那一年，來到了云南大理。
云南省，是我最為喜歡的中國省份之一，這不僅因?yàn)檫@里氣候宜人，而且少數(shù)民族聚集地，熱情奔放的彝族，溫婉的白族，世居瀾滄江附近的傈僳族等等，他們自帶著強(qiáng)烈的誘惑，讓每一位喜歡行走在路上的人，前往一探究竟。
那年，在大理古鎮(zhèn)小住了時(shí)日。居住的客棧是一對白族夫婦開的，我喜歡他們的四方庭院，是白族人傳統(tǒng)的“三方一照壁，四合五天井”的樣式，陳設(shè)古樸，尤為醒目的是沉重木雕座椅上的紅白花色抱枕，喜氣充滿著白族民族的特色。推窗遠(yuǎn)眺，蒼山便在我的眼簾下了。一早的蒼山，總是云霧繚繞的帶著神秘，午后的太陽，又將蒼山的俊朗還給了我們，客棧老板告訴我說，那蒼山腳下，有條茶馬古道，是曾經(jīng)滇藏古道的一小部分，可以去感受下。
我便來了興致，我們都在書本里對茶馬古道耳熟能詳，卻從未真正的踏上這條路，眼前的蒼山，，在那個(gè)交通不發(fā)達(dá)的歷史角落里，曾經(jīng)也是那些馬幫們的行經(jīng)地，故事，也就深埋在那里了。
蒼山一段的茶馬古道，源于一個(gè)叫洗馬潭的地方。
洗馬潭，顧名思義就是馬兒到了此地，休息整頓，洗刷一下的驛站�？梢娺@里的地名也具有古道之風(fēng)，也是為馬幫們設(shè)置的一個(gè)點(diǎn)。我與另一位客棧的小姐姐一起，我們挑選了兩匹馬，由一位納西族馬夫?yàn)槲覀冮_路，就這樣，向著密林深處前行。
對于騎馬，其并不陌生，我曾經(jīng)在呼倫貝爾草原學(xué)過一點(diǎn)騎馬術(shù)，當(dāng)然，所以騎上馬的感覺，又重新回到了大草原的氛圍。
但這條古道，馬兒不能跑得快，相反要穩(wěn)妥的載著客人。馬夫一邊走，一邊為我們介紹著這一帶的情況，我與我的坐騎很快也就有了默契。古道兩旁是不太整齊的矮樹林與一些不知名的石頭房子，路，崎嶇蜿蜒，馬兒深一腳淺一腳的行進(jìn)著，這條道，本不是路，硬是被曾經(jīng)的馬幫們踩踏出了一條道路，馬夫介紹說，這條古道，曾經(jīng)是從西雙版納，普洱一路經(jīng)過麗江，大理再通往西藏的古道，馬幫們從普洱一帶帶上茶葉貨物，一路顛沛流離的走上一個(gè)月，甚至更多時(shí)間將這些西藏缺乏的茶葉，帶到了那里，就這樣，這些行走在叢山峻林中的馬夫門便也集成了一支支馬幫隊(duì)伍，有組織有紀(jì)律的常年奔波在這些古道上，也成了日后著名的茶馬古道。
林中寂靜無人，唯有馬兒身上的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛暎@走了樹上停留的小鳥，那濕滑的土路，分明還留著百年前馬蹄的足印，至今清晰可辨。
想，曾經(jīng)的商隊(duì)，穿梭其中，那時(shí)的山林里沒有如今這樣的條件，迷失或者被猛獸攻擊都是常有的事，他們曾經(jīng)走在這樣的路上，從來不知這一條日后會(huì)被稱呼為“茶馬古道”。
一路上，馬兒或上坡，或下坡，當(dāng)行至一片石頭壘砌的小矮屋前，馬夫有些欲言又止的，神神秘秘的告訴我們說，我們即將路過一片墳地，讓我們不要多說話，我感覺我的汗毛也豎起來了。
死寂一片！
唯有我們兩匹馬行走在蒼涼的古道上。
兩旁是墳?zāi)�，一座接著一座，大大小小，因長期隱藏山里，顯得陰森孤寂，枯藤老樹昏鴉猶在。
我口中念著佛經(jīng)，是對自己的安慰，也是告慰這些陌生的往生者，不經(jīng)意中驚擾了他們的夢。生死循環(huán)，生亦是死的開始，死亦是生的開始，生生不息！
一路默不作聲的過了這片墳地，這才看了看手表，用了十五分鐘。
天色漸沉，古道西風(fēng)。不遠(yuǎn)處有炊煙升起，馬夫笑說到了馬大姐的餐廳了。
餐廳其實(shí)也只是山里人家的小食堂，下馬，小憩，閑聊，馬大姐為我們準(zhǔn)備了米線，米線油膩多辣，卻吃的嗤嗤聲響，馬大姐一臉慈祥看著我們，你看看我，我看看你。此時(shí)，層林盡染，炊煙裊裊，山泉?dú)g流，古道也就到了我們選擇的盡頭，只知道遠(yuǎn)方將會(huì)綿延不盡，而我們，終將戛然而止，只留古道記憶于此。
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