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八零后咸魚術(shù)士 三百四十七 趙靜玄

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    大明京城作為六朝古都,大明龍興之地,龍盤虎踞,除了沒有高樓大廈和擁堵的車流之外,繁華可比現(xiàn)代都市。

    讓新人們感受一把什么叫做十七世紀(jì)的大都市。

    車晨他們都騎著現(xiàn)代那邊買來的高頭大馬。又有著十多個騎馬的隨從,很快就引起了城門官的注意,不過在車晨出示相關(guān)身份憑證之后,這些守城兵丁立馬就放行,只是提醒大家不可在京城縱馬飛馳。

    第二次來到金陵這座十七世紀(jì)最大的都市,穿越者們算是輕車熟路了,先在之前入住過的天樞府總殿附近的客棧開一座小院安頓好,然后就派魯斯他們護著鄭一平去聯(lián)系羅巖留在京城的人手。

    畢竟京城很大,魚龍混雜,鄭一平一個文弱管家也不好單獨行動。

    然后車晨提出大家去天樞府拜訪上次就職時對他們很照顧的趙道士。

    “是為了衙內(nèi)他們的身份嗎?”

    鄭銘問道。

    車晨笑道:“不錯,在場的除了你和我當(dāng)初就職了天樞府的法職,算是大明人了,衙內(nèi)和小白他們其實名義上都算是黑戶。因為就連大明普通百姓都有戶籍帖子,都在本縣官府魚鱗冊之上。”

    鄭銘:“確實,有個天樞府的身份也好,不然出門你們就可能遭到軍兵衙役的盤問。”

    除了為鄭銘車晨之外的成員加入天樞府獲得身份之外,高朗和鄭銘都做出同樣的分析。

    高朗說道:“聽你們說這位趙道士出身上清派分支,跟咱們的太陰派也算半個同門了,有著一定的淵源,所以是我們很適合結(jié)交的人物,對發(fā)展咱們太陰派在中土修行界的人脈關(guān)系有很大促進。”

    鄭銘也道:“不錯,我上次就看出那位靜玄道長對咱們似有親近的意思,又和木桑法師交情不俗,本身還是中土修行界的土著,太陰派也算是大明東南的中等門派了,跟他交往好處肯定不少。”

    于是大家一起出了客棧,走上了金陵的大街。

    京城的天樞府仍舊是那樣繁忙,人們來來往往,光是車晨看見的先天修士就至少不下百人,可見大明王朝的底蘊之強大,這百名先天高人如果上了戰(zhàn)場,每一個都比得上一個百人戰(zhàn)隊,組合起來就是數(shù)萬大軍也要暫避鋒芒。

    讓穿越者們感嘆大明的強大的同時,心中穿越者的優(yōu)越感也被壓了下來。

    到了天樞府總殿,那位趙道士還是一個人坐在那里。

    車晨主動上前拜見道:“前輩,這是我太陰派幾位師弟,此次晚輩等到京城參與授爵,特來帶他們前來拜見!”

    古代道家?guī)熼T就算是女冠,互相之間也會稱呼師兄師弟,當(dāng)然男女之間也會以師兄妹相稱。你要看到古代小說話本里,女道士或者尼姑稱呼另外的女同門為師兄或師弟,可千萬不要見怪。畢竟她們的師父也是女人,不也稱呼師父嗎?

    “見過靜玄道長!”高衙內(nèi)五個新人都按照車晨他們的說法,規(guī)規(guī)矩矩的施禮。

    趙道士名喚趙靜玄,靜是他們門派的字輩,可以稱呼他為趙道長或者靜玄道長,而不是靜玄子,他的道號也不是靜玄,道號一般都是卓有成就的道人或者一派掌門之類的人物才會有的,同樣子在道家來說可不是隨便就能用的,以前穿越者們看過一些小說里上來就叫這個子那個子的,車晨他們就感覺好笑。

    你看歷史上可以稱子的道家名人,如關(guān)尹子、純陽子、重陽子、長春子,哪個不是開宗立派成宗做祖的絕頂人物?

    沒看就連北宋年間一舉將神霄派發(fā)揚光大,力壓佛門的神霄派領(lǐng)袖人物林靈素都沒敢稱子,而是只受了宋徽宗賜號通真達(dá)靈先生,加號元妙先生、加封金門羽客。他的師兄王文卿在名聲和朝廷影響力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他,但是因為是神霄派創(chuàng)始人,才有沖和子的道號。

    趙靜玄出身浙省金華府的金華山,距離穿越者們常去的臺州府其實不太遠(yuǎn),不過這世界很多地方還都是原始風(fēng)貌十分危險,所以百里之外就是另一種風(fēng)俗,民間來往十分不便。

    見過禮之后,趙靜玄見到新出現(xiàn)的這幾位太陰派的修士雖然修為都不算高,卻都是儀表堂堂,氣度不凡,一個個都是修道的好苗子,不由得夸獎了幾句,同時心中對太陰派的老一輩收弟子的眼光感到欽佩和羨慕。

    要知道古代道家招收門徒尤其是可以得到真?zhèn)鞯牡茏邮鞘蛛y得的,因為古代交通不方便,人口不集中,所以很多修士都是到處云游以求能夠遇到合適的傳人。

    就這樣,穿越者們有心結(jié)交,趙靜玄這邊也暗暗示好,雙方氣氛十分融洽。

    趙靜玄作為主事,先天高人,自然有手下去安排具體事務(wù),有著熟人幫襯,很快高朗他們七個人就都獲取到了天樞府的法職,雖然都只是最低級的從九品明經(jīng)羽士。但這就表明他們在大明體系內(nèi)有了正式的身份。

    寒暄了幾句,辦完了入職之后,鄭銘看了看這邊的清凈,對比懸賞大廳那邊的熱鬧,熟絡(luò)的笑道:“您到是清閑的很吶!”

    不然也不會有功夫跟他們閑談。

    相比天樞府其它部分,負(fù)責(zé)授職的趙靜玄這里倒是不忙,甚至有些冷清。

    想想也知道,就算京城修士云集,但有所突破的畢竟也是少數(shù),放到每天來說,有時會有三五個,但大部分時間可能都是無人上門。

    趙靜玄笑道:“哈哈,幾位小友見笑了,貧道之所以謀了這個差事其實就是躲清閑,若非派中指派,貧道恐怕還在金華山清修呢,何必來沾染這紅塵是非?”

    跟當(dāng)初吳興給車晨他們介紹的情況一樣,一般在天樞府任職的多數(shù)都是散修或者江湖術(shù)士,基本上分為兩種,一種是向道之心強烈的為了天樞府的各種資源,求更進一步才加入另一種是自知天資所限難以成道,才轉(zhuǎn)而追求世俗享受為后人謀些福利的。

    除此之外,中土仙門道派的修士加入一般都是應(yīng)付了事,派出弟子前來歷練。畢竟跟大明朝廷搞好關(guān)系,還是很有好處的,大明掌握了海貿(mào)和山川礦產(chǎn)之利,諸多都是修行者所需要的資源,皇帝身為天子或者說人道秩序的代行者,還掌握著冊封神靈的權(quán)柄,這些對于修行門派來說都是有所求的。

    再者說,手底下有著城隍陰司和大明皇家太廟祭司這個神道體系,還有著天樞府這個官方機構(gòu),皇室的實力幾乎不差于九大仙門排在末尾的一派了,只不過皇帝生前無法修煉,死后才能成神,在高端戰(zhàn)力上,大明皇家的鬼神無法與仙門真仙相比,所以才矮九大仙門一頭。

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