對于張強帶來的東西，除了一件散發(fā)著不同古董光暈的疑似傳說中的法器和帶著濃烈靈氣的朱砂之外，這幾本手書古書原本應(yīng)該是他最感興趣的，因為這位清代名人乃是一個道士，所著的真本也是丹道醫(yī)術(shù)方面，與道家修煉有著關(guān)聯(lián)的。

    不過車晨沒有表現(xiàn)出急切的樣子，而是簡單掃過其它東西之后，就拿起手機翻看百科內(nèi)容。

    輸入樸素散人四個字，跳出來相關(guān)內(nèi)容，這三本古書的作者都是同一人，是一位清代名人，名為劉一明。

    見到這個名字，車晨這才想起小時候曾經(jīng)在太陰派的藏書里某一本曾曾祖父隨筆上看過這位悟元子、樸素散人的字號。那位老祖宗提到悟元子，稱其為全真派當(dāng)代最出色的一位，可惜末法之年不成陰神，百年之后難免白骨一堆。

    當(dāng)然也就是提過一嘴，畢竟太陰派最輝煌的時候是十九世紀(jì)初，而十八世紀(jì)末出生的劉一明當(dāng)時已經(jīng)是成名人物了，前人提到他并不奇怪，不過太陰派屬于符箓派支脈，那位劉一明則是全真派道士，除非特別情況，一般不會深交，并去主動收集對方著作。

    其人生平正如剛打開的百科頁面上面記載的：

    “劉一明，號悟元子，別號素樸散人，生于清雍正十二年西元1734年，卒于清仁宗嘉慶二十五年即1821年，山西平陽曲沃縣人。清代著名道士，全真道龍門派第十一代宗師，也是繼王常月后的乾隆嘉慶年間全真龍門派最有影響的人物之一。”

    通過網(wǎng)絡(luò)百科車晨很快大致的了解到對方的生平，能夠在抑道崇佛的清朝成為有名的道家高人，自然不是那么簡單的人物。

    這劉一明不但為清代內(nèi)丹學(xué)一大家，在醉心于丹道的同時，猶忘情于醫(yī)道，撰有沙脹眼科經(jīng)驗雜方、經(jīng)驗奇方、雜疫癥治等醫(yī)書行世。算是著作流傳后世比較多的一個名人了。

    其內(nèi)丹學(xué)具有濃厚的三教合一思想。主張“丹道即易道，圣道即仙道”，而且強調(diào)絕情舍愛，忍辱守垢。奉行的是典型的全真教宗旨。

    而在修煉方面，他對內(nèi)丹學(xué)的闡發(fā)頗為全面，主張性命雙修，“若欲成道，非性命雙修不可”，先命后性，循序漸進(jìn)。在修真辨難中，他把分丹法為上、中、下三等，分藥物為內(nèi)外，謂內(nèi)藥生于自身，為元性，外藥乃虛空中真一之氣，為元命。并采理學(xué)之說，謂性分天命之性與氣質(zhì)之性。

    車晨結(jié)合自己記憶中的情況以及在網(wǎng)上的查找，了解了一下這個清代著名道士的信息之后，就將注意力集中在手中的手稿當(dāng)中。

    受其父也就是車晨的曾祖父影響，車晨與爺爺都喜歡收集道家經(jīng)典和神仙志怪小說這一類古典文學(xué)作品，現(xiàn)在家里還留有上世紀(jì)從廢品站淘回來的舊版書籍。加上車晨平時也愛擺弄些古董字畫什么的。原本憑借自小所學(xué)，車晨對于古玩器物的鑒定就有著一定程度的能力，這些年修煉養(yǎng)生功一直身體健康精力充沛，在古籍方面算是半個學(xué)霸，因此手稿上的知識基本上難不倒他。

    尤其是金古齋店里常年經(jīng)手很多貴重物品，其中雖然以金銀瓷器玉器為主，但也不乏其他古董等物，這給了車晨大把的實踐鑒賞的機會。

    加上時常還向王老等行家請教，因為王老提攜的關(guān)系，又曾多次撿漏，如今他在天津街古玩市場一帶以及濱城的圈子里也算是小有名氣的年輕藏家，在本省年輕一輩中也是比較出色的一位。

    半個小時之后，將三本古書大致翻看之后，車晨才放下古書，拿起另外兩件東西看了看，這才說道：

    “東西應(yīng)該是不假，這三本書比較有收藏價值，不過因為不是孤本，所以價值不高，你們說個價吧！”

    雖然知道這手稿的比較珍貴，但是車晨仍舊故作不知的壓價。機不可失，如果透露了手稿真正的價值，估計他那點家底恐怕還拿不下來。

    張強當(dāng)先開口：

    “鄭哥果然有實力有眼光，這年頭要找這么知根底的真貨已經(jīng)很少見了，劉大哥委托我談價，我就直說了，十二萬東西您就全拿走。”

    其實這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于他的心理價位了，不過車晨還是搖了搖頭。古玩行當(dāng)最忌諱的就是開口就答應(yīng)，顯得你對這東西志在必得很急切，容易讓賣家反悔抬價。所以車晨還是按照老規(guī)矩還價一番。

    “高了，雖然不知道是何人抄的，但也就是手抄的善本才值得我出手，這朱砂雖然是老東西，也不是什么稀罕物，盒子還有些價值，至于這玉蟬就更不要說了，給你算三千已經(jīng)算是高價了，這還是因為沾了名人佩戴過的光，具體是不是真的，誰也不知道。”

    張強在古街混了這么多年，也知道這掛件的質(zhì)地不怎么樣，往名人身上扯也不過是老套路了，朱砂也就老銀盒子值些錢，白銅鎮(zhèn)紙更是要不上價。

    不過仍舊不甘心的指著鎏金鼎說：

    “這尊金鼎可是少見，這么精美的清代仿商周銅器造物要是上拍，沒有十幾萬根本拿不下來！這鼎至少也值五萬塊吧？”

    “說的不錯，不過這鼎來歷不明，又沒有款識，很難辨別出處，我能冒險收藏也只是好奇，所以最多只能給你五千，這還是看在你的面子上！”

    張強聞言頓時跳起來叫道：“這也太低了，材料都不止這些！”

    車晨聞言看著張強，已經(jīng)有了些不耐煩了。如果不是半個熟人，他才懶得跟張強說這么多。

    “你小子不地道，我不信你來之前沒有找人看過，東西這么新，說是現(xiàn)代工藝品也有人信，如果有人出高價你就不會上我這來了吧？”

    張強聞言心中有些發(fā)虛，他確實之前已經(jīng)拿著這鼎跑遍了津門還有省城那邊的店鋪和有實力的藏家，結(jié)果人家全都看不準(zhǔn)。

    這東西不過是鎏金的，含金量能有多少？再說銅摻銀，在古代還價值不菲，可現(xiàn)代純銅、白銀都不值錢，已經(jīng)跌出貴金屬行列了，更不要說只是摻了一點點銀，街上那些老掌柜上手一看，就應(yīng)該大致有數(shù)，出的價還沒有方才車晨說的高呢。

    當(dāng)然也虧他藏了一個心眼大多時候只拿一件鎏金鼎出來，沒有把東西全部拿出來，只是在省城時亮出過一次那三本古本，結(jié)果因為對方出價太低干脆掉頭就走，不然多來幾次肯定會被懂行的知道，東西就不一定能交到車晨手里了。

    “那您給五萬也行，雖然看著新，但這東西確實是劉大哥老家祠堂里供奉的祖先遺物！”

    車晨搖搖頭，說：

    “這樣吧，我也懶得多費口舌，所有東西一起打包，我出這個價！另外你的介紹費我出了，就按我們店里的規(guī)矩來算……”

    見到車晨伸出一只手，外加兩根手指，張強略一猶疑，看了一眼旁邊一臉急切的劉姓中年人，兩人低聲商量幾句，然后張強當(dāng)即道：

    “晨哥爽快，成交”

    對于他這半個內(nèi)行人來說，幾本破書和零碎物品就是搭頭，一個看起來像是近代仿制的銅器能夠賣到幾萬塊已經(jīng)是喜出望外了。

    何況七萬塊對他們來說已經(jīng)是目前最高的一個報價了，之前去的那些個店鋪和見的買家要么看不好，要么給這尊鎏金鼎出的價都沒有超過三千的！相比來說車晨給的價還算厚道了。只看模樣張強也不相信這東西是清中期流傳下來的，無他，太新了。要不是小時候偷吃過老劉家祠堂貢品，確實好像見過這當(dāng)做香爐的金鼎，加上都是老街坊抹不過情面，他才不會接這手買賣呢！

    金古齋做一般的掮客生意，收的中介費都在百分之三，除非是特殊情況才達(dá)到百分之五到百分之十，七萬塊的百分之三那也有兩千一了，相當(dāng)于他在街上忽悠小白做成好幾單生意賺的，因此張強十分歡喜。畢竟現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，小白也不再那么好糊弄了，弄不好白費口舌還要讓人鄙視一番。

    至于是虧了還是賺了，既然物主都認(rèn)可這個價格了，對他這個掮客來說就不那么重要了。

    確認(rèn)這個價格，張強帶著也是一臉喜色的中年男人，和車晨離開金古齋一起去隔壁儲蓄所轉(zhuǎn)賬存錢。對于老實巴交的農(nóng)民來說，一年到頭收入也不過兩三萬，到了年尾往往已經(jīng)剩不下什么，一下子見到幾萬塊，已經(jīng)是一大筆錢了。

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