣,慌慌張張得,一看就沒主見似得,一點兒也沒有后宮娘娘的氣度。

    “你是何方人士?父母做何營生?”劉老太妃認真看了看張嫣后,一臉高興的問張嫣道。

    張嫣行禮回道:“回稟老太妃,民女乃河南開封府祥符縣人士,母親早亡,父親曾為國子監監生,如今在鄉苦讀,以求科舉功名。”

    “竟是書香門第?倒是不錯!”劉老太妃詫異了一下,而后又仔細打量了張嫣的身段,這才滿意的點頭道:“可識字?看過什么書?會做女紅嗎?可還有一些其他的技藝?”

    “回稟老太妃,民女識字,女紅也會做。因父親之故,平時在家除了做女紅和其他家務外,便是看《女誡》、《女論語》、《內訓》等書,而父親更是時常令民女讀《列女傳》,以為警戒學習。至于其它技藝,民女所學粗淺,不敢在老太妃面前獻丑!”

    “不錯!不錯!能讀懂這些書,必然是良婦,我且問你,‘古之貞女,理性情,治心術,崇道德,故能配君子以成其教’,此文出自哪里,后文是什么?”劉老太妃話鋒一轉,開始考校起張嫣起來,顯然,對于張嫣是否真讀過這些賢女讀物,她還是有所懷疑。

    “回稟老太妃,此乃我朝成祖仁孝文皇后所著《內訓》,其后文為‘是故仁以居之,義以行之,智以燭之,信以守之,禮以體之。匪禮勿履,匪義勿由。動必由道,言必由信。匪言而言,則厲階成焉;匪禮而動,則邪僻形焉。閾以限言,玉以節動,禮以制心,道以制欲,養其德性。所以傷身,可不慎與’!”張嫣流暢從容的應答道。

    “好!好!好!果然是良家女,日后必可為賢婦,過!留下備選!”劉老太妃高興喊道。

    “民女謝老太妃!”張嫣回道。

    “河南開封府祥符縣監生張國紀之女,張嫣,留!”劉克敬大聲喊道,心里也是松了一口氣,若是這批秀女沒一個入得劉老太妃的法眼,那他們可還真的不好辦了。

    待張嫣走后,劉老太妃這才轉頭對劉克敬道:“觀這張嫣的身段兒,是個能生養的主兒,而且德才兼備,定是皇帝良配!”

    夸獎了一句,劉老太妃又道:“娶妻娶賢,納妾納色,中宮之主當以‘德’為佳,嗯……他日入選秀女時,勞煩劉公公將張嫣放在八名秀女所站位置正中,以備皇帝挑選!

    聽得這話,劉克敬愣了一下,很快便會意道:“老太妃放心,您挑選的人,陛下一定會上心的。”

    “嗯!甚好!那就繼續選人吧!”

    “是!下一個,趙淑娘!”

    ……

    眼見劉老太妃高興,劉克敬當然不會拒絕,至于劉老太妃讓他把張嫣放在正中,劉克敬自然也知道其中意思,還不是劉老太妃已經看上這個張嫣了嗎?

    畢竟,最后讓皇帝挑選后妃時,按照規矩是八名秀女站成一排,讓皇帝挑選。

    而這之中,秀女站位也是非常有講究的,終究一般人最會注意的,自然是站在中間的女子,現在劉老太妃讓張嫣站在秀女中間,其中用意,不言而喻。

    當然,作為司禮監秉筆太監,劉克敬也能大致猜到原因,還不是張嫣身段好,又知書達理,識大體嗎?

    畢竟,大明朝雖然對于后妃要求家世低,但并不是要求后妃一點文化也沒有。相反,往年選秀女,在長相不相上下時,文化氣質,德行品學都能成為選后選妃的關鍵。

    張嫣身段當然是能生養的,也很漂亮,又熟讀不少詩書,對于女子美德的書看得也多,這一點尤其得到劉老太妃偏愛。

    畢竟,從不喜歡后宮爭斗的劉老太妃,選人自然更加喜歡這些經常讀女子美德書的秀女,這也意味著后宮穩固。

    而《女誡》是后漢才女,大學者班固之妹班昭所著的的一篇教導班家女性做人道理的私書;《女論語》是唐代宋若莘、宋若昭姐妹所撰的一部女子訓誠書籍;至于《內訓》,那就更不得了,這可是本朝成祖文皇帝朱棣的皇后徐皇后,結合歷代有關女子教育的著述《女論語》《女戒》等,以及結合太祖高皇帝朱元璋的皇后孝慈高皇后馬氏的有關言論,在此基礎上創作而成的規范大明女子德行品學的教育書籍。

    可以說,這三本書是當今德才良家女的必備讀物,其中《內訓》這本書,因為有馬皇后和徐皇后的加持,更是成了女子經典讀物,就是劉老太妃這些皇家的后妃們,其他書可以不讀,《內訓》一書卻必須要學習。

    也正是如此,若非常?础秲扔枴,才會有劉老太妃年紀這么大了,記憶力不行,還能考校張嫣才學的事情。

    當然,最讓劉老太妃喜歡的還是張嫣熟讀《列女傳》一事。

    《列女傳》乃是前漢時期,漢成帝之皇后趙飛燕失寵后,招來一批壯碩美男淫亂無度,光祿大夫劉向看到趙皇后如此穢亂,實在忍無可忍,但又不便明白指出,只好費了許多功夫,引經據典,搜羅昔時賢后貞婦,興國保家之事,寫成了一冊《列女傳》,呈獻漢成帝作為諷勸,力斥孽嬖為亂亡之征兆,以盼望朝廷有所警悟。

    可是漢成帝畢竟是個有史可載的昏庸之君,嗟嘆至三,頻頻予以嘉勉,但就是不講實質性的話,也終究未因此做出實際的行動。

    所以,劉向寫《列女傳》的本來用意,自然要成不了,不過卻也因此,將這部意義深遠的女子德行的教育著作流傳下來了。

    對于劉老太妃來說,大明立國至今,歷代皇帝堅持,不和親,不賠款,不割地,不納貢,天子守國門,君王死社稷。

    這之中,除了歷代先帝恪守帝王準則外,同樣也有后宮安定之功,就算大明出過萬貴妃專權,鄭貴妃弄權諸事,但是這些后宮嬪妃,并未禍亂宮闈,相反成化帝犁庭掃穴,萬歷帝之三大征,背后都有萬氏、鄭氏寬慰帝王,安撫后宮之功。

    因此,在明白張嫣德行必定很好之后,劉老太妃毫無猶豫的選擇了將她留下。

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