除非是真正意義上無(wú)所不知，無(wú)所不能的神靈，否則其余所有存在都不可能知道自然進(jìn)化的終點(diǎn)是什么。既然不知道，那就無(wú)法設(shè)定。

    這并不是可以胡亂設(shè)定的事情，進(jìn)化的每一步都要極端精確且明確，否則機(jī)器人們就會(huì)無(wú)所適從。單單將進(jìn)化的第一步設(shè)定為行星際航行，然后將第二步設(shè)定為超光速航行，這種設(shè)定方式是沒(méi)有意義的。這樣設(shè)定的話，恐怕所有機(jī)器人全都死光了都無(wú)法用窮舉法找到正確的道路。正確的設(shè)定方法必須是精細(xì)的，比如這一步進(jìn)化要將材料性能進(jìn)化到如何如何，下一步將推進(jìn)器性能進(jìn)化到如何如何，這種設(shè)定才有意義。

    所以，那名天才不知道的事情，他就沒(méi)有辦法設(shè)定。也就是說(shuō)，機(jī)器人不管進(jìn)化多長(zhǎng)時(shí)間，它們的科技程度都無(wú)法超過(guò)那名天才的學(xué)識(shí)范圍。而這樣一來(lái)的話，還何必讓機(jī)器人們進(jìn)化呢？直接一開(kāi)始就制造出自己學(xué)識(shí)范圍之內(nèi)最先進(jìn)的機(jī)器人不就好了么？

    而對(duì)于“機(jī)器人數(shù)量是否足夠使用窮舉法”這一點(diǎn)，肖云也有一些自己的想法。肖云經(jīng)過(guò)了一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)算就將這個(gè)可能否定掉了。

    所謂窮舉，即每一種可能都要嘗試到，否則就不能稱之為窮舉。那么有以下這樣一個(gè)例子，一個(gè)集體有二百六十六個(gè)人，將他們分成數(shù)量為一到二百六十六之間任意組合，即一個(gè)人算是一種組合方式，任意兩個(gè)人也算是一種組合方式，任意三個(gè)，四個(gè)，十個(gè)，五十個(gè)，都可以算是一種組合方式，那么……一共有多少種組合方式？

    這是很簡(jiǎn)單的一個(gè)算數(shù)題，最終的計(jì)算結(jié)果是一共有二的二百六十六次方種組合。而這個(gè)數(shù)字有多大呢？

    根據(jù)科學(xué)家們估算。宇宙之中所有質(zhì)量和能量根據(jù)相對(duì)論換算之后。大概相當(dāng)于十的八十次方個(gè)原子。而……二的二百六十六次方這個(gè)數(shù)字，恰好要比十的八十次方這個(gè)數(shù)字大一點(diǎn)。也就是說(shuō)……僅僅一個(gè)二百六十六人的集體，他們之間相互不同組合的數(shù)量就已經(jīng)要比整個(gè)宇宙之中的原子數(shù)量還要多了，那么在具體的科學(xué)研究之中呢？

    一種新型材料的研發(fā)。可能需要按照不同的比例添加進(jìn)許多種不同的元素以及化合物，這些添加元素的含量是不確定的。冶煉時(shí)間是不確定的，先后順序是不確定的，在所有東西都不確定的情況之下……它們之間的組合方式又有多少種？

    這是一個(gè)不可思議。無(wú)法計(jì)算的龐大數(shù)字，它一定會(huì)比二百六十六個(gè)人的集體之間不同的組合方式的數(shù)量更多。那么在這種情況之下。無(wú)限復(fù)制機(jī)器人們?cè)撊绾尾拍苁褂酶F舉法將這些可能全部窮舉完畢？不將這所有可能全部窮舉完畢的話，它們?cè)趺茨苤�道哪種組合方式才是正確的，才是最優(yōu)化的？

    僅僅一種新型材料的研發(fā)就會(huì)耗費(fèi)掉所有機(jī)器人的所有精力。使用窮舉法的話，將全宇宙之中的物質(zhì)全部拿來(lái)制造機(jī)器人都無(wú)法做到。這還只是一種材料的研發(fā)而已，連這一點(diǎn)障礙都無(wú)法度過(guò)，更不要說(shuō)真正的科技進(jìn)化了。

    所以……基于以上兩點(diǎn)。肖云知道，依靠窮舉法以及明確的進(jìn)化目的組合的方式來(lái)讓機(jī)器人們產(chǎn)生不斷的，乃至于超越制造者本身學(xué)識(shí)范圍的進(jìn)化不可行。沒(méi)有人可以做到這一點(diǎn)，就算那名天才是全宇宙所有智慧生命之中最為杰出的，他也做不到。

    這就是肖云目前想到的兩種最有可能成功的猜想了，但這兩種猜想全部在后續(xù)的深入思考之中被肖云否決。

    在思考之中，肖云又對(duì)第二種進(jìn)化方式做了一些改進(jìn)，添加了一些限制條件。這些改進(jìn)的基本思路是，窮舉法其實(shí)是效率最為低下的一種嘗試方法，有許多種組合方式其實(shí)是根本就沒(méi)有必要去嘗試的。打個(gè)比方，假如一個(gè)人在一無(wú)所知的情況之下要做一種食物，既然他對(duì)此一無(wú)所知，那么這種食物的食材就可能是宇宙之中的任何一種東西——包括一團(tuán)氫氣，一塊富含鐵的小行星碎片，又或者某些液體之類的東西，又或者行星之上的土壤，乃至于某些生命體排泄的糞便……這些東西都可能成為制作這種美食所需要的食材組合之中的一種。

    以窮舉法來(lái)計(jì)算的話，這個(gè)人需要嘗試宇宙之中所有物質(zhì)形態(tài)之間的所有不限定個(gè)數(shù)的組合。這是一個(gè)龐大到無(wú)法想象的數(shù)字，哪怕這個(gè)人有一千萬(wàn)億年的壽命，有相當(dāng)于一千萬(wàn)億個(gè)宇宙的物質(zhì)供他使用，他也不可能將這道美食最終做出來(lái)。原因很簡(jiǎn)單，組合方式實(shí)在是太多了，在人類可以理解的時(shí)間范疇之內(nèi)根本就不可能將所有的組合方式都嘗試一遍。

    在這個(gè)例子之中可以很明顯的看出來(lái)，有許多種組合方式其實(shí)是沒(méi)有意義的，比如，氫氣和氨氣之間的組合就沒(méi)有意義——這種組合很顯然不能制作一道美食出來(lái)，鐵礦石和土壤的組合也是沒(méi)有意義的，除此之外，還有木頭和塑料的組合，二氧化碳和甲烷以及銅礦石的組合……等等等等，這些組合都是沒(méi)有意義的。

    但最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，這個(gè)人對(duì)于這道美食一無(wú)所知，既然一無(wú)所知，他就不可能知道哪些組合有意義，哪些組合沒(méi)有意義。放到無(wú)限復(fù)制機(jī)器人研發(fā)新型材料上面來(lái)說(shuō)就是，無(wú)限復(fù)制機(jī)器人不可能知道哪種組合有意義，哪種組合沒(méi)有意義。

    但是，無(wú)限復(fù)制機(jī)器人不知道哪種組合有意義哪種組合沒(méi)有意義，不代表那名天才也不知道。他或許可以設(shè)置一條簡(jiǎn)單的篩選規(guī)則——就像想要制作美食，但是面對(duì)無(wú)限種材料組合感到十分迷茫的那個(gè)人一樣，為他制定一條“只使用地球產(chǎn)物”的簡(jiǎn)單規(guī)則，就可以將除地球之外的所有物質(zhì)組合全部排除掉，讓他面對(duì)的組合的數(shù)量降低無(wú)數(shù)倍。如果在這條規(guī)則之上再添加一條規(guī)則，比如“主食材必須使用有機(jī)物”，那么這個(gè)人所面對(duì)的組合數(shù)量還將降低無(wú)數(shù)倍，因?yàn)檫@條規(guī)則將主食材組合之中所有無(wú)機(jī)物全部都剔除掉了。

    同樣的，那名天才可以對(duì)那些正在為研發(fā)新型材料而苦惱的機(jī)器人們?cè)O(shè)定一條“以鐵為主體，其余微量元素最高不超過(guò)百分之一”那么就有無(wú)數(shù)種組合被排除掉了，因?yàn)榻M合數(shù)量降低了，機(jī)器人們采用窮舉法研發(fā)新型材料就成為了可能。

    只不過(guò)……這僅僅是解決了研發(fā)新型材料這一個(gè)阻礙而已，科技的發(fā)展卻并不僅僅是研發(fā)新型材料這樣簡(jiǎn)單。而既然如此的話，那名天才就需要為科技發(fā)展途中每一個(gè)科學(xué)分支都設(shè)定上一些規(guī)則用以排除無(wú)意義的組合，那么那名天才就會(huì)又面臨原先的那個(gè)問(wèn)題——他如何為超出自己知識(shí)范疇的科技設(shè)定規(guī)則？

    那名天才的知識(shí)量一定是有限的，在他的知識(shí)范圍之內(nèi)他固然可以設(shè)定詳細(xì)的規(guī)則幫助機(jī)器人進(jìn)化，避免無(wú)意義的窮舉組合，但是當(dāng)機(jī)器人的科技發(fā)展到和他比肩之后，他又該如何設(shè)定？——他沒(méi)有辦法設(shè)定。也就是說(shuō)，采取添加限制規(guī)則方式來(lái)進(jìn)行窮舉進(jìn)化的道路仍舊走不通。

    那么……有沒(méi)有這樣一條規(guī)則存在，這條規(guī)則貫穿整個(gè)科學(xué)發(fā)展的始終，它相對(duì)于蠻荒時(shí)代的人們是適用的，它面對(duì)星際時(shí)代的人們?nèi)耘f是適用的，就算它面對(duì)的是可以進(jìn)行跨河系航行時(shí)候的人們也同樣適用——這樣一種根本性的規(guī)則是否存在？

    如果這名天才發(fā)現(xiàn)了這一條根本性的規(guī)則，并且將它應(yīng)用到了無(wú)限復(fù)制機(jī)器人身上，讓無(wú)限復(fù)制機(jī)器人在進(jìn)化初期可以利用這條規(guī)則來(lái)排除無(wú)用組合，在進(jìn)化到比天才本人還要先進(jìn)之后仍舊可以利用這條規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)窮舉進(jìn)化，機(jī)器人們的不需要自我獨(dú)立意識(shí)以及科學(xué)體系的進(jìn)化方式豈不是就可以實(shí)現(xiàn)了？

    那么……這條規(guī)則到底是什么？

    加上“添加限制規(guī)則幫助窮舉進(jìn)化”這個(gè)推測(cè)，肖云對(duì)于機(jī)器人們自我進(jìn)化方式的推測(cè)一共做出了三種。除了這三種之外，肖云苦思了幾個(gè)月的時(shí)間都沒(méi)有再找到新的進(jìn)化方式。而在這三種猜測(cè)之中，肖云認(rèn)為第三種進(jìn)化方式和“根本性，貫穿整個(gè)科學(xué)始終的規(guī)則”之間的組合是最有可能的。于是肖云的思考重點(diǎn)就放到了“根本性的，貫穿整個(gè)科學(xué)始終的規(guī)則到底是什么”這一點(diǎn)之上。

    但是肖云想不出這一條規(guī)則到底是什么。肖云休息的時(shí)候想，吃飯的時(shí)候想，每一個(gè)時(shí)刻都在想，甚至于思考到精神衰弱，必須要靠強(qiáng)力麻醉劑才能入睡的程度，肖云仍舊想不到這條規(guī)則到底是什么。

    沒(méi)有這條規(guī)則，機(jī)器人就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)化。那名天才幾乎已經(jīng)可以肯定讓機(jī)器人們實(shí)現(xiàn)了自我進(jìn)化，也就是說(shuō)，那名天才想到了這條規(guī)則。但是……肖云想不到。(未完待續(xù)。)

    PS：  今天這兩章寫(xiě)的實(shí)在有些費(fèi)勁啊……

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