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大魏霸主 正文 第1137章華夏一家親

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    第1137章華夏一家親

    冉明就把美洲土著神靈信仰利用到極致。除了制作這些龍燈和龍形雕塑之外,冉明還命人打造了不少龍形風(fēng)箏,這些數(shù)十條龍形風(fēng)箏在云層中穿梭,讓美洲代表們更加感覺不可思議。不少美洲代表們已經(jīng)不知所措了,他們感覺魏國才是羽蛇神眷顧的地方。龍形風(fēng)箏那只是小兒科,當(dāng)一個(gè)一個(gè)龍形熱氣球冉冉升起的時(shí)候,這些美洲代表們集體昏厥了。

    美洲代表團(tuán)的到來,對(duì)于魏國來說絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事情。無論華夏歷史上擁有多少藩國、屬國,但是他們都得不到華夏的認(rèn)可,他們始終都是外人。而美洲代表們,則是代表著殷商遺民后裔,算是華夏的分支。冉明此時(shí)是華夏民族的族長(zhǎng),此時(shí)他這個(gè)族長(zhǎng)代表著將美洲這個(gè)分支認(rèn)祖歸宗。

    從家國天下來說,這樣的事情其實(shí)非常常見。王猛是冉明頭號(hào)心腹,魏國朝廷中占據(jù)著重要的地位,哪怕此時(shí)他已經(jīng)離開了中樞,明眼人都知道王猛其實(shí)是下去渡金,等王猛歸來,內(nèi)閣必須占據(jù)著重要一個(gè)席位。然而無論是太原王氏,還是瑯琊王氏,還是京兆王氏都多少次派人與王猛接洽,商量著讓王猛認(rèn)祖歸宗。太原王氏并且信誓旦旦拿著族譜找王猛,聲稱王猛就是太原王氏分支。太原王氏歷史上出的名人非常多,像三國時(shí)期司徒王允就是太原王氏。太原說稱王猛乃漢司徒王允之孫安樂候王黑之次子王景,因戀上家中美婢,私定終身。在古代聘為妻,奔為妾。私定終身的夫妻關(guān)系,不具備法律效力。結(jié)果王景怒而破出家門,轉(zhuǎn)而向北海定居。

    要仔細(xì)算起來,太原王氏當(dāng)代家主王述還是王猛的兄長(zhǎng),王坦之則是王猛的侄子輩。至于這個(gè)證據(jù)王猛只是笑笑。他的祖父是王景沒錯(cuò),可不是秘密,只要稍加打聽,就可以打聽得出來族譜造假,也不是什么困難的事情。當(dāng)然,瑯琊王氏給出的條件則誘人的多了。瑯琊王氏王導(dǎo)長(zhǎng)子王悅,無子。可由王猛過繼王悅,繼承王悅一支門房。這話潛意思就是,你王猛入我瑯琊王氏的祖譜,你可以接任下一代家主。在古代,每一個(gè)士族門閥也可以看作是一個(gè)獨(dú)立的小王國。特別是瑯琊王氏百年經(jīng)營,家資非常雄厚,僅僅露出明面上的財(cái)富,就是江南商貿(mào)公司三成四的股份。江南商貿(mào)公司注冊(cè)資金是一千六百萬金。三成四的股份就價(jià)值五百多萬金。這可不是一個(gè)小數(shù)目。

    不過,王猛是最知道冉明心思的人,他知道冉明一直努力打壓士族門閥,他可以受到冉明的信任,其中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麤]有門閥背景。否則擁有弘農(nóng)楊氏背景的楊暉、擁有隴右李氏背景的李賢,皆沒有進(jìn)入冉明的核心權(quán)力圈子。如今楊暉雖然官居三品揚(yáng)州刺史,李賢也是弘文館大學(xué)士,但是他們都沒有了進(jìn)入決策層的機(jī)會(huì)。王猛是聰明人,他肯定不會(huì)自毀前程。

    話說國家和家族都是一樣,當(dāng)冉明提出并入美洲的時(shí)候,幾乎全面反對(duì),可以隨著王丁將美洲擁有不亞于魏國的領(lǐng)地面積的時(shí)候,這些反對(duì)聲音頓時(shí)弱了一半。當(dāng)王丁講到美洲擁有可以不下八千萬傾良田時(shí),反對(duì)聲音幾乎可以忽略不計(jì)了。當(dāng)王丁講到美洲擁有豐富的金銀礦產(chǎn),各種資源取之不盡的時(shí)候,整個(gè)魏國朝廷聲音一致了,誰敢反對(duì)并入美洲,我跟你急。

    總之,這不是一次尋常的邦交活動(dòng),而是非常重要的國之大典。

    禮部要焚表,鴻臚寺要祭天,皇帝要下圣旨,告慰祖廟。這個(gè)祖廟可不是冉氏祖廟,而是軒轅皇帝廟。這個(gè)軒轅皇帝廟既女媧宮是歷史上北齊開始建立的。但是在這個(gè)時(shí)代,卻是冉明主導(dǎo)修建的。

    易縣后山是五千前黃帝部族由西北高原東遷后聚居、生活、發(fā)展、祭祀的根據(jù)地。史書記載的黃帝大戰(zhàn)于涿鹿之野,就是以這里為中心。其地域北到涿鹿、西到太行,傳說中炎黃大戰(zhàn)、黃帝戰(zhàn)蚩尤、釜山會(huì)盟諸侯、黃帝造車、嫘祖養(yǎng)蠶染五色衣、倉頡造字、伶?zhèn)愔茦菲鳌⒆魑迓伞⒅剖姷葰v史上許多重大事件都發(fā)生在這一帶,至今這里尚存嫘祖洞、黃帝洞、蠶姑坨、釜山、鐘模坑等傳說遺址。

    這也是華夏民族重要發(fā)源地之一。

    當(dāng)然整個(gè)禮儀繁雜無比從美洲代表團(tuán)發(fā)出回來的消息,魏國經(jīng)過王丁從中利益誘惑,達(dá)成共識(shí)之后就開始籌備,讓美洲代表團(tuán)在魏國東部郡縣轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),目的就是為了完成這個(gè)繁瑣的儀式。漢家正朔的名份,自古以來只有一支。哪怕冉明利用秦朝方士徐福東渡流落葉島既瓜哇島的傳說,成功吞并了陸耶婆提,并且更名寧遠(yuǎn)島。但是卻并沒有祭祀祖廟。這個(gè)承認(rèn)是單方面的。比如我們歷史中的元朝,人家蒙古人的歷史中,只是記載他們?cè)?jīng)征服過中國

    如今,多了一支旁支這其實(shí)不是關(guān)鍵,最關(guān)鍵的是魏國又多了一塊非常大的地盤。有人會(huì)說,征服其實(shí)比同化容易。但是征服需要幾十上百年的時(shí)間去穩(wěn)定,然后面對(duì)無休無止的抵抗。等美洲土著死得差不多了,才算真正統(tǒng)治下來。關(guān)鍵是魏國不是后世的中國,后世中國擁有十幾億人口,自然可以采取留地不留人的政策,不過魏國只有可憐的兩千多萬人口。如果加上新生嬰兒,魏國會(huì)在未來三到五年的時(shí)間突破三千萬人口大關(guān)。但是魏國每平方公里擁有的人口非常嚇人,恐怕并不比澳洲人口密度大。

    進(jìn)入晚間,美洲代表們還沒有在巨大的震撼中醒過來。他們被魏國官員帶著進(jìn)入了龐大的太武殿中。沒錯(cuò),太武殿是魏國大朝會(huì)的地方,魏國很少晚上招開會(huì)議,等這些美洲代表們來到太武殿前承門天廣場(chǎng)上時(shí),看到廣場(chǎng)上那如同鋼鐵怪物的魏國御林軍,對(duì)魏國的軍事實(shí)力有了新的感知。在他們看來,王丁和其麾下的將士就是世界上第一等強(qiáng)軍。然而事實(shí)上,王丁那支探險(xiǎn)護(hù)衛(wèi)隊(duì),幾乎沒有在編魏軍將士,充其量都是一些退役將士和武裝護(hù)衛(wèi)。跟魏國御林軍提鞋都不配。魏國御林軍可以他們?nèi)种唬踔廖宸种坏谋⑵鋼魯 ?br />
    膽戰(zhàn)心驚的走過承天門廣場(chǎng),在站殿將士的通報(bào)聲下,美洲代表們走進(jìn)了太武殿。整個(gè)太武殿都點(diǎn)亮了龐大的燈籠,將整個(gè)大殿照耀得如同白晝。看著大殿中的一根根蟠龍巨柱,還有文武大臣,美洲代表們按照魏國官員指示,沿著階梯而上。

    向冉明三拜九叩,高呼:“參見陛下,陛下萬安!”

    “諸位免禮平身!”冉明起身伸手虛撫道:“流落異鄉(xiāng)的游子們,華夏族的族長(zhǎng),歡迎你們回家!你們流浪在異鄉(xiāng)、顛沛流離一千多年,你們辛苦了。”

    “臣等不辛苦!”美洲代表們按照交待高呼回應(yīng)道。

    冉明道:“華夏民族是一個(gè)非常偉大的民族,咱們數(shù)千年以來,一直在不停的跟命運(yùn)抗?fàn)幹那叭秩恕⒈钡胰嗽噲D征服我們,后來匈奴人、羯人、鮮卑人也在做著同樣的事情,那就是侵占我們的家園,奴役我們。但是我們?nèi)A夏熱血男兒,通過堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng),付出無數(shù)犧牲,終于打敗了犬戎人、北狄人、匈奴人、羯人、鮮卑人。從前我們?nèi)A夏民族還非常弱小,自顧不暇,所以朕沒有在你們最需要幫助的時(shí)候支援你們。但是現(xiàn)在魏國強(qiáng)大了,魏國人民可以站起來挺起腰桿說話了。朕在這里向爾等保證,無論是誰,但凡華夏兒女,炎黃子孫,無論何地,大魏帝國都是你們堅(jiān)實(shí)的后盾。帝國會(huì)在你們需要的時(shí)候幫助你們,克服難關(guān),戰(zhàn)勝困難,打敗敵人,不受欺負(fù)!”

    聽了冉明的話,這些美洲代表們非常高興。畢竟對(duì)于他們來說,有一個(gè)強(qiáng)大的后盾是一件非常好的事情。面對(duì)咄咄逼人的蒂卡爾帝國的入侵,他們都是有心無力。城墻可以幫助他們抵御外敵,可是城池里的物資都是有限的,其實(shí)不用打,只要把城池一圍,耗上幾個(gè)月的時(shí)間,他們不得不投降。

    這次只是例行的會(huì)見,稍作慰問,冉明就開宴招見這些來代表們。冉明也難得大發(fā)一回,不用四菜一湯來招待他們了。宴席開始的時(shí)候,第一道菜就是一個(gè)憨態(tài)可拘的烤乳豬。幾個(gè)烤乳豬送上來之后,震撼中的羽蛇神大祭司拿起一把餐刀,開始分食。美洲人的傳統(tǒng)給漢人一樣,都有著非常重的敬老愛幼傳統(tǒng)。羽蛇神大祭司把最肥的一塊肉送成代表中恰帕斯。

    恰帕斯是帕倫克的太陽神大祭司。這位老人家是美洲人中罕見的壽星,已經(jīng)活了六十二歲。在美洲人的傳統(tǒng)中,在席的老人嘗了第一口飯食之后,其他人才能開始吃。當(dāng)恰帕斯把肥肉送到嘴里,大嚼起來,油水立即從他嘴角流了出來,恰帕斯臉上露出了異樣的光彩大呼:“美味,太好吃了!”

    這個(gè)好吃就是一個(gè)信號(hào),反正最年老的恰帕斯已經(jīng)吃了,其他人自然也不會(huì)客氣。眨眼之下,數(shù)只烤乳豬加起來將近一百多斤肉,被美洲代表們?nèi)缤耧L(fēng)掃落葉,吃進(jìn)肚子里。隨著第一道烤乳豬上來,下面的美食,就如同流水一般送上來。

    不過這些美洲代表們的吃相實(shí)在不怎么雅觀,讓在場(chǎng)的魏國官員簡(jiǎn)直不敢直視。這些美洲代表們吃飯如同餓豬搶食,不管是什么菜,都是以最快的時(shí)間內(nèi)吃進(jìn)肚子里。

    恰帕斯摸著自己圓滾滾的肚子道:“老了,不中用了,如果是年輕的時(shí)候,我自己可以吃下一條烤牛腿。”

    冉明道:“老人家,你不用嘆氣,咱們都是一家人了,以后想吃什么就吃什么,你有的是機(jī)會(huì)品嘗咱們?nèi)A夏美食。”

    冉明舉辦的宴會(huì)成功征服了美洲代表們的胃,在一片祥和的氣氛中,美洲代表們心滿意足的離開了太武殿。當(dāng)然,幾乎所有人都是被抬著出去的,魏國醇香白酒,可不是那么好喝的。與此同時(shí),冉明開始部署與美洲人的談判。

    冉明制定的原則是,必須讓魏國成為美洲的主導(dǎo),加強(qiáng)雙方經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事領(lǐng)域的交流。

    美洲人雖然普遍愚昧,甚至可以用野蠻未開化來形容。然而他們和古印度人一樣,都有兩個(gè)極端。普通人非常笨,知識(shí)匱乏,目光狹窄。然而他們的神職人員,都是掌握著知識(shí)和文化的一部分人,盡管這些人非常少,卻都是人精中的人精。經(jīng)過與美洲代表團(tuán)的反復(fù)磋商,終于達(dá)成了一系列的協(xié)議,這些協(xié)議陸續(xù)出臺(tái)。

    第一,美洲三十九部系殷商遺民后裔,正宗漢家苗裔。美洲人與華夏人婚姻自由,在條件允許的情況下,可以自由意愿結(jié)合,這種婚姻受魏國法律保護(hù)。

    光從第一條,就可以看出魏國的讓步是多么大。漢家苗裔,意思是真正的炎黃子孫。在魏國像漢胡混血后代,三代以內(nèi)休想獲得人們的認(rèn)可。而通婚自由,這就更加提都不用提了。在魏國哪怕漢女再窮,她們寧愿嫁給窮人為妻,也不愿意嫁給胡商富豪。感覺不可思議吧,像后世崇洋媚外、跪舔式的涉外婚姻,在魏國根本就不存在的。漢胡婚姻,只存在一種可能。胡女為妾。

    第二,美洲為華夏固有領(lǐng)土,美洲單方不可以任何形式與第三方交易,出賣美洲利益。

    第三,美洲防務(wù)工作有兩方共同承擔(dān),魏國將會(huì)組建一支三萬人馬規(guī)模的軍隊(duì),常駐美洲,幫助美洲抵抗外敵。一旦戰(zhàn)事不利,魏國會(huì)無條件支持美洲戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底,直到勝利。同時(shí),魏國會(huì)從三十九部中抽調(diào)青壯,編練軍隊(duì),組織一支人數(shù)五萬人的軍隊(duì)。協(xié)防美洲。

    第四,魏國會(huì)對(duì)美洲農(nóng)業(yè)體系,進(jìn)行技術(shù)支援。幫助美洲在農(nóng)業(yè)上完成跨時(shí)代的。

    第五,魏國在美洲建立五十所漢語學(xué)校,幫助美洲人學(xué)習(xí)漢語。爭(zhēng)取在未來五至十年內(nèi),讓漢語成為美洲官方標(biāo)準(zhǔn)通用語言。其次是,魏國境內(nèi)各大學(xué)校,全面向美洲人三十九部開放,美洲可以無限制派遣留學(xué)生在魏國留學(xué),原則上留學(xué)是五年時(shí)間,留學(xué)費(fèi)用是魏國朝廷承擔(dān)。

    第六,魏國將派遣一支有千名官員組成的官員隊(duì)伍,幫助美洲建立統(tǒng)治體系。未來五年內(nèi),魏國以據(jù)美洲,將以阿茲特克、殷福布、科拉特潘為基礎(chǔ),建立夏國、商國、周國三個(gè)諸候國。

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