胡偉花了一百三十萬將那枚銀元拿下，愛不惜手地把玩。只要是稀有物品，他都喜歡收藏。

    不像楊帆那樣，要求那么高，就收藏些頂級的寶物。

    另外還有一件則是收藏品中比較少見，那是一塊牌匾，有好幾百年了。牌匾雕琢非常精美，上面“藏經樓”三個字讓人看了就有種莊嚴肅穆的感覺。藏經樓的字體右下角，還有小字“青山寺”。

    牌匾不僅是指示標志，而且是文化的標志，甚至是文化身份的標志。它廣泛應用于宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建筑的顯赫位置，向人們傳達皇權、文化、人物、信仰、商業等信息。

    傳統的牌匾從材質上劃分，主要有木質、石材和金屬三種，但以木質居多，石材和金屬的較為少見。為牌匾題字的，主要是當時的顯貴、名流和書法家。牌匾漆地以黑色居多，也有紫、紅、藍、綠、棕等顏色。文字最常見的是真金字匾，所謂真金字匾，即在字上敷貼金箔。

    “青山寺，好像沒有聽說過。”胡偉努力回憶，但就是搜索不出這個寺廟。

    “自古到今，中國多少寺廟？你不認得也不奇怪。就是少林寺，一部分也曾經毀于戰爭之中，后來重建的。”而其他的寺廟，可能一個朝代覆滅，它們也跟著泯滅。

    不僅僅是現代，在古代，信仰宗教同樣受到國家的管理。當你是支持的那個政權覆滅，你自然也跟著倒霉。

    “那倒也是。”胡偉點點頭，不再追求。

    看這塊牌匾，便知道這個寺廟曾經輝煌一時，不然的話，沒有那么大的財力，弄一塊這樣珍貴的牌匾。

    “或者，那個村子還有點別的好東西。”胡偉接著說道。

    在古代，寺廟就跟皇宮一樣富有，各種寶物非常多，尤其是經藏典籍方面，是那些和尚最喜歡干的。

    “也有可能，寺廟并不在那個地方。這塊牌匾是當時出逃的弟子帶走的，躲在那小村子避世，去世后，就留了下來。”楊帆可不認為，寺廟的原址就是在紀綱尋找的那個村子里面。

    之前，那家伙還跟他說過，那個村子非常偏僻，連道路都不怎么通，沒道理出現一個那么好的寺廟吧？

    當然，也不完全避免，那些和尚都是喜歡將寺廟建在有靈氣的深山老林里，只要寺廟出名，就算山再高，也會有香客到訪。

    “那也得去查一查，你去不去？”

    胡偉有點心癢難耐，如果發現一個原址，隨便弄點寶貝出來，絕對比撿漏來得容易。

    “也行，去看看。”楊帆多少也有點心動。

    寶藏，往往是人最為熱衷探索的，楊帆也不例外。

    眼前這塊牌匾，竟然是金絲楠木雕琢出來的。而那些字則是鑲嵌上去的，材料是非常少見的虎骨，因而顯得有氣勢、莊嚴。

    金絲楠木性穩定，不翹不裂，經久耐用；再加上它性溫和、冬暖夏涼，香氣清新宜人。歷史上金絲楠木專用于皇家宮殿、少數寺廟的建筑和家具，帝王龍椅寶座也都要選用優質楠木制作，民間如有人擅自使用，會因逾越禮制而獲罪。

    “古代也就寺廟還敢使用金絲楠木。”楊帆用手撫摸那塊牌匾，手感溫滑，就跟被油了一層油漆一樣。

    但其實，并沒有添加任何的覆蓋物，那就是金絲楠木的一個特征，聚光燈下金絲閃耀，輝煌絢爛。雖是軟木，但你觸摸則有如嬰兒肌膚，溫潤細膩如玉。凡是擺放金絲楠家具的居舍，都能聞到一縷清幽的楠香。

    這種木頭，跟泉水一樣，冬暖夏涼。

    金絲楠木木性溫和，冬天觸之不涼，夏天不熱，不傷身體，而其他硬木家具則不具備此優良特性，所以皇宮常用金絲楠木制作桌案、羅漢床、柜子和書架，也可用來裝飾柜門或制作文房用具。

    “這塊是虎骨。”胡偉肯定道。

    虎骨的透明度高于其他獸骨，虎骨無論什么部位，在高倍放大下，都有層層疊疊的、密結的絲瓜瓤紋絡；有的部位很規律，像回字紋，中間夾雜像汗毛一樣的點，或線。

    當然，胡偉不用放大鏡也能鑒定出來。

    虎骨性溫，你可握入手中一兩分鐘，如可感溫熱，則百分之八十是虎骨。

    另外，虎骨的油性很大，這是由于它的骨質密度所決定的，骨質密度大，骨腔內的骨油含量就會相對較高。

    民間也有一套非常有效鑒定虎骨的方法，那就是在四周無光的情況下，用光透過虎骨，虎骨會印出血色來，且更有骨頭特殊的環狀紋理。

    這就是他們所說的虎骨是“虎死血不死”的原因。

    從這些就可以看出，當時的青山寺，應該是有點名氣，而且財力龐大。

    想到這，胡偉更加耐不住，想要馬上將紀綱那家伙找出來，讓他帶路一趟。

    “對了，你找我什么事？”楊帆這才機器，這家伙找他似乎是有事情的。

    “哎呀！差點忘了。昨天，登豐市就出現一件疑似呈仿的瓷器。我有點看不準，那些老家伙又不在，只能找你去看看。”胡偉這才記起正經事。

    他也是接到自己老師唐三彩的消息，才趕過來登豐市。對于呈仿，他也有點研究，而其他能辨認呈仿的前輩都在忙，沒有空過來，于是先讓他過來看看。

    剛才，他去看了，是一個琺瑯彩，看了半天，沒有發現破綻，于是找上楊帆。

    瓷胎畫琺瑯，是國外傳入的一種裝飾技法，后人稱“古月軒”，國外稱“薔薇彩”。是專為清代宮廷御用而特制的一種精細彩繪瓷器，部分產品也用于犒賞功臣。

    這是我國陶瓷裝飾藝術中一朵奇葩，在中國陶瓷發展史上占有重要地位，是極為名貴的御用器。其誕生后的二百年內都是皇家御用瓷器，民間幾乎是沒有的。

    其制作技藝奇絕，時代特色鮮明，傳世極少，至為珍罕，備受世界收藏界推崇。

    正是這樣珍貴，那件琺瑯彩的主人非常彷徨，一旦是假貨，就意味著他損失慘重。

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