甩掉了盜跖，我便想著找個地方坐下來好好看看《墨經》，無意間看到顏路端坐在對面的亭子中，正專心看著竹簡。
湖柳繞堤，池館水榭，顏路神情恬淡安然，兩邊掩耳的發絲在微風中飄舞，看著這個令人陶醉的畫面，我腦海中竟然冒出了一句詩：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……
我回味了下這個詩中的意境，頓覺汗顏，怎么會想到這上面去了？顏路雖然長相柔美，但怎么說往那一坐，還是很有二當家的氣場的，而且往往越淡然的人越是深藏不露，起碼以我的直覺是這樣！想到這里，我便走了過去，安靜的在離顏路不遠不近的地方坐下，并沒有想打擾他，只是想等他看好書請教他幾個問題。關于儒家六藝中的數，我還不是很了解，總得先問個明白。
“子雨姑娘，你坐在這里許久怎么不說話？”看得出他早就發現了我。
“子路師兄，我有問題想請教。”我站起身往前走了幾步，禮節性的行了個禮。
顏路眉宇舒展淡然一笑：“子雨姑娘不用拘禮，有什么問題盡管可以問�！�
“請問子路師兄，儒家六藝中的數，學的是什么內容？”
“哦？子雨姑娘對算術也感興趣？”顏路看著我，眉眼的笑意更深。
“這個……不瞞師兄，因為我和子房說好要比試算術，所以特來討教，也好有個準備�！闭f著我又想了想，補充道：“對了，子路師兄，之后遇到子房，你可別告訴他我來請教過你，謝啦！赫赫�！�
顏路囅然而笑：“那么子雨姑娘想了解算術的哪部份？”
“大致說下學些什么內容便可�！甭狀伮沸廊煌�，我忙端端正正坐到他邊上，認真的洗耳恭聽。
“儒家的數，主要學的有算籌，還有商高的算術之道�！�
“商高？”
“商高是周朝有名的學士，周公姬旦稱他善數。經常與周公論數學，他提出數之法出于圓方。‘圓出于方，方出于矩’與‘勾股圓方圖’，以及用矩測望高深廣遠的方法�！�
“啊？子路師兄，你剛才說勾股？”我用手指在手掌心比劃著勾股兩字。
顏路看了看，點頭道：“正是。勾廣三，股修四，徑隅五。”
“三……四……五……”我琢磨著，這不就是勾股定理嘛，三的平方加四的平方就是五的平方。沒想周朝時就已有此理論，這個比西方是不是還更早呢？
顏路看著很認真思索的樣子，笑道：“沒想到子雨姑娘也是頗有學識，如果你想學習算術，我等下請弟子幫你送去一本典籍供你慢慢學習。有什么不解之處，問我和子房都是可以的�！�
“恩恩，謝謝師兄~”我心想，顏路果然也是為人師表循循善誘，雖然內容枯燥但他話語柔和讓人聽著如沐春風，自然也不覺得乏味了。我又轉而一想，這個篆書過于晦澀，看著累人，何不現在就請顏路繼續給我上上課，也好理解的快些。我便恭恭敬敬試探性的問道：“子路師兄，你能否現在就給我講講算籌呢？如果你沒時間，也沒關系，我拿了書自己去琢磨。”
顏路點點頭，悠然的放下了手上的竹簡，笑道：“也好，我現在就幫你說說算籌。”說著拿起身邊擱著的筆，攤開一條空白的竹簡，給我示范算籌運算的過程和原理。
不知不覺天色已是一片深紅，對岸少羽和儒家弟子們嬉笑著說要去海邊，看來張良是上完課了。正想到這，就聽見張良清朗而帶著笑意的聲音從對岸傳來：“二師兄，云兒可有煩你？”
顏路聞聲，起身笑道：“哪里，只是問些……”
怕顏路直接說出真相，我連忙用力拽了下顏路的衣角提醒他。顏路頓了頓，微怔，不過很快回過神，對張良說道：“只是問些論語中不解之處而已。”
我看了看顏路，他神態似乎有些不自然，這才意識到自己舉動不妥之處。儒家講究男女授受不親，哪有像我這樣堂而皇之去扯別人衣角的，頓覺有些尷尬，便行禮告辭道：“子路師兄，多謝指教，改日再來請教！”
顏路也禮貌作揖：“子雨姑娘，舉手之勞而已，客氣了�！�
張良就站在水榭走廊的盡頭，見我過來便和我并肩而行。我們都默然，各自在想各自的事情，走了一會兒，他突然問道：“云兒，你好像和二師兄很談得來？”
這時我正思索著剛才學的算籌，也就無心的答了句：“嗯~師兄的確為人師表循循善誘。”
張良腳步頓了一下。
我側過頭，目光落在張良身上，見他神色古怪似乎在想什么疑惑不解的事情，我這才開始回想：他剛才問我什么來著？我和二師兄很談得來？嗯~~~的確感覺和顏路說話很是親切，只是好像哪里不大對……我回答對于儒家的人來說……似乎是不是…太露骨了？！我頓感汗顏，張良不會以為我喜歡顏路吧……
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此段提到的六藝的數學的內容是樓主自己的腦補不是正史，算籌是的確先秦時期就有的計算方式，顏路說一段周朝商高勾股是在西漢的《周髀算經》中寫的故事這里借用下原文走個故事情節。
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