卻説悟虛意欲離去，辭謝郭敏之后，便獨(dú)自一人，走到吉相大師的禪房前，見房門緊閉，便留下一個(gè)傳音符，大意是此事了當(dāng)遠(yuǎn)去云云。又大步流星地來到馬夫人靜養(yǎng)的院落，與劉伯溫話別，并請(qǐng)其日后代為向朱元璋辭行。隨后，孤身一人，出了棲霞山，下了棲霞山。
卻見惠品和尚，急匆匆的追了上來。原來是，吉相大師收到自己傳音符之后，命其前來送行。那惠品，轉(zhuǎn)達(dá)了吉相大師的問候之后，便取出一個(gè)玉匣，遞到悟虛跟前，説道，“此乃方丈珍藏多年的楓葉紅。方丈有言，大師來到本寺，對(duì)此茶愛不釋口。如今大師孤身遠(yuǎn)行，棲霞寺上下，言語(yǔ)難表寸心。唯有以茶相贈(zèng)，他日大師旅途孤寂之時(shí)，可以自斟自飲一二。”
悟虛不由這番話引得哈哈大笑，“想不到吉相大師，也如此風(fēng)雅。xiǎo僧，在此謝過了。”惠品躬身合掌，言道方丈吩咐，寺中有事，不能久待，便告退。
悟虛收好玉匣，送走惠品，也直奔燕子磯而去。
到了燕子磯碼頭，才知道如今戰(zhàn)火四起，江面也不安全，少有船兒敢遠(yuǎn)行，加之悟虛色目人長(zhǎng)相，身著喇嘛紅袍，任悟虛高價(jià)懸賞，也無人敢攬這趟生意。
正躊躇著，忽有一船隊(duì)，緩緩駛?cè)胙酆煛Ｕ瓷先ィ淮蟠恐患s莫著有百多米長(zhǎng)，最寬處有五六十米，船身中有三層閣樓，雕欄畫壁。船頭左右各立著一面金邊黑旗，上面分別繡著紅色的“通行”、“神州”字樣。另有七八只xiǎo船隨行在前后左右。
悟虛如今也不是初出茅廬之人，當(dāng)下便知道自己遇上了神州盟的船隊(duì)。
這神州盟，也是頗有來頭。自從這南方諸地，群雄并起，割據(jù)一方，互相提防征戰(zhàn)，加之盜賊蜂起，商賈之事，日益艱難；最初有幾家巨商，聯(lián)合起來，招募死士，打通各地關(guān)節(jié)，xiǎo范圍，半明半暗地做些買賣。
后來，據(jù)説是有幾個(gè)修士門派，因?yàn)槠綍r(shí)修煉、日常生活只需，要廣進(jìn)廣出，同時(shí)也看上了其中豐厚的利潤(rùn)，便反客為主，在后面主導(dǎo)了此事，將業(yè)務(wù)擴(kuò)展到了中原各地。這些門派，各有勢(shì)力范圍，各自負(fù)責(zé)本地區(qū)的安全。而其外圍弟子負(fù)責(zé)具體*辦的水陸商隊(duì)，對(duì)外便稱之為“神州盟”。
悟虛便對(duì)著一艘大船，喊道“此船開往何處，xiǎo僧愿意以黃金百兩，隨船沿江而下。”不一會(huì)兒，便有一個(gè)老者，從艙內(nèi)走到船頭，看了看悟虛，淡淡地説道，“此船，會(huì)一直開出海去。這位同道，不知欲往何處？”
悟虛大喜，急忙飛到船頭，沖著這老者一抱拳，“如此甚好，xiǎo僧正意欲出海一游。”那老者詢問悟虛身份，悟虛只説是一游方僧人，胡亂説了個(gè)法號(hào)。此刻悟虛，以曼陀羅法界收斂功力，所外顯的不過區(qū)區(qū)凡塵三層后期，那老者乃是凡塵五層中期修為，仔細(xì)打量了悟虛一番之后，便説道，“若是身有案底，被沿途軍士發(fā)現(xiàn)追索，本盟概不負(fù)責(zé)；船資黃金三百兩，飲食另算。”
悟虛微微一愣，隨即diǎn頭，表示毫無異議。那老者這才領(lǐng)著悟虛進(jìn)了船艙，一邊走一邊交代，“上船之后，最好不要亂走亂動(dòng)；若是遇到劫匪，同船之人，也有出手相助之責(zé)。這diǎn還望大師知曉。”
這些規(guī)矩，悟虛也是聽説過的，便diǎndiǎn頭，對(duì)著這名叫做魏三平的老者，笑道，“魏老盡管放心，神州盟的規(guī)矩，xiǎo僧謹(jǐn)記。”説罷，便從須彌戒中掏出三百兩黃金，那魏三平見悟虛如此知趣，本就心中滿意，又見悟虛三言兩語(yǔ)，就一下子憑空拿出三百兩黃金，眼中精光一閃，便也笑道，“説來，大家都是修煉之人，出門游歷，自然也靠同道照拂。只不過沿途開銷太大，所以不得不出此下策。”説完便挑了一處干凈稍大的艙位給悟虛。
悟虛合掌道謝。那魏三平離去之時(shí)，又説道，“指月師傅，盡管在這船上暫住；若是不想外出就餐，也可以喚人送至住處；若是呆得悶了，除了第三層閣樓和一些倉(cāng)庫(kù)之地，不可擅闖之外，其余各處也是可以隨意走動(dòng)的。”
悟虛微笑著送走魏三平之后，關(guān)上門，也不布置結(jié)界，直接將須彌戒中的什么黃金取出一大推來，然后將一個(gè)儲(chǔ)物袋取出來，往床頭一扔，從儲(chǔ)物袋里面掏出一堆雜七雜八的東西，趴在那里，一邊數(shù)來數(shù)去，一邊喃喃自語(yǔ)道，“到了東海，不知道這些東西，能換些什么好寶貝？”
好半天，悟虛感覺停留在房?jī)?nèi)的神識(shí)消失不見，才不聲不響的將這些破落貨收了起來。然后，端坐在微微搖晃的xiǎo床上，不急不慢地出聲念誦佛經(jīng)。果不其然，又是第二道神識(shí)，從上方更加隱秘的掃了進(jìn)來。這道神識(shí)，微不可察，只是在悟虛偶爾只是仗著在曼陀羅法界，以神識(shí)之體，持三密，方可略有感應(yīng)。
如是，心經(jīng)念完，又念完金剛經(jīng)，那道神識(shí)才退去。
船上的第三層閣樓中，一名端坐在軟榻上的道士模樣裝扮的童子，説道，“不過是一個(gè)胡亂學(xué)了些佛門功法的野喇嘛罷了。不過，莫要忘了向龍公子稟告此事。”聲音陰柔尖細(xì)。那魏三平，似乎頗為忌憚這童子，見其如此説道，便抱拳説道，“三平已經(jīng)差人到后船稟報(bào)此事。若是無事，三平告退，上人若是有何差遣，命人吩咐便是。”
那童子似乎非常喜歡魏三平這般忌憚的神情，嘿嘿直笑，半響方説道“你且去吧。”
悟虛在魏三平和這名童子神識(shí)探查之后，想著反正剛到船上，也不宜外出走動(dòng)，便接著念誦起佛經(jīng)來。哪知，這大船雖然開得極穩(wěn)當(dāng)，但是悟虛身處底層，于在微微搖晃的xiǎo床上，心隨體搖，意隨心動(dòng)，莫説入定，便是專心誦經(jīng)，也似乎難以做到。
直到悟虛攝住六識(shí)之后，方才漸漸攏住神念。待悟虛復(fù)又放開六識(shí)，還是感到座下地動(dòng)山搖。悟虛不信邪，心想道，“古往今來，有高僧，不閉六識(shí)，能在水火風(fēng)土中，一心誦經(jīng)；就連那羅歡，也能在美色脂粉中，談笑自若，守住一diǎn神明。難道，我還不能在船上打坐誦經(jīng)不成？”
狠狠心，盤腿結(jié)印，神識(shí)之體于曼陀羅法界中，誦持心經(jīng)和金剛經(jīng)，同時(shí)將六識(shí)放開。
往日里，悟虛在曼陀羅法界修習(xí)，或是神識(shí)全都進(jìn)入法界，與肉身六識(shí)斬?cái)嗔岁P(guān)聯(lián)；或是神識(shí)留有xiǎo部分在肉身，六識(shí)攝住。總之，神識(shí)之體在法界之中，經(jīng)由法界感觸外界，而不會(huì)通過肉身六識(shí)來感觸。
如今，貿(mào)然放開六識(shí)，神識(shí)之體在法界，故意經(jīng)由肉身六識(shí)感觸外界。這肉身六識(shí)便將肉身所處的環(huán)境所有塵相，盡數(shù)傳入曼陀羅法界。悟虛神識(shí)在曼陀羅法界中，只覺得如處大地震，又漸聞波浪海風(fēng)之聲，在耳邊如雷鳴電閃，又有海腥之味，令佛堂中種種惡臭，等等。
隨著肉身六識(shí)塵相不斷涌入法界，。過了一會(huì)兒，佛堂四周竟然隱隱有絲絲龜裂的痕跡，經(jīng)幡也無風(fēng)飄動(dòng)，神識(shí)之體的額頭上居然有了一層薄薄的墨綠腥水。悟虛知道這是六識(shí)塵相，進(jìn)入法界，必然帶來的侵蝕效果，也不怕，但運(yùn)轉(zhuǎn)白馬寺學(xué)來的金剛不懷藏法訣，護(hù)住神識(shí)之體，結(jié)印誦經(jīng)，修三密。
悟虛此舉卻是莽撞了。佛門功法講求，攝住六根，護(hù)住本心。若是紅塵色相歷練，也是到了一定程度之后，守住本心，再徐徐以本心觀萬般紅塵色相。
悟虛倒好，自從辭謝郭敏相贈(zèng)龍珠之后，離了棲霞寺，孤身一人，搭船出海，在船上顛簸之中，欲以誦經(jīng)入定，這原本也可以。但須得神識(shí)居于法界，于法界，也就是通過法界來觀外界，這樣，肉身雖然隨船晃動(dòng)，但神識(shí)在法界卻是如如不動(dòng)。
可悟虛此次好強(qiáng)，居然想著神識(shí)在法界，以肉身六識(shí)，觀外界。這就好比，排除了外界紛擾，斬?cái)嗔松曄阄队|意，打坐入定之后，在定中卻又故意起心動(dòng)念觀想諸般惡趣，觀想大地震、觀想電閃雷鳴、觀想種種惡臭若是要打個(gè)通俗的比方，那便是，為了效仿古人鬧市讀書自得，便故意叫人在自己睡覺時(shí)候使勁敲鐘。實(shí)在是為賦新詞強(qiáng)説愁。
説來話長(zhǎng)，悟虛在法界，正以神識(shí)之體，苦苦運(yùn)轉(zhuǎn)金剛不壞藏法訣。忽然，法界佛堂佛龕上的阿彌陀佛像，發(fā)出一道金光，打在悟虛神識(shí)之體之上。
法界自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，將悟虛神識(shí)*了出去；如此反噬之下，便見得，悟虛肉身一頓，毫無征兆之下，張嘴猛地吐出一口鮮血，隨即仰身癱倒在搖晃的xiǎo床上。
正所謂一別棲霞楓葉紅，百兩黃金大江流。
紅塵如水身似舟，莫在法界強(qiáng)説愁。
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