第八百四十五章南宋
交趾民間，如今還多是以物易物的方式進(jìn)行商品交換，銅錢主要在上層流通。
新幣出來之后，各地從官吏，軍士，工役民夫開始發(fā)放使用之后，蘇油才暗暗松了一口氣。
原來不是交趾人懶，而是缺乏流通交換。
要打破自給自足模式，一來需要有足夠的商品，二來須得有足量的貨幣。
交趾的人口其實(shí)并不少，但是除了粗米果腹，竹墻遮雨之外，知道還有另一種活法的人口，那就比較少了。
能活成現(xiàn)在這個(gè)樣子人家都已經(jīng)覺得很滿足了，而他們的滿足，在蘇油看來，就成了懶惰。
要從最根本上解決，那就只有讓他們不滿足于生活現(xiàn)狀。
從有了充足貨幣之后的第一次交州城蠶市交易額來看，蘇油覺得，自己可能誤會(huì)這些本地人了。
西軍征討，留下了很多帶不回去的東西，比如軍糧，藥品，還有些火柴水壺皮帶皮包鍋碗瓢盆爐子鏟子之類的后勤軍品物資。
蘇油也讓黎文盛在蠶市開了個(gè)鋪?zhàn)樱?fù)責(zé)處理這些物資，然后引發(fā)了搶購(gòu)風(fēng)潮。
搶購(gòu)得最厲害的，就是軍人家屬和俘虜家屬，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道，這些東西，實(shí)在是太好用了。
于是蘇油就放心了，還真當(dāng)你們沒有上進(jìn)之心呢，原來太陽底下沒有新鮮事。
人嘛，愿意努力追求更加美好的生活，那才是常態(tài)，是絕大多數(shù)。
七月還迎來了一件大事兒，邵伯溫的科考船，終于在蘇油的擔(dān)驚受怕，盼星星盼月亮中，平安歸來！
邵伯溫在回到麻留甲后，得知蘇油已經(jīng)成了交趾轉(zhuǎn)運(yùn)使，便趕來交州與他相見。
蘇油趕到寧海港相迎，見到他第一句話就是：“算著你們兩月前就該到這里的，這是怎么回事兒？！”
看到邵伯溫，蘇油就想到一本書格蘭特船長(zhǎng)的兒女，同樣是不到二十歲的帆船船長(zhǎng)。
船上的人只回來了一半，見蘇油一臉擔(dān)心的神色，邵伯溫笑道：“老師放心，還有一半的人留守在駐地，由林遂在那里帶隊(duì)。”
“之所以晚回來兩個(gè)月，是因?yàn)檫@趟跑得有些遠(yuǎn)了”
這次科考船帶了不少的動(dòng)植物標(biāo)本和資料回來，還有海圖，洋流，風(fēng)向的記錄。
蘇油將所有人接到岸上，給他們慶功。
科考船的船員都是理工骨干，蘇油算是他們師祖，這次的遠(yuǎn)航，更加證明了理工地球理論的正確性，現(xiàn)在看到一直崇拜的偉大導(dǎo)師，都如同后世追星族見到偶像一般。
經(jīng)過交談蘇油才知道，邵伯溫這一把，真的跑得遠(yuǎn)了。
離開麻留甲之后，邵伯溫駕船沿著群島向西南方前進(jìn)，熙寧九年二月，考察船在三佛齊跨過了赤道，經(jīng)過了渤泥，科里沙，最后在科里沙向?qū)У膸ьI(lǐng)下，一路向更加西南的未知海域前行。
沿途經(jīng)過了無數(shù)的小國(guó)，小島，島民們還處于華夏上古三代之前的文明時(shí)期，多赤身**，以泥畫鳥羽為裝飾，以草棚為屋，燧石為武器，捕捉鳥獸魚蟲為食。
糧食主要是芋頭，棕櫚心，芭蕉心，涼薯，山藥。
不過水果豐富，科考船跟當(dāng)?shù)厝私粨Q了不少。
搞笑的是有些島上民俗彪悍，明明都不是對(duì)手，還要上來挑戰(zhàn)。
原來其國(guó)風(fēng)俗，如果有船只通過不與之貿(mào)易，就是看不起他們。
邵伯溫不是張散那種一言不合就開干的海商豪強(qiáng)的性子，最后只好用一些帆布，換了些牛羊，一路倒是不缺新鮮肉食。
那一帶風(fēng)平浪靜，船速很慢，邵伯溫以穩(wěn)為主，沿著小島進(jìn)行蛙跳式探索，磨磨蹭蹭地在熙寧九年六月，方才抵達(dá)了東經(jīng)二十五度二十五分，南緯一十三度五十八分的一個(gè)島嶼。
這里的經(jīng)度是以汴京為本初子午線確定的經(jīng)度，其實(shí)就是后世的格魯特島。
在那個(gè)島上，邵伯溫發(fā)現(xiàn)了一群野人，其人身體黝黑，身材高大，性格友好溫順。
這群人也有類似上三代的酋長(zhǎng)之制，不過人數(shù)不多，只有一兩千，靠采集打獵為生。
科考船的到來讓這群人大感驚訝，將邵伯溫一行當(dāng)做了神靈一樣膜拜。
在一處他們崇拜的山洞里，類似土著們神廟的地方，邵伯溫發(fā)現(xiàn)了這些人的祖先留下的上古巖畫。
巖畫上，有一艘來時(shí)路上見過的旺佳錫島上的那種小船。
那艘船看起來像漢字里的“庸”字被壓扁了一般，于是邵伯溫將這群人稱為庸古人。
這個(gè)地方民風(fēng)淳樸，于是科考團(tuán)決定將觀測(cè)站建立在這里的山頂之上。
經(jīng)過一年的時(shí)間，在當(dāng)?shù)赝林膸椭拢麄兘⑵鹆艘粋�(gè)據(jù)點(diǎn)，也教會(huì)了當(dāng)?shù)厝嗽炷绢^房子，耕作，放牧，燒陶
這里有大量的玳瑁，貝殼，海參，這幾樣?xùn)|西在這里分文不值，前兩個(gè)，人家吃完肉之后便將殼到處亂扔，最后一個(gè)，壓根就不吃。
邵伯溫記著蘇油的教導(dǎo)，在定好天文臺(tái)地點(diǎn)之后，就準(zhǔn)備返回。
結(jié)果風(fēng)向不利，于是邵伯溫留下林遂建基站，自己則帶領(lǐng)一半船員，繼續(xù)向西南探索航行。
這才發(fā)現(xiàn)，原來自己是在一個(gè)巨大的海灣里。
繞過海灣的東北角后，才能繼續(xù)沿著海岸向西南航行。
結(jié)果越航行越是驚訝，整整航行了兩個(gè)月，風(fēng)倒是越來越大，船也越來越快，而這條海岸線，一直沒有盡頭！
這根本就不是一個(gè)小島，這是一片新的大陸！
大陸東面這片海域，海水很溫暖，水下是無邊無際的珊瑚森林。
真的是森林！什么五尺珊瑚樹，七尺珊瑚樹，在這里遍地都是！
這片大陸上的動(dòng)物，也刷新了科考人員們的認(rèn)知，都是些什么稀奇古怪的玩意兒？！
肚子上有袋的兩足巨鼠，長(zhǎng)著鴨嘴鴨腳的野獸，不會(huì)飛的巨大鳥類，總之就是一片山海經(jīng)里描述的那種古野洪荒！
當(dāng)?shù)氐耐林埠退稳撕芟嗨疲贿^還是原始部落模式，結(jié)草為裙，構(gòu)地為灶，也會(huì)釀酒，也有古代吳越人的紋身和雕題習(xí)俗，有木雕，石器等加工工藝。
他們熱愛歌舞和音樂，喜歡圍著篝火敲著木鼓歌舞。
邵伯溫認(rèn)為這是古代社會(huì)的一個(gè)縮影，是山海經(jīng)中記錄的那種蠻荒時(shí)代的寶貴遺存，在這里重點(diǎn)考察了兩個(gè)月。
直到風(fēng)向重新變化之后，才帶著各種各樣的標(biāo)本和記錄返回，因此耽誤了不少的時(shí)間，不過他認(rèn)為非常值得。
這是比南天星圖還要重要的東西，對(duì)于揭示三代之治以前的社會(huì)構(gòu)成，有重大借鑒意義！
同樣的，這片土地上也有戰(zhàn)爭(zhēng)，有貪婪，有部落曾經(jīng)想要對(duì)他們發(fā)動(dòng)襲擊，不過邵伯溫非常謹(jǐn)慎，從來不遠(yuǎn)離水道，警戒也放出去很遠(yuǎn)，誰襲擊他，只有吃虧的份。
白白給考察團(tuán)增加了不少上古三代戰(zhàn)爭(zhēng)模式和軍器的標(biāo)本而已。
越往南，風(fēng)浪越惡，而且岸礁和珊瑚礁都非常可怕，邵伯溫便沒有繼續(xù)，最后在抵達(dá)了一片如同撒了金子一般的沙灘地帶，進(jìn)行了經(jīng)緯測(cè)量之后，駕駛船只返回。
邵伯溫最遠(yuǎn)到達(dá)的地方，在大宋經(jīng)緯制的東經(jīng)四十二度零二分，南緯二十七度二十八分。
這個(gè)地點(diǎn)，被邵伯溫命名為金灘，后世澳大利亞的布里斯班。
這片大陸，被命名為南宋洲，而他們建立天文觀測(cè)站那個(gè)島，被命名為明組島。
山海經(jīng)：“明組邑居海中。”
邑，即邑落，應(yīng)該說邵伯溫取名字的本事兒，比蘇油自己強(qiáng)出了不少。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。