邵陽(yáng)仔細(xì)思索著，“桑老，我覺(jué)得可行，不過(guò)關(guān)鍵應(yīng)該就是這一居中聯(lián)絡(luò)的媒介吧？我們?cè)撚檬裁磥?lái)當(dāng)做媒介？”
說(shuō)著，邵陽(yáng)不由抬頭這第一時(shí)間想到的，自然是天上的衛(wèi)星。但很快邵陽(yáng)自己又搖頭否定，不可能，也許以后還行，但現(xiàn)在，恐怕也沒(méi)誰(shuí)能把靈覺(jué)送入那么高的地方去。
衛(wèi)星距離地面的高度不一，但最近的也要數(shù)百公里。
聽(tīng)起來(lái)這個(gè)高度似乎也不算很高？
但靈覺(jué)向上延伸與平面延伸的難度卻不可同日而語(yǔ)！再加上高空氣流對(duì)于靈覺(jué)掌控的影響，就連邵陽(yáng)、桑老他們也沒(méi)這個(gè)本事！
更別提其他人。
不過(guò)這么想想，等他們修為再精深一些，還真可以這么考慮？
這或許也是史前人族的“天庭”存在的意義之一？
當(dāng)然，現(xiàn)在只能暫時(shí)排除在外。
不過(guò)桑老顯然早有考慮過(guò)此事，所以他笑了一下，“此事也沒(méi)這么復(fù)雜。先說(shuō)作為媒介的器物”說(shuō)著，就見(jiàn)他從懷里面已經(jīng)摸出了一滾圓的玉石，那玉石透著微微的紫色，里面似乎有著無(wú)數(shù)的分層，陽(yáng)光一照，頓時(shí)折射出了無(wú)數(shù)的光華。
桑老介紹道：“這是官方儲(chǔ)藏的一種器物，我們將它命名為元靈玉。這種玉石有著很高的靈覺(jué)辨識(shí)能力，而且可以一定的儲(chǔ)藏靈覺(jué)之力。”
“所以，我就思索著，能否以這一玉石為媒介，我們可以將靈覺(jué)送入這一玉石之中，實(shí)現(xiàn)互相之間的即時(shí)聯(lián)絡(luò)？”
邵陽(yáng)明悟。
這就好比是衛(wèi)星通訊，大家都將信號(hào)送入到衛(wèi)星里面，然后實(shí)現(xiàn)信息的傳遞。
當(dāng)然，這卻是少了“發(fā)射”的功能。
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，想要如使用手機(jī)一般鎖定某個(gè)人即時(shí)交流，那只要如邵陽(yáng)之前的千里傳音之術(shù)一般，直接與那人取得聯(lián)絡(luò)，兩人互相交流信息便是，也不需要再經(jīng)由這塊元靈玉。
“至于范圍”桑老笑了笑，繼續(xù)補(bǔ)充道：“我們也沒(méi)必要考慮覆蓋所有區(qū)域，太遠(yuǎn)了，以目前修士的靈覺(jué)之力，恐怕也很難做到。但這種元靈玉，攜帶運(yùn)輸也不難，對(duì)吧？所以我們大可將它運(yùn)送到要使用的區(qū)域附近，特定方位，然后所有修士都可以通過(guò)將信息送入這里，實(shí)現(xiàn)即時(shí)、定時(shí)的聯(lián)絡(luò)”
奇思妙想！
異想天開(kāi)！
匪夷所思！
老實(shí)說(shuō)，之前邵陽(yáng)總覺(jué)得自己已經(jīng)是很大膽，很有想法了，比如自己就自行發(fā)明了“千里傳音”之術(shù)。
但這一次，邵陽(yáng)還是被桑老的這一思路給嚇了一跳。
之前可也從來(lái)沒(méi)有這么想過(guò)！
不過(guò)，仔細(xì)想想，桑老提供的這一思路還真有實(shí)現(xiàn)的可能？聽(tīng)起來(lái)，豈非很像是種種傳記小說(shuō)之中，所寫(xiě)到的那種獨(dú)屬于靈覺(jué)、神識(shí)的一層“世界”？
邵陽(yáng)仔細(xì)思索著其中可能存在的問(wèn)題，接連問(wèn)了桑老幾個(gè)問(wèn)題，桑老也一一回答，一同參詳。
很顯然，桑老這并非一拍腦袋就決定的事，在與邵陽(yáng)商量之前，他已經(jīng)反復(fù)思考過(guò)了。
所以，片刻后，邵陽(yáng)已經(jīng)嘆服，“桑老，您這考慮的已經(jīng)很完善了，我認(rèn)為沒(méi)有問(wèn)題，最多只是一些細(xì)節(jié)的地方需要再仔細(xì)斟酌一下而已。”
桑老露出微笑，“你也這么說(shuō)，那我就放心了。”
當(dāng)然，說(shuō)是這么說(shuō)，但其實(shí)也還有很多問(wèn)題！
就比如最基本的一條，想要讓眾多修士經(jīng)由這一元靈玉進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，那么就需要眾人都將靈覺(jué)送入進(jìn)來(lái)。
怎么將靈覺(jué)送入？這可是知易行難的事情！不是說(shuō)說(shuō)就行了那么簡(jiǎn)單的。
不過(guò)，再怎么困難，也比邵陽(yáng)之前的“千里傳音”之術(shù)那樣，需要在一定區(qū)域內(nèi)搜索、鎖定，然后將信息傳送過(guò)去要簡(jiǎn)單許多吧？
這也是桑老找邵陽(yáng)過(guò)來(lái)的目的之一。
官方修士之中，若論這方面的造詣，邵陽(yáng)自然也是首屈一指！
邵陽(yáng)明白，他也當(dāng)仁不讓?zhuān)?dāng)即配合著桑老進(jìn)行嘗試，將靈覺(jué)送入到這一元靈玉之中，與桑老的靈覺(jué)在元靈玉之中接觸，借助元靈玉實(shí)現(xiàn)了兩人的念頭的交換。
同時(shí)，兩人也在體悟著這其中的種種技巧！若是能夠如邵陽(yáng)的“千里傳音”一般，形成一種神通，對(duì)其他修士來(lái)說(shuō)自然就要方便許多。
這一過(guò)程雖然并不簡(jiǎn)單，但邵陽(yáng)、桑老他們卻早已經(jīng)是法相境，而且眼光、見(jiàn)識(shí)在他們這一紀(jì)元絕對(duì)是頂尖的，所以還是克服了許多困難，慢慢摸索成型，形成了一種巧妙的神通運(yùn)用。
而后，邵陽(yáng)干脆把巨魚(yú)凌也叫出來(lái)，讓他幫忙參詳。
巨魚(yú)凌聽(tīng)了他們的想法，久久無(wú)言
這就是人族？！
巨魚(yú)凌也不由感慨，老實(shí)說(shuō)，人族目前的修為境界的底蘊(yùn)，莫說(shuō)跟無(wú)數(shù)紀(jì)元之中的那些強(qiáng)大的種族相比，莫說(shuō)跟他們巨魚(yú)族相比，就隨便拎出來(lái)一個(gè)，哪怕是湮沒(méi)在歷史之中，沒(méi)有留下絲毫聲名的那些弱小種族，恐怕人族也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
就人族眼下的實(shí)力，放在他們那一紀(jì)元，有資格擁有“道號(hào)”的都寥寥無(wú)幾！
但是，就是這樣的人族，居然先有邵陽(yáng)發(fā)明“千里傳音”之術(shù)，又有這白虎想到元神殿神通已經(jīng)是勝過(guò)了之前的不少種族！
當(dāng)真是一個(gè)有趣又可怕的種族。
巨魚(yú)凌忽然一笑。
他對(duì)人族的思維方式很感興趣，對(duì)人族的思想很感興趣，所以才停留在這里，翻閱了無(wú)數(shù)典籍。
而現(xiàn)在，邵陽(yáng)、桑老他們提出的思路，也讓巨魚(yú)凌很感興趣。
其實(shí)之前自然也有種種類(lèi)似的神通，但邵陽(yáng)、桑老他們因?yàn)樗麄冞@一紀(jì)元獨(dú)有的特點(diǎn)，所以還是形成了許多獨(dú)特的思路的，巨魚(yú)凌很感興趣。
所以，巨魚(yú)凌也并未計(jì)較報(bào)酬之事，慷慨地幫著邵陽(yáng)他們把這一神通打磨的更加完善。
終于，神通初成！
桑老自然也是極為欣喜！雖然，肯定還有許多粗糙的地方，但是最起碼已經(jīng)可以勉強(qiáng)的應(yīng)用。桑老當(dāng)即道：“我們即刻去找到張昴，通過(guò)他將這一神通傳授出去，這樣可以很方便地實(shí)現(xiàn)聯(lián)絡(luò)！”
“好。”
邵陽(yáng)自然沒(méi)有異議。
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