羅老很訝異，這兩個(gè)小伙子那么快就找上門(mén)，還讓他幫忙看件寶貝。
“百分百不敢說(shuō)，七八分還是能鑒定出來(lái)的。”羅老謙虛道。
周文滔拿出那件田黃石壽星雕，遞給羅老。他們主要是想搞明白，這是哪位名家的手筆，值多少錢(qián)。楊帆盡管知道底細(xì)，但也不能表現(xiàn)得太過(guò)，招人注目。
目光落在那座雕件，羅老再也移不開(kāi)眼睛了。
只見(jiàn)他表情又驚又喜，震驚兩個(gè)年輕人能淘到如此珍寶，同時(shí)，也因?yàn)榭吹诫y得一見(jiàn)的重寶而欣喜。
“你們?cè)诘財(cái)偵蠐斓模繘](méi)道理呀！那么明顯的寶物，應(yīng)該早就被人發(fā)現(xiàn)了。”羅老感覺(jué)很不可思議。難道街道上那些老家伙都是眼瞎的不成？整天在街上溜達(dá)，居然視而不見(jiàn)。
“是呀！那棵柳樹(shù)底下的小攤。不過(guò)，當(dāng)時(shí)這個(gè)雕件表面涂有一層蠟，我們大家都以為是蠟雕呢！還是楊帆他心細(xì)，上手就意識(shí)到不簡(jiǎn)單。”周文滔感覺(jué)很爽。
看到一個(gè)前輩表露出震驚的神色，虛榮心得到極大的滿足。
“那就難怪了。”聽(tīng)到這解釋?zhuān)_老釋然。
“這雕工跟楊璇的刀工極為雷同。”楊帆開(kāi)口道。
這一點(diǎn)，羅老也注意到了。他沒(méi)有說(shuō)話，而是拿出放大鏡，認(rèn)真辨別，整個(gè)人變得異常嚴(yán)肅。
壽山石雕技法豐富多彩，技藝精湛，有圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等。
作品題材廣泛，有人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)等，壽山石雕刻藝術(shù)廣納博采融合了中國(guó)畫(huà)和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術(shù)精華，它的社會(huì)影響面極廣，具有“上伴帝王將相，中及文人雅士，下親庶民百姓”之藝術(shù)魅力，深受?chē)?guó)內(nèi)外鑒賞收藏家們好評(píng)。
壽山石雕的技法，是通過(guò)運(yùn)刀的刀法來(lái)體現(xiàn)的。壽山石雕的刀法具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，有簡(jiǎn)練的刀法，有樸茂的刀法，有渾厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鳥(niǎo)雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用樸茂的刀法，它適于收藏家、鑒賞家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。
“楊璇很出名？”周文滔問(wèn)道。
“算是壽山石雕的鼻祖吧！也叫楊玉璇。”楊帆點(diǎn)頭道。
他很擅長(zhǎng)于壽山石獸鈕、人物的雕刻。他構(gòu)思精妙，刀法古樸，被公認(rèn)為壽山石雕的鼻祖。而且，他能根據(jù)壽山石豐富的色彩依色巧雕，也就是所謂的“取巧”，使動(dòng)物、花鳥(niǎo)、人物等的造型，達(dá)到形、神、情、趣兼具，首創(chuàng)了“審曲面勢(shì)”的雕刻法。
不久后，羅老放下放大鏡，然后揉了揉有點(diǎn)發(fā)酸疲憊的眼睛，臉上卻露出難以掩飾的喜色。
“怎么樣？”周文滔問(wèn)道。
“沒(méi)錯(cuò)，應(yīng)該是第一神雕的作品，你們運(yùn)氣真好。”羅老對(duì)手上的壽星雕愛(ài)不惜手。
“第一神雕？”周文滔有點(diǎn)瞠目結(jié)舌，這名頭似乎太大了點(diǎn)吧？
“嗯！楊玉璇是壽山石雕界公認(rèn)的第一神雕，可不是浪得虛名的。”羅老笑道。
楊玉璇壽山石雕主要集中在禽獸、花木、佛像，其作品藝術(shù)性高，是石雕中的精華。他雕刻的馬，就如唐代著名畫(huà)家韓干畫(huà)的馬一樣壯健雄駿；雕刻的牛，就像唐代著名畫(huà)家戴嵩畫(huà)的牛一樣，具有野性筋骨之妙；雕的虎如出籠的餓虎，森森向上，磅礴盡致，非常出色。雕刻的一方寸大的臥螭，驟然觀之，但見(jiàn)兩螭環(huán)首掉足，蜿蜒綠波中。
總之，看過(guò)他的作品之后，給人感覺(jué)是渾然天成，形象生動(dòng)。從古到今，雕琢手藝上能與他齊肩的絕對(duì)不足一個(gè)巴掌之?dāng)?shù)，全都是一代宗師。
羅老就欣賞過(guò)這位宗師的兩件花木雕件，令人拍案叫絕。那是二枚高二寸半，橫徑各一寸三分，灰白色帶花錦的壽山石雕。
他分別刻上葡萄鈕和瓜鈕。葡萄和瓜都是純灰色的，獨(dú)取其白色略滲微紅色者刻為枝葉，葉的蠹蝕處各帶紅黃色，淺深相接，如老蓮葉一樣，而且嵌綴玲瓏，雖交藤接葉，而穹洞四達(dá)，更因石身如冰裂，色帶花錦，平蔓亦似有枝葉橫波，紛拿盤(pán)攫之勢(shì)。讓人驚嘆為鬼斧神工之作，天下少有的精品。
“背面這兩個(gè)字是陰文，讀作玉璇。”羅老指點(diǎn)道。
楊玉璇的壽山石作品，其背面皆刻有陰文“玉璇”字款。
印章上或別的器物上所刻或所鑄的凹下的文字或花紋，就是陰文。
這個(gè)楊帆懂，據(jù)說(shuō)客家人屋頂?shù)耐咂卜株幫吒?yáng)瓦，凹下去的就是陰瓦，用來(lái)排水，朝天凸上去的就是陽(yáng)瓦，主要作用是遮陽(yáng)。
“小伙子，這件壽星雕件讓給老頭子我吧！”羅老很顯然是動(dòng)心了。
周文滔聽(tīng)了，當(dāng)即搖頭：“那不行，這是要送我外公的壽禮，不能隨便轉(zhuǎn)讓的。”
至于多少錢(qián)，壓根就不需要問(wèn)，他缺錢(qián)嗎？以后不好說(shuō)，但目前不用發(fā)愁。
“壽禮好辦，我這就有好幾件不錯(cuò)的選擇，要不要看看？”羅老也變得有點(diǎn)殷勤起來(lái)，他實(shí)在喜歡這件寶貝。
周文滔不著痕跡地取回田黃石雕件，打馬虎眼笑道：“不用麻煩羅老了。嗯！咱還有點(diǎn)事，下次請(qǐng)你老喝茶。”
本來(lái)還想問(wèn)問(wèn)大概值多少錢(qián)的，但這老頭已經(jīng)動(dòng)了心思，還是走為上策。
逃出羅老的店鋪，周文滔對(duì)楊帆說(shuō)道：“后天有空吧？到時(shí)候我來(lái)接你，到我外公那里吃頓飯。”
得到這件寶貝，楊帆功不可沒(méi)，或者說(shuō)都是他的功勞，于情于理、于公于私都要邀請(qǐng)楊帆去做客的。
“我就閑人一個(gè)。不過(guò)，我去參加你們的壽宴不大適合吧？”楊帆不大喜歡那種場(chǎng)合。
或許，對(duì)一些想要擠入上流社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)難得機(jī)會(huì)，但楊帆并不熱衷、感冒。
“沒(méi)事，就吃頓飯而已，到時(shí)候會(huì)有很多人，不會(huì)尷尬的。”周文滔解釋道。
楊帆想了下：“也好。”
都沒(méi)有推薦票嗎？這本書(shū)字?jǐn)?shù)雖少，但自問(wèn)還看得下去吧？
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