車晨都看得出，這位術(shù)士吳興雖然結(jié)交自己等人是有目的的，但是其人言語(yǔ)坦誠(chéng)，當(dāng)先就表明了自己的目的，言明了接待他的主要目的是為了換取功勛。而且各方面考慮的都很周到，一些建議都對(duì)穿越者們很有幫助，讓人反感不起來(lái)。
車晨是懶得理會(huì)一些勾心斗角，申胖子是沒(méi)心沒(méi)肺，而心計(jì)最深的鄭銘其實(shí)也不在乎被人利用。
他認(rèn)為經(jīng)常能夠被人利用的人，說(shuō)明就是有能力的人，最起碼還有利用價(jià)值，別人利用你還會(huì)給些甜頭不是？只要這種利用不損害自己的利益，不讓自己反感就好。
何況這位還給大家介紹了不少有用的情況，這對(duì)他們?nèi)谌脒@個(gè)世界來(lái)說(shuō)極有幫助。
之前的羅巖畢竟不是修士，很多事情都不了解真相，僅僅是道聽(tīng)途說(shuō)而已。
穿越者們也樂(lè)于有一個(gè)老司機(jī)帶自己熟悉天樞府的規(guī)矩情況，于是當(dāng)下就跟他一同來(lái)到城東的天樞府鹽城分殿走去。
對(duì)于吳興來(lái)說(shuō)，對(duì)鄭銘三人的配合也是很高興，不用上陣殺敵，也不用付出精力影響修行，只需費(fèi)費(fèi)嘴皮子，介紹一個(gè)修士加入鹽城分殿接取任務(wù)，就可以得到一點(diǎn)功勛，簡(jiǎn)直沒(méi)有再便宜的美事了。
也就是鹽城這邊近來(lái)局勢(shì)緊張，急需修士人手才會(huì)有這樣輕松的任務(wù)。
一路上穿越者們算是見(jiàn)識(shí)到了天樞府修士在大明治下的地位，這吳興不過(guò)是正九品的通玄羽士，還是個(gè)名譽(yù)上的散職，并無(wú)實(shí)際職位，按官職來(lái)說(shuō)也就是典吏那樣的衙門底層小官的級(jí)別，但是走在街上卻是百姓退避，一些品級(jí)明顯在他之上的文武官員見(jiàn)了也都下馬落轎互相拱手見(jiàn)禮。
鹽城城池不大，很快就到了城東的天樞府分殿，與鹽城城隍廟一個(gè)在東一個(gè)在西，分別鎮(zhèn)壓整個(gè)鹽城。
這座分殿建筑倒是廣大，共有三進(jìn)院落，數(shù)十間房舍。
吳興嘆道：“相比有著五環(huán)主祭主持的城隍廟，天樞府鹽城分殿實(shí)力就差多了！”
吳興所言不虛，三人所見(jiàn)也證實(shí)了這一點(diǎn)。從進(jìn)門到現(xiàn)在，車晨也只見(jiàn)到小貓三兩只，怪不得會(huì)發(fā)布那樣招收修士就給獎(jiǎng)勵(lì)的懸賞。
到了中間的大殿，一個(gè)看起來(lái)修為不淺的灰袍老者出來(lái)接待他們，此人身外神光耀眼，至少也是赤髯那一級(jí)別的法師。
“鄭道友，此位那是我鹽城分殿的主事桑木法師！”
鄭銘當(dāng)即躬身一禮。
“東海方士鄭銘鄭玄之見(jiàn)過(guò)桑木法師！”
車晨和申明也一同施禮。
這可是活動(dòng)先天法師，這還是穿越者們見(jiàn)到的第二個(gè)先天高人。
其中車晨因?yàn)樯頌橐慌烧崎T，老者回了一禮，其他兩人都只回了半禮。
老者面目嚴(yán)肅，揮手道：“幾位不必多禮，我鹽城分殿人煙稀少，三位道友能夠前來(lái)報(bào)效，也是我大明忠良，不知幾位道友擅長(zhǎng)何種法門技藝，老朽好給你登記造冊(cè)！”
吳興來(lái)時(shí)路上已經(jīng)跟他們說(shuō)明，修士所修功法和法術(shù)都是各家私密，有的甚至關(guān)乎性命，天樞府自然不會(huì)要求詳細(xì)記錄，只需簡(jiǎn)單記述一句就行。
心中有了準(zhǔn)備的鄭銘開(kāi)口說(shuō)道：
“小子學(xué)了一些粗淺術(shù)士法門，又跟師尊學(xué)習(xí)符咒，我掌門師兄擅長(zhǎng)服食之道，也鉆研粗淺的煉器，申師兄擅長(zhǎng)斗法！”
法器、服食等物可以說(shuō)是天樞府最需要的戰(zhàn)略性物資了，戰(zhàn)斗人才也是急需的，尤其是在兩軍對(duì)陣當(dāng)中，應(yīng)用價(jià)值要比什么風(fēng)水堪輿、養(yǎng)生煉氣的本事都要高，沒(méi)辦法，中土玄門修士向來(lái)以追求長(zhǎng)生為目標(biāo)，擅長(zhǎng)養(yǎng)生的比比皆是，對(duì)于戰(zhàn)斗方面就遠(yuǎn)不如后金野蠻部落的薩滿巫師得力，需要靠外物外力之助才能與之抗衡。
因此桑木法師聽(tīng)了鄭銘的話頓時(shí)比較鄭重的問(wèn)道：
“不知道友有何高明的法器？可否讓老朽一觀？”
這是要考核他所言真假了，如果不能證明，那么加入天樞府的事情估計(jì)就泡湯了。
鄭銘早有準(zhǔn)備的取出幾個(gè)之前抄寫(xiě)好的法術(shù)卷軸，還有車晨交給他的護(hù)身玉符，雙手捧出道：
“此乃我掌門師兄所煉制的護(hù)身玉符，以及晚輩抄錄的法術(shù)符咒，桑木法師請(qǐng)過(guò)目�！�
老法師眼中閃過(guò)一絲驚喜，接過(guò)幾件物品仔細(xì)觀瞧。
半響之后道：“不錯(cuò)，雖只是簡(jiǎn)單的法術(shù)，但是難得之處是可以量產(chǎn)，這玉符靈性也足，靈氣自有循環(huán)，可稱得上下等法器，以兩位道友后天的修為能做到這般也算是不凡了，不過(guò)三位道友修為有限，又無(wú)甚么功勛，老朽只能按照規(guī)矩給與從九品明經(jīng)羽士�！�
車晨銘三人自然謙虛的連道不敢。
天樞府法職在先天之下后天階段分為四個(gè)品級(jí)，從九品明經(jīng)羽士，一般稱字號(hào)加羽士，或單稱羽士。正九品通玄羽士，也就是吳興的職稱，再上去便是從八品驅(qū)邪使者與正八品斬邪使者，一般都授予立功的修士和先天之下但是有著特別技藝或者實(shí)力直追先天的高手。
從九品雖然只是一個(gè)芝麻大點(diǎn)的小官職，放在世俗官府中不甚起眼，但也是朝廷正職，可以稱官而非小吏，在民間百姓眼中那可都是了不得的大人物了，何況天樞府的法職更是特殊，有了這個(gè)身份就可以見(jiàn)官不跪，就算高幾品的世俗官員也要以禮相待，不會(huì)故意蔑視，甚至讓其如同世俗下屬那樣下跪拜見(jiàn)。
據(jù)吳興說(shuō)到了七品法師的時(shí)候天樞府的法職就不是這樣可以隨意獲得了，只有先天修士才可得到法師稱號(hào)，同時(shí)還會(huì)賦予該法師主持一方寺廟或者天樞府分殿的權(quán)限，更有諸多福利待遇，地位之尊，更勝過(guò)七品朝廷官員，先天之下根本無(wú)法相比。
桑木法師說(shuō)著就從柜上取出三枚令牌還有幾張文書(shū)。
令牌是天樞府修士的身份憑證，文書(shū)是道士和尚的度牒一樣。
車晨接過(guò)自己那張，看到上面印著大明天樞府和禮部衙門的大印，出身一欄寫(xiě)著東海太陰派術(shù)士，然后是擅長(zhǎng)服食和煉器，引薦人是南直隸正九品通玄羽士吳興�！�
“這就是大明版的專業(yè)資格證了吧！也太簡(jiǎn)單了，都沒(méi)個(gè)照片什么的�！�
車晨在心里暗自吐槽。
當(dāng)然他也知道這文書(shū)還需留下自身法力印記，以保證無(wú)法作偽，這又比現(xiàn)代電子芯片防偽還要高明。
于是車晨在簽下名字之后，直接對(duì)兩份文書(shū)施放了兩個(gè)秘法印記。申明雖然是武僧職業(yè)，但也有這個(gè)法術(shù)的技能卡，跟鄭銘一起也完成了印記。
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