第981章以法治國(guó)變法圖強(qiáng)
秦朝有貪官嗎？事實(shí)上是不可能有的，秦法嚴(yán)苛，從商鞅變法以來，已經(jīng)形成了習(xí)慣，官員和百姓都各司其職，上下齊手就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，即使貪污了大量的錢財(cái)，也沒有揮霍的機(jī)會(huì)。但是到了秦朝末期，法治敗壞，從而把秦朝從根本上腐蝕掉了。
冉明就是不想久假成真。儒家所謂的祖宗之法不可廢，是因?yàn)楫?dāng)初開國(guó)時(shí)期制定的法律，產(chǎn)出了漏洞，讓他們有漏洞可鉆，如果修法彌補(bǔ)這些漏洞，就讓他們這些官員無機(jī)可趁，所以他們自然也就不愿意了。然而，冉明所謂的庶務(wù)，其實(shí)和農(nóng)墾知識(shí)有所重疊，主要是怎么收取賦稅，怎么核定田畝，怎么管理百姓等等細(xì)務(wù)知識(shí)，這當(dāng)然也是每一個(gè)官員必備的知識(shí)。
如果在冉明重生時(shí)進(jìn)行這類科舉考試，冉明恐怕根本招收不到合適的人才。但是隨著冉明重工重商，各大商號(hào)為了更好的發(fā)展商業(yè)，工廠，就自發(fā)的建立了很多職業(yè)學(xué)校。
這些學(xué)校大部分都不正規(guī)，有的甚至連校舍都沒有和軍隊(duì)一樣，利用放工休息時(shí)間，有個(gè)別老工匠教授這些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，三字經(jīng)、千字文這類東西也是學(xué)的，不過只是用作啟蒙識(shí)字，這職業(yè)學(xué)堂教人識(shí)字，這倒是所有職業(yè)學(xué)堂的本色，除了識(shí)字之外，四書五經(jīng)、詩詞歌賦的東西則是一概不交。在所有職業(yè)學(xué)堂中，偏偏最多的則是商業(yè)學(xué)堂，商業(yè)學(xué)堂教授的知識(shí)都是實(shí)用的的經(jīng)商買賣、店鋪運(yùn)營(yíng)的學(xué)問，從伙計(jì)待客、賬房算賬、掌柜管理一直到進(jìn)貨出貨等等等等，都會(huì)傳授，授業(yè)的老師也都各大商號(hào)經(jīng)驗(yàn)豐富的商人掌柜。
隨著這類學(xué)堂的成立，盡管條件和師資力量都非常匱乏，但是卻培養(yǎng)了不少人才。這樣很多出身貧寒的人都有了這次科舉考試的機(jī)會(huì)。
這次科舉考試，冉明早已下過圣旨，無論何籍，無論何地，無論任何出身皆可報(bào)名。任何人都不得阻攔考生考試，為了照顧這些貧寒的考生，冉明甚至在報(bào)名的時(shí)候，讓可報(bào)考點(diǎn)發(fā)放萬錢的費(fèi)用，用來支撐這些考生在科舉時(shí)間的生活費(fèi)用。不過，對(duì)于士族門閥來說，這萬錢他們是看不上眼的，基本上沒有人去領(lǐng)這個(gè)恩賜，相反貧寒考生倒非常感激冉明的恩賜。
冉明這次科舉的真正目的還是推行公務(wù)員制度，這個(gè)公務(wù)員制度是后世一個(gè)非常好的制度，只是非常好經(jīng)被歪和尚念壞了。在歷朝歷代，一個(gè)縣通常只有三個(gè)官員一個(gè)縣令或縣長(zhǎng)，一個(gè)縣丞和一個(gè)主薄。而其他像六房主管則是地方豪族子弟充任，幾乎都是世襲，這樣很容易在盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系中，把朝廷命官架空，從而為禍一方。這次通過科舉考試，面向全國(guó)所有識(shí)字的人開放，就是為了充實(shí)公務(wù)員。
冉明改革后的縣級(jí)官府，正式官員則一個(gè)縣令或縣長(zhǎng)，兩個(gè)縣丞，六房主管，各房各六個(gè)副手，共二十一人。其他役倒是有國(guó)家俸祿，但是卻不是世襲，由縣令招聘，不能勝任則罷免。同時(shí)，為避免各級(jí)縣政府被地方豪強(qiáng)把持，冉明打算采取公務(wù)員異地就職的辦法。這樣雖然不能完全避免貪污和腐敗，至少比原來的制度好得太多了。
隨著冉明的準(zhǔn)備越來越充分，但是科舉日期也越來越臨近。大量科舉考生涌入鄴城，讓鄴城人滿為患。
最為可悲的還是那些寒門考生，隨著大量考生涌入鄴城，鄴城大小客棧都早已住滿準(zhǔn)備一博前程的考生。張方是河間人，世代都是寒民。不過其父張燕災(zāi)為雄壯，幸遇后趙將領(lǐng)張豺收為親衛(wèi)，累積不少錢財(cái)，為此張燕請(qǐng)了一個(gè)私塾先生教授張方讀書識(shí)字。在張豺政變敗亡后，張燕也死于亂軍中，剛剛讀過三年私塾也多少算個(gè)文化人的張方便投入中山真定一個(gè)商戶充當(dāng)伙計(jì)。
如今年過三十七歲還孑然一身，身無積財(cái)。這一次他聽說了魏國(guó)要舉行科考就抱著試試的態(tài)度前去報(bào)名，其實(shí)張方倒沒有能考中為官的心思，他只是沖著報(bào)名后可得一萬錢的好處。說是一萬錢，其實(shí)只是一枚銀幣。
改圓制度已經(jīng)進(jìn)入了魏國(guó)的日程，不過要想改錢為圓可不是容易的事情，此時(shí)十枚銀幣，重約七兩，如果兌換成銅錢則一萬錢約重六十斤，普通人帶著都會(huì)吃力。而這十枚銀幣在市面上的信用非常好。而且魏國(guó)政府對(duì)假錢打擊力度非常大，此時(shí)的銀幣真正含銀量只有七成，上面有復(fù)雜的紋飾，還有魏國(guó)一元的字樣，非常容易辨認(rèn)，更為奇特的是為避免有人刮下銀圓上的銀子，還制作的花邊。用手指甲掐住銀元，用力一吹，放在耳邊可以聽到明顯的顫音，這個(gè)銀元其實(shí)仿制不易。
按說十枚銀幣一萬錢，可以購(gòu)買將近十六石糧食，足夠一家五口人吃上一年多。可是拿著這十枚銀幣來到鄴城的張方卻發(fā)現(xiàn)鄴城的物價(jià)極貴，在河間一個(gè)驢肉火燒才兩個(gè)銅錢，可是鄴城卻需要十二個(gè)，但是份量卻比河間小了一半多。
至于住宿則更貴，哪怕是最便宜的腳店一個(gè)大通鋪一天也需要五十錢，這枚銀幣路上張方花掉三個(gè)，來到鄴城兩個(gè)多月吃住，再加上買些筆墨紙硯和書籍，張方手中早已沒有錢了。
距離科舉考試還有一天，這天張方被客棧趕了出來，提著簡(jiǎn)單的行禮，張方舍下臉面向一個(gè)賣麻餅的店家要了一塊餅，總算擋擋了腹中饑餓。
望著滿街道各色小吃，張方艱難的咽了咽口水，大力揮了揮拳頭：“娘的，老子窩囊了一輩子，等將來發(fā)達(dá)了不弄幾個(gè)女人都枉來這世上一遭。”
張方終于找到了自己的理想，他要當(dāng)官，然后發(fā)財(cái)，再娶妻納幾個(gè)妾。卻不想自己不能中，反而想到了中了以后自己應(yīng)該如何活。
張方腹中甚為饑餓，又像乞丐一樣乞討到了一頓飯食。作為帝都百姓，其實(shí)生活并不容易，不過由于來到鄴城定居的人大都非富既貴，這里的就業(yè)機(jī)會(huì)非常多。不想費(fèi)力可以在城門口或大街等著明顯看上去是外鄉(xiāng)人的客人，專門為客人介紹鄴城的風(fēng)俗人情或是處理一些事務(wù)，這就是像后世的導(dǎo)游和捐客，一天辛苦下來，怎么也能混過溫飽，碰到大方的客人還能發(fā)筆小錢。
對(duì)于肯吃苦能干活的人，自然不愁吃穿。現(xiàn)在鄴城的人工費(fèi)用已經(jīng)不低了，幾乎最次等的跑堂伙計(jì)一個(gè)月工錢都可以掙到兩三千錢，還要包吃包住。
就在張方想要再露宿街頭的時(shí)候，一個(gè)捐客走到張方面前道：“兄弟，看你也很窘迫，我這里一個(gè)吃飯的門路，每月包吃包住一千四百錢，干不干？”
張方此時(shí)滿腦子都是科舉考試后應(yīng)該如何瀟灑，哪里聽進(jìn)去這個(gè)，他疾聲大吼道：“滾，士可殺不可辱，吾乃讀書人，特來鄴城參加大比，你敢如此輕慢我？”
捐客一聽這話，知道得罪不起。別說是他，哪怕是官員現(xiàn)在也不能阻攔考生考試。捐客都是地頭蛇，自然分得輕重，雖然不能動(dòng)手，不妨礙他放言恐嚇：“我記住你了，最好你是高中，否則小爺我讓你知道花兒為何這樣紅！”
科舉制度其實(shí)也無法避免舞弊，只不過科舉制度是一種相對(duì)而言較公平的制度。這個(gè)制度只是比較而言，在南北朝所謂的寒士和歷史上的寒士，其實(shí)和平民也沒有太大的關(guān)系。所謂的寒只是相對(duì)而言，在古代書籍非常貴，以最普通的《論語》而言，即使到了活字印刷術(shù)大規(guī)模應(yīng)用之后，每一本書也要賣到五十文以上，以網(wǎng)絡(luò)普遍的觀點(diǎn)，宋朝每文錢大體相當(dāng)于后世的三塊多人民幣，這樣計(jì)算下來，每一本書差不多要三百多塊。這樣結(jié)算下來，根本不是普通農(nóng)民可以承擔(dān)的負(fù)擔(dān)。
寒士在古代的定義是指沒有特權(quán)的中小地主，都是有家有業(yè)有田的地主。否則根本無力供應(yīng)一個(gè)貧民百姓讀書。真正像張方這樣身無寸文又隔夜糧的，只是極少數(shù)的一部分。整個(gè)魏國(guó)這一次科舉考試報(bào)名人數(shù)是七千六百余人，但是這萬錢福利，僅僅發(fā)出去一千三百余份。一萬錢對(duì)于張方這種連生活都過不下去的人來說，自然是莫大的恩賜，可是對(duì)于那些家資億萬的豪族子弟來說，他們實(shí)在是丟不起那個(gè)，平時(shí)他們喝個(gè)花酒打賞的都比這個(gè)錢多。
弘始二年科舉考試，到了二月十章的份額，會(huì)被天下儒生抵制。張方看到這一幕，頓時(shí)無語問青天“都不要臉啊，都不要臉，說好的抵制科舉考試，怎么都來了，真是斯文敗類，斯文敗類啊！”
王猛看到這么多考生也露出了欣慰的笑容，王猛也知道冉明推出諸子百家，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的政策，讓儒生感覺異常不滿。甚至拿辭官威脅冉明，冉明笑了笑并沒有理會(huì)這些威脅，當(dāng)時(shí)又有流言傳出，儒生會(huì)抵制這一次科舉。現(xiàn)在讀書人十之八九都是儒生，如果儒生抵制科舉，或者到時(shí)候來了小貓阿狗兩三只，那時(shí)不僅王猛難看，就連冉明也會(huì)成為天下笑柄。
沒有想到，事實(shí)會(huì)是如此情況。
其實(shí)對(duì)于這事，冉明是非常清楚的。在中國(guó)這個(gè)以官本位思想熏陶的國(guó)度，為了當(dāng)官，什么都可以放下。在五代十國(guó)時(shí)期，南漢國(guó)主劉鋹認(rèn)為，百官們有家有室，肯定會(huì)為子孫考慮，而不會(huì)對(duì)自己盡忠。只有宦官無兒無女，才能專心對(duì)主子忠誠(chéng)，因此只用宦官。在那個(gè)時(shí)候，想當(dāng)南漢國(guó)的官就必須自宮，結(jié)果無數(shù)人為了當(dāng)官不惜揮刀自宮。這些讀書人為了當(dāng)官連自宮都敢，更何況只是一場(chǎng)學(xué)術(shù)理論之爭(zhēng)？
再說孔家其實(shí)也不是什么好東西，金國(guó)入侵中原，孔家隨即一分為二，分成北宗和南宗，同時(shí)效忠金國(guó)和南宋，到了蒙古入侵時(shí)，又效忠蒙元。至于李自成和滿清，他們也都先后得到了孔家的效忠。在冉明看來抵制自己，才是天下間最大的笑話。制造輿論光說不做，他們會(huì)一個(gè)說得比一個(gè)義正言詞，可是真正關(guān)系著自己的切身利益時(shí)，他們才會(huì)分得清什么重要。
卯時(shí)整，弘法寺更名的貢院正式開門，大量考生在門口接受檢查后，發(fā)放號(hào)牌和考籃，然后在兵丁的帶領(lǐng)下進(jìn)入考場(chǎng)。
冉明在任命王猛為主考官時(shí)也對(duì)王猛進(jìn)行了特別交代，為了防止考生作弊，或夾帶，所有考生的食物都會(huì)被切成花生米那么大的小粒，至于筆墨紙硯，則是貢院提供，從而避免夾帶。特別是考棚，則是半開放式，為避免同臨考棚的人作弊，同時(shí)明令禁止交談，一旦交談，無論是任何內(nèi)容，雙方都被取消考試資格。
至于執(zhí)役人員，全部不是鄴城駐軍，也不是鄴城巡邏士兵和徭役，而是魏國(guó)皇家軍事學(xué)院和魏國(guó)士官學(xué)院的學(xué)生，這些學(xué)生在今天寅時(shí)才接到命令，集結(jié)之后一路直接開赴貢院，根本沒有機(jī)會(huì)串聯(lián)。
所有考生入內(nèi)，王猛開始鳴鑼清場(chǎng)，正式放卷開始考試。
長(zhǎng)安鎮(zhèn)西軍駐地，此時(shí)鎮(zhèn)西軍已經(jīng)大規(guī)模撤離了巴蜀，僅在巴蜀留下三個(gè)騎兵營(yíng)負(fù)責(zé)維護(hù)治安，總參謀部和兵部已經(jīng)派出人開始整編益州軍。就在魏國(guó)科舉考試進(jìn)行的同時(shí)，冉明欲在安北軍和鎮(zhèn)西軍兩軍中抽調(diào)精銳組建安西軍用來征討西域的消息也在軍中大規(guī)模傳開。
組建安西軍這事，恐怕團(tuán)以上將領(lǐng)都會(huì)是由冉明直接任命，可是營(yíng)以下軍官或士兵，則是自愿報(bào)名。隨著這個(gè)消息傳開，鎮(zhèn)西軍開始沸騰了。
魏國(guó)的軍制采取的是軍功授田，窮怕了將士大部分都想用自己這條命換來軍功，讓子孫后代過得好些。在以農(nóng)為本的慣性思緒方式熏陶下，中國(guó)古代哪怕商人賺了錢，他們也是想著買地置田。現(xiàn)在魏國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)不是不重視，而是財(cái)稅方面向商業(yè)傾斜，農(nóng)民的稅收低了，熱情自然高漲。
用敵人的頭顱折換軍功，軍功賞賜田地。冉明就會(huì)把新打下來的田地分成有功將士，這樣軍隊(duì)士氣也高漲，敢戰(zhàn)愿意戰(zhàn)。事實(shí)上無論任何一個(gè)朝代，開國(guó)時(shí)期基本上都是采取了軍功授田的方式，哪怕是宋朝，那個(gè)時(shí)候宋軍也是霸王，想打誰就打誰。可是荒廢的宋朝，自然慢慢連守成都做不到了。
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