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魔改大唐 正文 第840章 古事紀(jì)

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    “唔……可以這么說吧?”

    白玉琦想了想之后點了點頭,雖然他覺得以“大地神權(quán)”為基礎(chǔ)塑造而成的至高神格。

    不應(yīng)該被稱之為“中荒地皇”而是應(yīng)該稱呼為“大地之神”,畢竟整個無極位面界的陸地都被他納入了“大地神權(quán)”的統(tǒng)轄范圍。

    法則權(quán)柄可比“中荒地皇”大的多,畢竟連“中荒境”里的大荒界,都已經(jīng)被他融合進(jìn)了無極位面界之中。

    不過很難跟這些土著形容“無極位面界”的概念,更別提向他們解釋什么是“源質(zhì)位面”、什么是“上層界高等主物質(zhì)位面”了。

    所以按照對方的習(xí)俗和認(rèn)知,稱呼為“中荒地皇”到也沒有錯。

    “那……那……”

    無論是陰希蟜還是玄冥子,都腦子一片空白的不知道該說些什么了。

    太古三皇都已經(jīng)在天外隕落,無論是東荒境、中荒境、西荒境,重新誕生出新的“罭皇”來,不是理所當(dāng)然的么?

    咦?等等?

    他們似乎意識到了什么,猛然抬頭向太一圣殿中央由太陽之子“扮演”的,泰坦巨神形態(tài)的“太陽圖騰”望去,太一教不是供奉“東荒罭皇”天皇泰曦的教派么?

    為什么供奉太陽神的教派的教宗,會是中荒地皇的“化身”?

    “這‘中荒地皇’的先天源質(zhì)重器‘地皇鼎’,在中荒境大荒界里倒是就能集齊。”

    “可‘東荒天皇’的‘天皇鼎’、‘西荒人皇’的‘人皇鼎’,都得靠我們這些‘化身’前往九境八荒收集……”

    白玉琦見眾人一副瞠目結(jié)舌的費解模樣,隨手不知從哪掏出顆“小太陽”在手里拋了拋,滿臉無辜道:“本尊所掌握的權(quán)柄可不止‘大地’而已,我們這些‘意識化身、神魂分身’分掌不同的權(quán)柄不奇怪吧?”

    玄冥子和陰希蟜這才反應(yīng)了過來,太古三皇已經(jīng)在天外隕落,要是能奪下被天一教竊取的“天皇鼎”和散落在西荒境中的“人皇鼎”。

    這位出身于中荒祖地的“無極帝君”能夠執(zhí)掌“九鼎”,成就“先天五太-九境始皇”之位也說不定?

    玄冥子等供奉的雖然是“中荒地皇”,可前任地皇泰轂已經(jīng)隕落,他們這些“地皇教”的弟子后裔,現(xiàn)如今實際上已經(jīng)是無根的浮萍,既然新任“地皇”已經(jīng)出現(xiàn)在他們面前了,那他們還有什么好猶豫的?

    沒見那么粗一根金光燦燦的大腿擺在那么?還不趕緊納頭就拜?

    對于白玉琦表現(xiàn)出對“人皇鼎”的圖謀之意,身為泰媧轉(zhuǎn)世的陰希蟜到也沒有什么反感。

    畢竟人皇泰媧已經(jīng)隕落,她也只不過是泰媧殘存的一絲神魂意識的轉(zhuǎn)世化身,

    重器遺失、權(quán)柄旁落的她就算覺醒了泰媧的部分記憶,也基本上不太可能收回權(quán)柄重器和恢復(fù)人皇之身了,那又何苦對“人皇鼎”有什么執(zhí)念呢?

    感覺到自身那一絲泰媧神魂意識中殘留的執(zhí)念消散,陰希蟜一時間反倒是對這位無極帝君執(zhí)掌“九鼎”起了輔佐之意。

    “現(xiàn)在能詳細(xì)說說,那天一教是如何勾結(jié)域外天魔?”

    白玉琦見玄冥、陰希蟜二人的神色,不禁笑了笑道:“而太古三皇又是如何隕落了的吧?”

    “這就要從太古時期說起了……”

    知道了白玉琦新晉地皇的身份,玄冥子和八大執(zhí)守哪還敢跟他平起平坐,畢恭畢敬的以弟子禮侍奉于白玉琦身旁,將上古秘辛娓娓道來。

    眾所周知天地有“九境”,但為何太古時期卻只出現(xiàn)了三位“罭皇”呢?

    起源于大荒的修士們修煉到一定程度,就不得不逃入中虛天這一類的墟彌世界,規(guī)避天地法則排斥。

    而修煉到入圣境之后,又會因為洞天小世界里的元氣匱乏,而不得不又返回元氣濃郁的大荒。

    但是入圣修士雖然不再受天地法則排斥,回到大荒祖地之后卻會受到權(quán)柄重器的約束。

    這讓不喜束縛的修士們,不得不想辦法前往天外八荒,爭奪其它的荒境重器成就罭皇之位。

    但在天地未開的太古荒蠻時期,天外八荒都被無窮的混沌天魔所盤踞。

    想要從那些強大的域外天魔手中奪得權(quán)柄重器,非入圣境以上的大能而不可為。

    無數(shù)修士前仆后繼的涌往天外八荒,卻也僅僅只有名為“曦、轂”和“媧”的三位神人,成功清剿天魔、奪取重器成就了“天、地、人”三皇之位。

    但祖地修士的大舉外侵,也引來了天外八荒中無數(shù)天魔的反撲。

    雙方在這天地之間,你來我往的互相攻伐了也不知幾萬萬年,最終在域外混沌之中的天魔族裔大舉反撲之下,“天、地、人”三皇接連隕落。

    祖地修士只能在太古三皇之后的五位神人率領(lǐng)下,退守大荒祖地之外的三十六座小洞天,最終以大荒祖地為根基,而以這些方外洞天為界域,攜手抵抗天魔入侵。

    但從太古時期的主動外侵到上古時代的被動防御,無窮修士與天魔之間的漫長交戰(zhàn)對天地元氣的消耗異常巨大,導(dǎo)致天外八荒與大荒祖地之間的界域環(huán)境也變的詭譎莫測。

    雖然抑制住了混沌天魔的大舉入侵,但修士們也無力再奪回天外八荒的失地,只能這么長久的僵持下去。

    一些殘留在東荒、西荒兩境之中的修士,被天魔族裔俘獲后為了求活投入對方麾下效力,以人族修士的身份混入方外洞天施以離間之計,導(dǎo)致方外界陷入了徹底的混亂之中,還險些被其攻入大荒。

    上古五帝不得已之下以身筑陵,并自爆神魂封死了界域之間的墟藏通路,這才將天外、方外與大荒三界隔絕開來。

    那天一教,便是倒向混沌天魔的入魔修士,在竊取了天皇泰曦的部分重器權(quán)柄后,混入中虛天建立的偽教。

    但由于各方界域之間通路斷絕,幸存的修士被與世隔絕在此消息不通,根本無法分辨天一偽教的真面目。

    地皇、人皇殘存的弟子、后裔,雖然竭力與天一偽教抗?fàn)帲捎谥仄鬟z落、權(quán)柄盡失反倒壓制不住對方。

    而大量修行古宗的前輩大修被困方外界之中,也造成了大荒祖地修行傳承的斷絕,久而久之便形成了現(xiàn)如今的局面……

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